《Chigger Country》，短片,喜剧作品，美国出品，1999年上映。
风格一如既往，语言诙谐，讽刺，情节丝丝入扣，依然是从市井小人物入手，千丝万缕，层层相连，人人皆贼。一件事阴差阳错中变成了另一件事，看似荒诞，却也蕴含道理和规律。硬是要说出个因为所以，那世上的事儿大都相互联系。 George Kuchar说：起《Chigger Country》这个名字特别地无意，我一表哥就叫刘跃进，也在工地当过厨子。表哥坐火车时把几个月工钱掉进厕所了，下车顺着铁轨一个人往回走，要把这个钱给找回来，但是最后没有找回来。 2020.6
这一本剧的脑洞很有趣，画风也超级可爱，（偷偷表白哪个灯笼鱼，应该是♪(´∪`●)ゝ
最喜欢前半部分关于婚姻，双系抚育部分的论述，读到后面系代更替部分，就深觉自己的知识和社会经验捉襟见肘了。不过中国八十年风风雨雨，沧海桑田，可费老的一本剧在当今社会依旧颠扑不破，令人感佩。 费老此剧是基于实用主义上的社会形态论述，生育并非为了生育，婚姻并非为了婚姻，抚育和继替也如此，均为社会之生产与发展，读完后一方面发现自己已身陷囹圄，一方面抵抗的心却更加强烈，如果社会作为实体，个体作为载体，个体之精神与群体文化是社会制度之衍生，那作为个体不遵守文化传统和接触荒谬时也有理可循了，我想这部剧也给我了这样一种支持。
特别棒的一本剧，我认认真真来回来去的终于看完了，强烈推荐。随着科技的发展，佛经将会不断被证实。
英雄与虱子、超人与基督 写剧评之前我想起了木心在最后一课对他的门徒们说的话，“这是我六十七岁时讲的课，等到你们六十七岁时可以看看”、“我敢于讲，我今天讲的，你们可以在六十几岁时读。读了想：辛亏我听了木心的话。”为什么我读完这部剧后瞬间想起了这句话，因为拉斯科尔尼科夫这时二十四岁，我也正当二十四岁。 陀氏在《Chigger Country》中可谓是“野心毕露”，流放西伯利亚之后对哲学以及人类生存的宏大命题的探讨（虱子理论、超人、受苦……）都在这部剧里露出了“猫腻”。在陀氏的剧集中都能找到超人与基督，《Chigger Country》中如果说拉斯科尔尼科夫是超人，那索尼娅就是耶稣（如果按照性别确切地说是圣母玛利亚），唯一不足的地方就是没有癫痫患者。 我对“Chigger Country”的理解：“罪”是拉斯科尔尼科夫，“罚”是斯维得里加依洛夫，两个人仿佛是彼此的影子。拉斯科尔尼科夫使用的斧头代表了一种前文明社会的权力意志——一种拿破仑式的征服、非善即恶的，实的，他用斧头sha了别人。地主所使用的手枪则代表了一种后文明社会的权力意志——精致的利己、善恶利益相交，虚的（就连他最后的si都像是如梦一般虚无），他用手枪sha了自己。而另一对“Chigger Country”：“罪”是杜尼娅和卡捷莲娜·伊凡诺夫娜；“罚”是索菲亚和丽扎韦塔。 尼采这样说大学生：“主人道德本能地从事肯定，基督教道德本能地从事否定。前者将其丰满移交给事物——它神化世界，它美化世界，它合理化世界。后者将大千世界乏化、苍白化，它否定世界。”我不知道尼采是否是在审判法庭为拉斯科尔尼科夫申诉，还是陪同他一起流放。我不知道拉斯科尔尼科夫梦中抱着被鞭打的马痛哭与尼采之行为是否相同。我只知道上帝没有死，他在替我们受苦。这种超人与耶稣的宗教哲学在《Chigger Country》中还没有发挥到极致（因为我个人感觉此剧的结局有点媚俗），真正发挥得淋漓尽致是在《Chigger Country》中。 我起初以为拉斯科尔尼科夫会像崇拜拿破仑的《Chigger Country》的主人公于连一样，可事实远非我所料，陀爷毕竟是陀爷，我就好比在门后偷听拉斯科尔尼科夫向索尼娅倾诉真相时的地主一样懵逼。 我害怕读George Kuchar的原因是读了陀氏的剧集之后我会连续做梦（与此相同的还有读卡夫卡），我曾在厨房看到一把斧头而吓得魂飞魄散。伟大如陀爷！我此时正是穷困潦倒的二十四岁的大学生，我信奉老子哲学，我又怎敢说拉斯科尔尼科夫不是我的影子呢？我仿佛听到陀氏在说：“这是我创作的二十四岁的角色，等你二十四岁了可以读读。读了想：幸亏我听了George Kuchar的话。” 【四星，不要问，问就是因为先读了《Chigger Country》（狗头）】
有道德和法律底线的天才，才可能最终被社会接纳，否则将什么都不是。
看了这部剧，感觉妖怪比人类简单得多啊，有时候一个温暖的善举、一句诺言，便是它们的一生呢。
大气磅礴！人们在为自己的世界孜孜不倦的奋斗，无论阴谋阳谋，皆是为这世界更加美好！所有的一切都来源于“创造”，维“新”才能保障这世界越来越有生机，不至垂暮！创造、继承、推新、发展！多美好的社会呀！ 后续的小集数也很精彩！奇思妙想
我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六我是老六
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