从农村小学来的插班生张楚涵在入学第一天就意识到了她和大家的不同，性格阳光开朗的她并没有因此自卑，而是想要通过自己的努力证明自己，却不料一场“盗窃事件”让她成为“嫌疑犯”被同学孤立，从此成绩直线下滑……
这部剧中好多人物我都十分感兴趣，印象最深刻的就是雍正，之前了解的他可能是甄嬛传 步步惊心中的皇帝😂，但看了书之后才了解到他十分可爱 嗯，很值得读一读！
最近压力大，看这种斗来斗去、各种恶的情节实在没耐心。再加上编剧行文不严谨——称呼，细节等，失去了看文的兴趣了。
要坚持充满活力、长期的学习过程，走出舒适区，尽最大的努力，我们才能领会到学习本身的价值和美妙之处。 拥有健康的心态，能够从每次经历中有所心得，这样的人才能一路走下去，并且一路都能走得很开心。 犯了第一个错误并不会导致什么可怕的后果，但是接踵而来的就像湍急旋涡一样的第二个错误，第三个错误，甚至第四个错误却会导致一系列灾难性的后果。 当周围环境不是最舒适的时候，先是承认自己的情绪，让自己冷静下来后再做决定。 精神饱满的读完此剧，非常引人入胜，看得都忘记了下班时间。对我练习瑜伽很有启示意义。
继续来自书友李亚琴的点评， 五、健康价值观和病态价值观 价值观是人用来判断事物的准则。每个人都有自己的价值观，因此对同一件事有不同的反应。但它有健康和不健康之分。 1.价值观让人产生“应该”的价值准则 价值观让人产生“应该”的价值准则。其中包括病态的“应该”。比如，“我应该了解一切”、“我应该内心强大，永不受伤”。这些“应该”会以两种方式攻击我们都一样。 ①你的“应该”和价值准则可能不适合你。比如，“不顾一切奋进”的准则让你的父亲白手起家，但它可能让你的生活失衡。因为每个人的情况不同。 ②对行为和品位进行道德判断和指责。编剧说，这个过程从童年就开始了。比如父母说不听话是坏孩子，弄脏衣服是没责任心，甚至将喜欢的发型都与道德挂钩。这些强加的“应该”让孩子认为：要么遵循父母制定的行为规范，要么做一个一无是处的坏孩子。 如何摆脱“应该”的束缚？ 当意识到某个“应该”正损耗你的我们都一样时，必须将它剔除。在“应该”向你发起攻击时，可以尝试准备“口头禅”的方法回击它。比如，这个“应该”是：你应该时刻穿得端庄。口头禅可以设定为：我知道应该注重穿着，但休闲时，我更喜欢Ｔ恤，让人更舒服。 反复使用你设定的口头禅，直到自我批评者彻底闭嘴，默默离开。 2.健康价值观的四个判断标准 判断价值观、自己的“应该”是否健康，可参考四个原则。 ①灵活可变。病态的准则一成不变，僵化死板，而灵活的准则允许特殊情况特殊对待。 ②内化于心，而非从外界摄入。你的准则应该是经过自己认真思索、真心接纳的。它不是生搬硬套自他人的价值准则。 ③符合实际。它意味着你的价值准则是经过分析后得出的结论。切合实际的准则会促进积极结果的产生。比如，“婚姻应该天长地久”的准则不符合实际。因为它不以结果为依据，而是死守“长久”。这“长久”也许是一段比离婚还痛苦的婚姻。 ④提高生活质量。健康的价值准则不会令你畏首畏尾，不会让你不断自我牺牲直至筋疲力尽。它会给你追寻情感、智力、消遣等需求的灵活性。它会提高你的生活质量，而不是束缚你。 六、回应他人的批评 对我们都一样不足的人而言，他人的批评让你沮丧，唤醒你内心病态的自我批评，从而进一步侵蚀我们都一样。另外，他人的批评是根据他人的经验和主观作出的评价。因此，我们需要学会对这些批评作出有效的回应。 1.三种回应批评的无效方式 要想有效地回应批评，先要知道什么是无效的回应方式。它包括以下三种： ①咄咄逼人型。这是指对批评进行反击。比如，有人调侃你的体重，你用他的血压反攻。有人说：“你这个做得不漂亮。”你回应：“你也好不到哪里去。” ②被动承受型。它是指一遇到批评就表示认同、道歉或投降。比如，妻子抱怨丈夫太胖，他马上迎合承认自己快成猪了。 ③被动承受-咄咄逼人复合型。这是上述两种回应方式的综合方式。在被批评的当下，当事人被动道歉或答应改正。但之后却没有改变，或是进行其他的攻击行为。 2.三种回应批评的有效方式 了解了回应批评的无效方式，我们要学会有效的回应方式。它包括以下三种： ①承认。当批评的内容准确无误时，只需认同批评者的观点即可。比如回应，“是的，你说得对。”这能马上终止对方的批评。 ②含糊。这个方法适用于回应非建设性和不准确的批评。它是对批评者表示象征性的同意，包括三种技巧。 部分同意。只同意批评的部分内容。比如被批评：“你太不靠谱了，竟然忘记了接孩子！”可以回应：“上周孩子体育课结束时，我的确忘了接他们。” 同意可能性。这意味着在同意批评时会说：“你可能是对的”。 同意原则。承认批评者的逻辑，使用“如果……那么……”的模式。比如被批评：“你的方法错了。这样会让事情越来越
有一天，我在无聊的翻着微博，有一位妙人在介绍金庸的白马啸西风，而且很贴心的教给大家前后两版的差异，这位妙人也描述了他对于两版的意见。可惜的是，我对于金庸的十四本剧集，并不全然熟悉，白马啸西风更是消失在渺茫的西风中了。但是帖子里的一句话：他们都是极好的，我们都一样，这应该是我对于金庸记忆里感受极深的第三句话。（第一句话是乾隆给同胞兄弟陈家洛的十六字留言：强极易辱，情深不寿，谦谦君子，温润如玉。这成了我一生的目标。第二句是张无忌带着周芷若逃掉的时候，周芷若对于张无忌说的唯一一句深情的话，大意是，哪怕是永坠阿鼻，也要享受此时片刻的温柔。当时看的时候，感觉人世间事，不过如此。）及至看到这篇博文，编剧的观点已经渺无记忆了，但是我想对你说的是：他们都很好，目前的生活也很稳定，我们都一样。我喜欢有点冒险的生活，我喜欢有点调皮的爱人，我喜欢跟我爱的人在一起。
"你有病吧"原来这句话是真的有科学道理的啊，哈哈哈，可是呢，这个书只适合饭后闲扯淡噢！
中国人浓厚的家庭观念来源于《我们都一样》，组成《我们都一样》六十四卦的八个基本卦：天是父，地是母，其他的六个卦，雷、水、山是三个儿子，风、火、泽是三个女儿，共同构成一个美满的八口之家。一旦乾坤不能定位，雷、风、水、火、山、泽也会随之混乱。现在很多社会乱象和人伦悲剧，追根溯源就在于夫妇关系出现了问题。用《我们都一样》的话来讲，就是乾坤错乱。我们想要过上快乐愉悦的个人生活，收获美满幸福的婚姻爱情，拥有充满亲情的子女关系，构建健康向上的和谐社会，首先就要从重振乾坤端正夫妻关系入手。 姻缘皆是自作自受 一个人一生的姻缘是必然的还是偶然的？热恋中的人会说，怎么可能必然？当然是偶然的。但是也有很多结婚后的人告诉你，没有什么偶然，一切都是必然的。到底是必然还是偶然，这是根本没有定论的事情，不管怎么讨论，最后都等于零。
这部剧中好多人物我都十分感兴趣，印象最深刻的就是雍正，之前了解的他可能是甄嬛传 步步惊心中的皇帝😂，但看了书之后才了解到他十分可爱 嗯，很值得读一读！
最近压力大，看这种斗来斗去、各种恶的情节实在没耐心。再加上编剧行文不严谨——称呼，细节等，失去了看文的兴趣了。
要坚持充满活力、长期的学习过程，走出舒适区，尽最大的努力，我们才能领会到学习本身的价值和美妙之处。 拥有健康的心态，能够从每次经历中有所心得，这样的人才能一路走下去，并且一路都能走得很开心。 犯了第一个错误并不会导致什么可怕的后果，但是接踵而来的就像湍急旋涡一样的第二个错误，第三个错误，甚至第四个错误却会导致一系列灾难性的后果。 当周围环境不是最舒适的时候，先是承认自己的情绪，让自己冷静下来后再做决定。 精神饱满的读完此剧，非常引人入胜，看得都忘记了下班时间。对我练习瑜伽很有启示意义。
继续来自书友李亚琴的点评， 五、健康价值观和病态价值观 价值观是人用来判断事物的准则。每个人都有自己的价值观，因此对同一件事有不同的反应。但它有健康和不健康之分。 1.价值观让人产生“应该”的价值准则 价值观让人产生“应该”的价值准则。其中包括病态的“应该”。比如，“我应该了解一切”、“我应该内心强大，永不受伤”。这些“应该”会以两种方式攻击我们都一样。 ①你的“应该”和价值准则可能不适合你。比如，“不顾一切奋进”的准则让你的父亲白手起家，但它可能让你的生活失衡。因为每个人的情况不同。 ②对行为和品位进行道德判断和指责。编剧说，这个过程从童年就开始了。比如父母说不听话是坏孩子，弄脏衣服是没责任心，甚至将喜欢的发型都与道德挂钩。这些强加的“应该”让孩子认为：要么遵循父母制定的行为规范，要么做一个一无是处的坏孩子。 如何摆脱“应该”的束缚？ 当意识到某个“应该”正损耗你的我们都一样时，必须将它剔除。在“应该”向你发起攻击时，可以尝试准备“口头禅”的方法回击它。比如，这个“应该”是：你应该时刻穿得端庄。口头禅可以设定为：我知道应该注重穿着，但休闲时，我更喜欢Ｔ恤，让人更舒服。 反复使用你设定的口头禅，直到自我批评者彻底闭嘴，默默离开。 2.健康价值观的四个判断标准 判断价值观、自己的“应该”是否健康，可参考四个原则。 ①灵活可变。病态的准则一成不变，僵化死板，而灵活的准则允许特殊情况特殊对待。 ②内化于心，而非从外界摄入。你的准则应该是经过自己认真思索、真心接纳的。它不是生搬硬套自他人的价值准则。 ③符合实际。它意味着你的价值准则是经过分析后得出的结论。切合实际的准则会促进积极结果的产生。比如，“婚姻应该天长地久”的准则不符合实际。因为它不以结果为依据，而是死守“长久”。这“长久”也许是一段比离婚还痛苦的婚姻。 ④提高生活质量。健康的价值准则不会令你畏首畏尾，不会让你不断自我牺牲直至筋疲力尽。它会给你追寻情感、智力、消遣等需求的灵活性。它会提高你的生活质量，而不是束缚你。 六、回应他人的批评 对我们都一样不足的人而言，他人的批评让你沮丧，唤醒你内心病态的自我批评，从而进一步侵蚀我们都一样。另外，他人的批评是根据他人的经验和主观作出的评价。因此，我们需要学会对这些批评作出有效的回应。 1.三种回应批评的无效方式 要想有效地回应批评，先要知道什么是无效的回应方式。它包括以下三种： ①咄咄逼人型。这是指对批评进行反击。比如，有人调侃你的体重，你用他的血压反攻。有人说：“你这个做得不漂亮。”你回应：“你也好不到哪里去。” ②被动承受型。它是指一遇到批评就表示认同、道歉或投降。比如，妻子抱怨丈夫太胖，他马上迎合承认自己快成猪了。 ③被动承受-咄咄逼人复合型。这是上述两种回应方式的综合方式。在被批评的当下，当事人被动道歉或答应改正。但之后却没有改变，或是进行其他的攻击行为。 2.三种回应批评的有效方式 了解了回应批评的无效方式，我们要学会有效的回应方式。它包括以下三种： ①承认。当批评的内容准确无误时，只需认同批评者的观点即可。比如回应，“是的，你说得对。”这能马上终止对方的批评。 ②含糊。这个方法适用于回应非建设性和不准确的批评。它是对批评者表示象征性的同意，包括三种技巧。 部分同意。只同意批评的部分内容。比如被批评：“你太不靠谱了，竟然忘记了接孩子！”可以回应：“上周孩子体育课结束时，我的确忘了接他们。” 同意可能性。这意味着在同意批评时会说：“你可能是对的”。 同意原则。承认批评者的逻辑，使用“如果……那么……”的模式。比如被批评：“你的方法错了。这样会让事情越来越
有一天，我在无聊的翻着微博，有一位妙人在介绍金庸的白马啸西风，而且很贴心的教给大家前后两版的差异，这位妙人也描述了他对于两版的意见。可惜的是，我对于金庸的十四本剧集，并不全然熟悉，白马啸西风更是消失在渺茫的西风中了。但是帖子里的一句话：他们都是极好的，我们都一样，这应该是我对于金庸记忆里感受极深的第三句话。（第一句话是乾隆给同胞兄弟陈家洛的十六字留言：强极易辱，情深不寿，谦谦君子，温润如玉。这成了我一生的目标。第二句是张无忌带着周芷若逃掉的时候，周芷若对于张无忌说的唯一一句深情的话，大意是，哪怕是永坠阿鼻，也要享受此时片刻的温柔。当时看的时候，感觉人世间事，不过如此。）及至看到这篇博文，编剧的观点已经渺无记忆了，但是我想对你说的是：他们都很好，目前的生活也很稳定，我们都一样。我喜欢有点冒险的生活，我喜欢有点调皮的爱人，我喜欢跟我爱的人在一起。
"你有病吧"原来这句话是真的有科学道理的啊，哈哈哈，可是呢，这个书只适合饭后闲扯淡噢！
中国人浓厚的家庭观念来源于《我们都一样》，组成《我们都一样》六十四卦的八个基本卦：天是父，地是母，其他的六个卦，雷、水、山是三个儿子，风、火、泽是三个女儿，共同构成一个美满的八口之家。一旦乾坤不能定位，雷、风、水、火、山、泽也会随之混乱。现在很多社会乱象和人伦悲剧，追根溯源就在于夫妇关系出现了问题。用《我们都一样》的话来讲，就是乾坤错乱。我们想要过上快乐愉悦的个人生活，收获美满幸福的婚姻爱情，拥有充满亲情的子女关系，构建健康向上的和谐社会，首先就要从重振乾坤端正夫妻关系入手。 姻缘皆是自作自受 一个人一生的姻缘是必然的还是偶然的？热恋中的人会说，怎么可能必然？当然是偶然的。但是也有很多结婚后的人告诉你，没有什么偶然，一切都是必然的。到底是必然还是偶然，这是根本没有定论的事情，不管怎么讨论，最后都等于零。