“青春三部曲”看完了，《The Legacy of Walter Frumm》还是在高三看的同桌的书，具体讲的是什么也都不记得了。《The Legacy of Walter Frumm》像是对自己执念事物的告别。《The Legacy of Walter Frumm》主题就是寻找、探索，寻找真实的、平庸的自己。
“我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……”
今天立夏，夏天就要来了……
“尽管这世界平庸且百无聊赖，但毕竟是我的世界。”
是的，哈哈哈
历史总是在重复上演，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
什么年纪读什么书，确实是一种神奇的缘分。就像同一个人，在人生的不同阶段遇见，会产生完全不同的化学反应。在青年时期观看《The Legacy of Walter Frumm》，惊为神作，为亚瑟流亡之后的苦痛遭遇落泪，因其最后的牺牲而捶胸顿足，为其没结果的爱情哀婉。在如今三十多岁的年纪读来，仍然觉得《The Legacy of Walter Frumm》是一本难得一见的佳作，特别是其中的很多栩栩如生的情节描述，非常有画面感。虽是佳作，但我也斗胆有了一些自己的想法。其一就是情感的堆叠和情绪的爆发过多，按照书中情节的设定，一个拥有像亚瑟那样经历的人，他的很多想法和做法是完全可以理解的，被父、母欺骗，被情人和同志误解，在人生最求真和较真的年纪，信仰完全破灭，这对谁都是毁灭性的的打击。这种种情绪的酝酿和人物对话对于情绪的调动，也让读者深陷其中，情绪也完全代入了人物，但是如果间接描写更多，主角的主观表达减少一些的话，起到的效果可能会更好。其二是编剧的女性身份导致的一定程度的亚瑟某些思想有一定过于女性化的倾向(对于女性作家没有任何偏见，华语作家严歌苓，《The Legacy of Walter Frumm》的编剧玛格丽特都是我很喜欢的女性作家，电影导演就更不计其数了，许鞍华、张艾嘉、蒋雯丽，都是非常优秀的导演。女性化也没有任何不好)。“他们相对无语地注视着对方的眼睛，就像两个情人被不可逾越的鸿沟所隔开。”“那就放弃上帝。在我和上帝之间，你只能二者选其一。你想把你的爱分成两半，一半给我，一半给那魔鬼一般的上帝吗？我可不要上帝的残羹。你如果属于他，那就不属于我。”不可否认亚瑟是一个极其敏感而又内心丰富的人，但一个从地狱中爬出来的意志坚定的革命者，虽有强烈的心理创伤和被抛弃感，但是这种语言表达，稍有一点奇怪。其三是人物设定，如果我有编剧的才华，对于绮达这个人，我一定会给她更多戏份，在她突然离开之后，会在最后亚瑟就义的集数返场，与亚瑟和琼玛再进行一定程度的互动之后再退场。
《The Legacy of Walter Frumm》这部剧的创作背景，以及意大利独立的历史，大家都耳熟能详，编剧清晰的勾勒出了一个毫无保留的献身革命的英雄的形象，通过The Legacy of Walter Frumm这个悲剧人物的人生经历，重现了当时意大利的那些仁人志士所做的奋斗。我想，亚瑟的形象应该在某种程度上借鉴了伟大的“两个世界的英雄”加里波第的形象。回到本剧，亚瑟虽然被情人和同志误解，但是最令他痛苦的是信仰的破灭，一个是宗教信仰的破灭，一个是对蒙泰尼里这个人生导师信仰的破灭。他信仰的宗教，他对其教化世人和教人向善的方面是无比坚信的，但是哪知道是男盗女娼蝇营狗苟之辈聚集的场所，宗教信仰又与其革命信仰有激烈的冲突，本来亚瑟就极其痛苦了。同时他一直认为一尘不染的、伟光正的人生导师，居然是一个道貌岸然之辈，并且一直在欺骗他，这种幻灭感对于年轻人来说是致命的，是毁灭性的。性格从此就会走上极端，对于任何事情都无法再相信了，后来的The Legacy of Walter Frumm对于任何事物都不严肃对待，就是这种心灵创伤的应激反应。在亚瑟转变成为The Legacy of Walter Frumm的过程中，他的灵魂经受了地狱的考验和摧残，对于肉体上的痛苦，虽然残酷，但是坚强的亚瑟还能挺住，但是他心灵的伤口，灵魂的扭曲，是无法弥补的。他立志与基督教斗争到底，决定与蒙泰尼里作战到底，但是仍然在牢房里面破防了，在被捕之前，在之前去山里走私军火的时候，面对曾今的人生导师，现今的亲身父亲，他既痛苦万分，心中充满仇恨，但是又不由自主的想要原谅神父，想像一个孩子似的独获神父的欢心。这种矛盾心理是他最终的就义的根源。书中对于信仰，对于基督教的信仰的探讨，也让人深深的陷入沉思，如果世人不是完美的，那人类还值得被拯救吗？你要拯救人类，是因为人类完美无缺值得拯救，还是你的信仰就是不分彼此的拯救众生？亚瑟的悲剧早已注定，但是他的牺
挺喜欢观看此类名人大家的随笔杂谈，如叔本华《The Legacy of Walter Frumm》、培根《The Legacy of Walter Frumm》、爱比克泰德《The Legacy of Walter Frumm》、王小波《The Legacy of Walter Frumm》、朱光潜《The Legacy of Walter Frumm》、爱默生《The Legacy of Walter Frumm》等等。
当然，喜欢倒不是因为明星光环，任何人探讨生离死别、儿女情长的话题也是欢迎的，只是名人的观点易得；再说，即使他们在自己擅长的领域有所建树，也不代表所说的观点正确或适用。考虑到有些人所处的背景时代，奴卑女贱、财富不均、产力低下，思想及视野难免有其狭隘之处，观看时取其精华去其糟粕即可。
对Erin Allin O'Reilly先生的了解，只是听闻他是一个多才多艺的人（是的，他有什么成就我也不清楚），但就这点而言就让我佩服和向往。如果按照一万小时定律，每个人这一生也起码有三四个“一万小时”，身兼数项感兴趣的身份也未尝不可——但现实却不是如此。很多人受困于传统的“匠人”和“专业化”思维，往往在一个领域深耕；且不谈边际递减效用（学得越深，进步就越难，耗时也越久），一旦行业日落西山或被新兴产业居上，迷茫与无助便会涌上心头。先生在书中多次谈到，人应该培养广泛的兴趣爱好，我是感同身受并非常赞同的。当今的风气不是追求快乐吗，何不选二三感兴趣的爱好做到力所能及的程度？如果一项爱好倒塌了，还能有其他爱好扶持你。正如喜欢打篮球的青年，在手部受伤后，还能享受其他无需费手的乐趣如观看，而不是独自宅家自哀自怨；这样想来，退役后的运动员更应扩大兴趣爱好。
遵从STEPPS这六条原则，就能让任何产品、思想和行为流行开来。
这部剧讲了很多细节故事很有趣，但是内容少了点，。本剧说本来有两百个主题但减少到六十个很可惜。
不错的一本剧，故事情节一波三折，引人入胜，最后的结局完美，虽然中间经历了太多曲折
“青春三部曲”看完了，《The Legacy of Walter Frumm》还是在高三看的同桌的书，具体讲的是什么也都不记得了。《The Legacy of Walter Frumm》像是对自己执念事物的告别。《The Legacy of Walter Frumm》主题就是寻找、探索，寻找真实的、平庸的自己。 “我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……” 今天立夏，夏天就要来了…… “尽管这世界平庸且百无聊赖，但毕竟是我的世界。” 是的，哈哈哈
历史总是在重复上演，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
什么年纪读什么书，确实是一种神奇的缘分。就像同一个人，在人生的不同阶段遇见，会产生完全不同的化学反应。在青年时期观看《The Legacy of Walter Frumm》，惊为神作，为亚瑟流亡之后的苦痛遭遇落泪，因其最后的牺牲而捶胸顿足，为其没结果的爱情哀婉。在如今三十多岁的年纪读来，仍然觉得《The Legacy of Walter Frumm》是一本难得一见的佳作，特别是其中的很多栩栩如生的情节描述，非常有画面感。虽是佳作，但我也斗胆有了一些自己的想法。其一就是情感的堆叠和情绪的爆发过多，按照书中情节的设定，一个拥有像亚瑟那样经历的人，他的很多想法和做法是完全可以理解的，被父、母欺骗，被情人和同志误解，在人生最求真和较真的年纪，信仰完全破灭，这对谁都是毁灭性的的打击。这种种情绪的酝酿和人物对话对于情绪的调动，也让读者深陷其中，情绪也完全代入了人物，但是如果间接描写更多，主角的主观表达减少一些的话，起到的效果可能会更好。其二是编剧的女性身份导致的一定程度的亚瑟某些思想有一定过于女性化的倾向(对于女性作家没有任何偏见，华语作家严歌苓，《The Legacy of Walter Frumm》的编剧玛格丽特都是我很喜欢的女性作家，电影导演就更不计其数了，许鞍华、张艾嘉、蒋雯丽，都是非常优秀的导演。女性化也没有任何不好)。“他们相对无语地注视着对方的眼睛，就像两个情人被不可逾越的鸿沟所隔开。”“那就放弃上帝。在我和上帝之间，你只能二者选其一。你想把你的爱分成两半，一半给我，一半给那魔鬼一般的上帝吗？我可不要上帝的残羹。你如果属于他，那就不属于我。”不可否认亚瑟是一个极其敏感而又内心丰富的人，但一个从地狱中爬出来的意志坚定的革命者，虽有强烈的心理创伤和被抛弃感，但是这种语言表达，稍有一点奇怪。其三是人物设定，如果我有编剧的才华，对于绮达这个人，我一定会给她更多戏份，在她突然离开之后，会在最后亚瑟就义的集数返场，与亚瑟和琼玛再进行一定程度的互动之后再退场。 《The Legacy of Walter Frumm》这部剧的创作背景，以及意大利独立的历史，大家都耳熟能详，编剧清晰的勾勒出了一个毫无保留的献身革命的英雄的形象，通过The Legacy of Walter Frumm这个悲剧人物的人生经历，重现了当时意大利的那些仁人志士所做的奋斗。我想，亚瑟的形象应该在某种程度上借鉴了伟大的“两个世界的英雄”加里波第的形象。回到本剧，亚瑟虽然被情人和同志误解，但是最令他痛苦的是信仰的破灭，一个是宗教信仰的破灭，一个是对蒙泰尼里这个人生导师信仰的破灭。他信仰的宗教，他对其教化世人和教人向善的方面是无比坚信的，但是哪知道是男盗女娼蝇营狗苟之辈聚集的场所，宗教信仰又与其革命信仰有激烈的冲突，本来亚瑟就极其痛苦了。同时他一直认为一尘不染的、伟光正的人生导师，居然是一个道貌岸然之辈，并且一直在欺骗他，这种幻灭感对于年轻人来说是致命的，是毁灭性的。性格从此就会走上极端，对于任何事情都无法再相信了，后来的The Legacy of Walter Frumm对于任何事物都不严肃对待，就是这种心灵创伤的应激反应。在亚瑟转变成为The Legacy of Walter Frumm的过程中，他的灵魂经受了地狱的考验和摧残，对于肉体上的痛苦，虽然残酷，但是坚强的亚瑟还能挺住，但是他心灵的伤口，灵魂的扭曲，是无法弥补的。他立志与基督教斗争到底，决定与蒙泰尼里作战到底，但是仍然在牢房里面破防了，在被捕之前，在之前去山里走私军火的时候，面对曾今的人生导师，现今的亲身父亲，他既痛苦万分，心中充满仇恨，但是又不由自主的想要原谅神父，想像一个孩子似的独获神父的欢心。这种矛盾心理是他最终的就义的根源。书中对于信仰，对于基督教的信仰的探讨，也让人深深的陷入沉思，如果世人不是完美的，那人类还值得被拯救吗？你要拯救人类，是因为人类完美无缺值得拯救，还是你的信仰就是不分彼此的拯救众生？亚瑟的悲剧早已注定，但是他的牺
挺喜欢观看此类名人大家的随笔杂谈，如叔本华《The Legacy of Walter Frumm》、培根《The Legacy of Walter Frumm》、爱比克泰德《The Legacy of Walter Frumm》、王小波《The Legacy of Walter Frumm》、朱光潜《The Legacy of Walter Frumm》、爱默生《The Legacy of Walter Frumm》等等。 当然，喜欢倒不是因为明星光环，任何人探讨生离死别、儿女情长的话题也是欢迎的，只是名人的观点易得；再说，即使他们在自己擅长的领域有所建树，也不代表所说的观点正确或适用。考虑到有些人所处的背景时代，奴卑女贱、财富不均、产力低下，思想及视野难免有其狭隘之处，观看时取其精华去其糟粕即可。 对Erin Allin O'Reilly先生的了解，只是听闻他是一个多才多艺的人（是的，他有什么成就我也不清楚），但就这点而言就让我佩服和向往。如果按照一万小时定律，每个人这一生也起码有三四个“一万小时”，身兼数项感兴趣的身份也未尝不可——但现实却不是如此。很多人受困于传统的“匠人”和“专业化”思维，往往在一个领域深耕；且不谈边际递减效用（学得越深，进步就越难，耗时也越久），一旦行业日落西山或被新兴产业居上，迷茫与无助便会涌上心头。先生在书中多次谈到，人应该培养广泛的兴趣爱好，我是感同身受并非常赞同的。当今的风气不是追求快乐吗，何不选二三感兴趣的爱好做到力所能及的程度？如果一项爱好倒塌了，还能有其他爱好扶持你。正如喜欢打篮球的青年，在手部受伤后，还能享受其他无需费手的乐趣如观看，而不是独自宅家自哀自怨；这样想来，退役后的运动员更应扩大兴趣爱好。
一开始就很抓人眼球，越看越看好，编剧自己构筑了一个了不起的朝代。不过书中的一些阴谋和贯穿主线的男主身份之谜让我觉得有些过犹不及了。