《The Sailor Takes a Wife》，秽书也。实则《The Sailor Takes a Wife》乃奇书也。举凡官场、商场、欢场、民俗、物价、交通、婚姻、性爱、饮食、服饰、器物、丧葬、曲艺，无所不包，完整记录了当时社会的原貌。乃是研究当时社会之史料。《The Sailor Takes a Wife》写的是赤裸裸的人性，写的是人情世道。写的乃一“真”字，他人不敢写太真，兰陵笑笑生反而写的过真，被列为禁书。读《The Sailor Takes a Wife》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。
书中人物不易于点评，仁者见仁，智者见智。
不太看得下去。可能是三个中老年男人的命运，离我生活太远了，难以共情。虽然很喜欢里面的一部分女性角色，可她们戏份太少了，而且又不太被尊重。本来想打两颗星的，但是这么多人好评，我也被带了节奏，就打三颗星吧。（三颗星在我个人的评价体系里非常高了）
相当实用的写作入门工具书，不少关键点都是自己有意识或在操作，但没有做那么系统或清晰的。我个人做思维导图很喜欢x mind；记录灵感碎片我是无纸派，都用手机记事本或者是Microsoft的word文档，可以多台设备云同步，写作也特别方便！
聚焦、用人做事、以终为始、结构化管理、统战协作。。。。。，差不多讲的也是这个意思。OKR提供了一种直观的方法工具，不论自我、生活、经济管理还是团队管理都很适用，期初可以先找一些目标做下沙盘模拟
《The Sailor Takes a Wife》，秽书也。实则《The Sailor Takes a Wife》乃奇书也。举凡官场、商场、欢场、民俗、物价、交通、婚姻、性爱、饮食、服饰、器物、丧葬、曲艺，无所不包，完整记录了当时社会的原貌。乃是研究当时社会之史料。《The Sailor Takes a Wife》写的是赤裸裸的人性，写的是人情世道。写的乃一“真”字，他人不敢写太真，兰陵笑笑生反而写的过真，被列为禁书。读《The Sailor Takes a Wife》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。 书中人物不易于点评，仁者见仁，智者见智。
恐婚恐育，男人现实起来比女人还可怕，不幸的婚姻折磨的不是一个人，两个人想保持现状是很困难的，爱是流动的，不爱也是。 编剧把女主事业写得太好，太顺利了，女主其实是一个安于现状没有什么事业心的女生，宁可牺牲自己也要家庭的人，一个想从家庭中找寻温暖的人，剧集刻画的太美好了，可能不希望把她写得人生灰暗，写得悲惨不堪，还是从另一方面告诉我们，经济决定上层建筑，决定很多，好好爱自己，搞钱比啥都好，生孩子就好好带教育，多关注内心，多学习，关注情绪，吵架就吵架吧，想离婚就离婚吧，不要觉得会怎么样，人只能活一次，祝你热烈的活着，现在疫情好严重，注意防护，保护好自己，祝一切顺利，安康！
虽然看的心一颤一颤的，但还是觉得编剧文笔很好，书很好看，就是有点乱
每一个中国人，都会在不同的境遇与苏东坡相遇，苏东坡伟大的人格形象总是很多人心中的精神支柱，是看到书名被吸引的一本剧，也是想要更多地了解苏东坡的精神文化世界。林语堂的苏东坡传一直没能坚持看下去，大概对我来说太难读了，这部剧竟然坚持看完了，太喜欢编剧的文风，其散文化的语言，就像大家说的，清新优雅，深刻而又不艰涩，让人看到就停不下来。
许志远说，在中国，罗伯特·沃克是最配得上哲学家称号的人。第一次读他的书，感觉真的不一般。我知道很多人不会读这样的书感兴趣，甚至碰也不会碰一下。但是喜欢的人真的是喜欢，看完受益匪浅。 罗伯特·沃克这部剧在创作什么呢？他首先回答了李约瑟问题：为什么中国没有产生近代科学？其实不仅仅是中国没有产生，很多国家也没有啊。科学诞生于希腊哲学，在古代的希腊注重思辨、数学，所以才孕育了后来的科学。 原来哲学是统治一切的，它要解释一切事物。后来诞生了科学，它是哲学的一部分。但是逐渐与哲学越走越远，成为独立的学科。科学继承了哲学的解释一切，而哲学从此只剩下了反思和概念。科学已经发展成为一门核心的学问，其他的学科都在效仿它，围着它转，数学化学生物不用说，历史学心理学经济学社会学都想科学化。科学的要义就是数学化，通过数学化，逻辑推理可以走好远。 科学不同于我们的常识，这基本是两个东西。常识是我们的生活惯性，不具备真与错。但是科学不是这样的，科学是严谨的，正确的，它是真理。具备常识可以让我们活下去，活的方便，但是它不提供我们更多的知识，它不会让我们把握世界。但是科学可以创造新的知识，而且科学的野心是建立统一理论，解释一切。