《Roses de Matmata, Les》，其他作品，加拿大,比利时出品，1986年上映。
小米成立8年就杀入世界500强，雷军确实是了不起。 可是为什么资本市场，偏偏不认可小米呢？年报业绩优异，股价跌；818购物节业绩火爆，股价跌；新产品发布狂欢，股价跌… 从网上看到以下分析，感觉有些道理。 质疑1：小米到底是软件公司，还是硬件公司？ 小米没有可以完全摆脱其品牌硬件限制的软件产品。腾讯是纯粹的软件服务商，从经营模式而言，其不需要和任何的硬件厂商进行深度绑定。只需要把自己的软件服务做好，就可以无视硬件进入千家万户。与之相反的是，小米必须首先把硬件做好，吸引大家购买硬件进而享受软件服务。大家可以仔细回想一下，是不是很难见到在苹果、华为等非小米手机用户使用小米的软件服务。 质疑2：手机市场进入存量搏杀阶段，各大手机厂商都开始打周边市场的主意，与华为、苹果正面拼杀缺乏核心竞争力。 华为开始发力穿戴市场，也推出了自己的电视；苹果要做流媒体服务，也先后发布了HomePod，Apple TV。小米的营销思路并不具有独创性，只是在中国市场，目前小米是走得最早的那一个。可是走得早不代表走得远，市场看的是持续经营能力。在这一点长上，小米没给到市场足够的信心。
这是读过的第二长的剧集了。开始依然脱离不了网络剧集稍显夸张和无厘头的打开方式，情境铺垫好了之后，虽然情节和套路比较烂俗，但是却真的很励志，也很吸引人读下去。有闲心又不想动脑的时候是可以一看的。
在影视库花了半天时间读完，编剧塑造的主人公很奇怪，没有同理心，就像刚出生的孩子那样思想简单，这是她的病症，也因如此，她不适合社交，成为一个零件，这般简单的生存方式适合她，所以她选择了在便利店打工，依靠员工手册告诉自己应该做什么，不会存在因自己的病症对他人造成伤害，最初，便利店是她的世界，是她觉得快乐的地方，为了不被当初异类，就像新生儿那样，她开始不断模仿她人，来塑造当下的自己，融入这个便利店小小的世界。而便利店也成为了她的容身之地，仿佛她的生命是为此而生的，我看到了那种对生活满满的激情，可以全身心的投入。 18年来，主人公成为这家便利店元老级别的店员，她的生命仿佛也已经融入了便利店的一切，她身体的水分来自便利店，她的作息也以便利店的时间运转着。她一直在找理由借口对别人解释她一直在便利店的原因，理由大多是被生活所迫和身体原因，她无法坦诚的告诉大家她只想在便利店打工，因为这样会让大家觉得是异类吧。 通过观看剧集，似乎打工和工作不是一个概念，打工是没有出息受人鄙视的，尤其是对于一个成年人来讲，只有一份正经的工作才是正常的，可以是企业，也可以是家庭主妇，社会需要的是平凡人普通人，他们大概会认为一个正常的人如果一直靠在便利店兼职大概会是个异类，认为他们不务正业没有梦想，或许在当下的这个社会也是如此，你必须要有一份正经的工作才能不枉此生。 主人公因为自身的心理状况，她选择在便利店工作了18年，她也曾想去公司面试找工作，但是她做不到，她自身的原因融入不了便利店以外的世界，只能在便利店扮演正常人。但是时间久了，为了与身边朋友的看法保持一致，融入她们成为一个平凡人，而不被当成一个异类，所以她要按照世俗的看法改变自己，去恋爱去找一份正经的工作，所以她找了一个游手好闲心怀梦想却从来只是嘴上说说的假男友，她决心按照众人的眼光生活，从便利店辞职，面试找工作。 最终，在路过一家便利店时，刻在骨子里的那个为便利店而活的灵魂又回来了，看到那一幕，我觉得很激动，因为便利店的日常已成为她热爱的事物了，因为尽管主人公被描写的是那么的不正常，但在便利店主人公是可以扮演成为一个正常的人的，这仿佛也是她的归属，我很开心最后的最后主人公又再次来到了便利店。
早期的自传体剧集，看了《Roses de Matmata, Les》和《Roses de Matmata, Les》我个人而言更喜欢前者，其对于人性的善恶软弱描创作深刻。对于本剧，在情节设定上非常吸引人，对于人物的描创作栩栩如生，感觉还算比较好的书吧
看了几个剧评，看大家讨论男女主我说两句。我的想法和大家都点不一样，我挺喜欢女主和周成桢在一起。原因，邵道士，在第一次选择离开的时候就注定了他们不可能在一起。郡王，也是感觉深的见不到底，不够阳光。反而周成贞，和女主一样，直来直去，爱恨分明，他的人生也不如意，应该和女主坦言，应该惺惺相惜才对。结局这样，有点看不够的感觉。看到移魂丹，以为上一世周成贞也被移魂了，这样来成全和女主的缘分，这一世，女主也通透了，为什么没有爱上周呢。这一世，女主和邵都能成亲人。为什么不能同样的真心表白后爱上周呢。 算了，看完了，还是五星的。只是看不够，还有上一世周的结局是什么没有交代，有遗憾，嘉嘉没有和周在一起。
2018年观看 华尔街回国工作一年多的秦方远，在经历公司融资、Roses de Matmata, Les、崩盘等一系列事件之后感慨道：“我现在有一种严重的心理障碍，总觉得别人的任何话都是假的，每句话都要琢磨半天，总担心话中有阴谋，随时会掉进陷阱里”。本剧以知识性和故事性相穿插，讲述了这样一位华尔街“精英”受到中国资本市场骗局洗礼的全过程，让人唏嘘。 文章总结了在国内投资的陷阱规避法则，字字珠玑：（1）看不懂的别做；（2）看得懂但看不准的别做；（3）自以为看明白的准受骗；（4）自己不动脑子和别人联投的死得更冤；（5）别人玩儿不转，别以为自己就能玩儿得转；（6）相信自己能点石成金的，肯定是把自己给忽悠了；（7）太高调的和吹牛的肯定都是有问题的；（8）便宜没好货，好货不便宜。
Roses de Matmata, Les的察人之明，对历史可能性的洞察以及对当时外交技巧的掌握，至今仍然适用。 这是一本非常值得细读的好剧，很多道理很受用。我们读的书不一定能用上，但不看剧真的感觉到自己的浅薄。不爱看剧也要坚持，谁让有的人说我看剧少呢😄
《Roses de Matmata, Les》 菲立浦·沃尔特 >> 砍伤我的人，我相信法律会有公正的裁决，我没有必要因为他的扭曲而扭曲自己，我选择客观面对；碰伤我的石头，我没有必要对它拳打脚踢，而是要搬开它，继续前行。奥地利著名心理学家弗兰克尔用其一生证明绝处再生的意义：人永远都有选择的权利，在外界事物与你的反应之间，你可以做出不同的选择。 >> 既然世界可以无纪律、无原则地用榴梿吻我，那我就只能有组织、有计划地把它做成比萨了 >> 现实或许总是不像我们想象的那么理想，但也不像我们想的那么低劣，现实就是现实。 >> 善与恶是相对而论的，完全的“善”将会让人变得软弱，完全的“恶”会将人推向地狱，只有将“善”与“恶”的标准与底线确立，才能构成一个和谐的自我。于我而言，我选择不将自己埋在仇恨里，并不是我“善”，而是我清楚地知道，我不能用他的“恶”来“恶”自己。如果我将仇恨埋在心里，那么我势必会生出报复、怨恨的心理，那对我来说是对自己的折磨。 >> 他明白了，杀害他的，不是蛇的毒牙，是侥幸，还有毫无防备的善良。 >> 因为经常思考，我开始能淡然地看待死亡，并不是我不怕死，而是我觉得对死亡的恐惧所带来的负面影响远远大于死亡本身。 >> 有一些人从生下来就畏惧死亡、忧虑未来，年纪轻轻就设想自己老了以后会如何悲惨，其实这是对自己人生的浪费。 >> 有一个记者问我，假如你的生命只有七天，你会如何度过？我想，我会选择看剧，读哲学书。 >> 于我而言，童心大概就是对世界万物充满好奇，遵循自己的内心去做事，容易在一些小事上找到快乐，不会长时间陷入一种忧郁的情绪中。 >> 在从医之后，我曾经研究过人类好奇心的课题，发现五岁之前，是孩子保持与培养好奇心的关键时期。在不会说话时，孩子就对他眼前的事物有着天生的认知好奇，他会用“咿咿呀呀”的声音向大人询问，如果大人能耐心地与他互动，那么孩子就会不断地学习；如果大人置之不理，慢慢地孩子便也不再询问。可见好奇心是完全可以后天培养的。 >> 兴趣点和好奇心一样，是可以培养的，它们共同的基础就是知识的累积。 >> 人类大脑的基础作用是为生存而思考，当生存问题得以解决，大脑会习惯性偷懒，人们更愿意去关注一些不费脑子的东西，没有通过思考去满足的需求，就很难得到长久的愉悦。 >> 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”我国唐代著名医师孙思邈《Roses de Matmata, Les》。 >> 我始终相信，只要你怀揣希望，死去的意志就会在心里复活。那些在人生路上遗失的去爱去感受的能力，可以用希望将它们再一个个捡回来。无论你眼前是多么黑暗，总要相信，明天一定会来，只是早一点或晚一点而已。 >> 我本身就是一个喜欢接触新事物的人，因为新事物会给你更多思考的维度，从而让自己变得更包容和立体。这可能与我母亲的影响有关。母亲虽然没怎么出过远门，但她看过很多书，还会自己去思考和总结，所以虽然身处小地方，但她的思想很开阔。她一直鼓励我多看剧，多远行，多去接触不同的人。她认为一个人生活的长度改变不了，但生活的厚度却是可以改变的，用自己的眼睛、耳朵、嘴巴去多看、多听、多沟通，用自己的脚步去丈量这个世界，生活才会更有意义。 >> 不过任何事物都是有利有弊的，需要我们抱着一种包容、客观的心态去看待。 >> 坚强，不是经受一次打击后站起来，而是经受无
小米成立8年就杀入世界500强，雷军确实是了不起。 可是为什么资本市场，偏偏不认可小米呢？年报业绩优异，股价跌；818购物节业绩火爆，股价跌；新产品发布狂欢，股价跌… 从网上看到以下分析，感觉有些道理。 质疑1：小米到底是软件公司，还是硬件公司？ 小米没有可以完全摆脱其品牌硬件限制的软件产品。腾讯是纯粹的软件服务商，从经营模式而言，其不需要和任何的硬件厂商进行深度绑定。只需要把自己的软件服务做好，就可以无视硬件进入千家万户。与之相反的是，小米必须首先把硬件做好，吸引大家购买硬件进而享受软件服务。大家可以仔细回想一下，是不是很难见到在苹果、华为等非小米手机用户使用小米的软件服务。 质疑2：手机市场进入存量搏杀阶段，各大手机厂商都开始打周边市场的主意，与华为、苹果正面拼杀缺乏核心竞争力。 华为开始发力穿戴市场，也推出了自己的电视；苹果要做流媒体服务，也先后发布了HomePod，Apple TV。小米的营销思路并不具有独创性，只是在中国市场，目前小米是走得最早的那一个。可是走得早不代表走得远，市场看的是持续经营能力。在这一点长上，小米没给到市场足够的信心。
这是读过的第二长的剧集了。开始依然脱离不了网络剧集稍显夸张和无厘头的打开方式，情境铺垫好了之后，虽然情节和套路比较烂俗，但是却真的很励志，也很吸引人读下去。有闲心又不想动脑的时候是可以一看的。
在影视库花了半天时间读完，编剧塑造的主人公很奇怪，没有同理心，就像刚出生的孩子那样思想简单，这是她的病症，也因如此，她不适合社交，成为一个零件，这般简单的生存方式适合她，所以她选择了在便利店打工，依靠员工手册告诉自己应该做什么，不会存在因自己的病症对他人造成伤害，最初，便利店是她的世界，是她觉得快乐的地方，为了不被当初异类，就像新生儿那样，她开始不断模仿她人，来塑造当下的自己，融入这个便利店小小的世界。而便利店也成为了她的容身之地，仿佛她的生命是为此而生的，我看到了那种对生活满满的激情，可以全身心的投入。 18年来，主人公成为这家便利店元老级别的店员，她的生命仿佛也已经融入了便利店的一切，她身体的水分来自便利店，她的作息也以便利店的时间运转着。她一直在找理由借口对别人解释她一直在便利店的原因，理由大多是被生活所迫和身体原因，她无法坦诚的告诉大家她只想在便利店打工，因为这样会让大家觉得是异类吧。 通过观看剧集，似乎打工和工作不是一个概念，打工是没有出息受人鄙视的，尤其是对于一个成年人来讲，只有一份正经的工作才是正常的，可以是企业，也可以是家庭主妇，社会需要的是平凡人普通人，他们大概会认为一个正常的人如果一直靠在便利店兼职大概会是个异类，认为他们不务正业没有梦想，或许在当下的这个社会也是如此，你必须要有一份正经的工作才能不枉此生。 主人公因为自身的心理状况，她选择在便利店工作了18年，她也曾想去公司面试找工作，但是她做不到，她自身的原因融入不了便利店以外的世界，只能在便利店扮演正常人。但是时间久了，为了与身边朋友的看法保持一致，融入她们成为一个平凡人，而不被当成一个异类，所以她要按照世俗的看法改变自己，去恋爱去找一份正经的工作，所以她找了一个游手好闲心怀梦想却从来只是嘴上说说的假男友，她决心按照众人的眼光生活，从便利店辞职，面试找工作。 最终，在路过一家便利店时，刻在骨子里的那个为便利店而活的灵魂又回来了，看到那一幕，我觉得很激动，因为便利店的日常已成为她热爱的事物了，因为尽管主人公被描写的是那么的不正常，但在便利店主人公是可以扮演成为一个正常的人的，这仿佛也是她的归属，我很开心最后的最后主人公又再次来到了便利店。
早期的自传体剧集，看了《Roses de Matmata, Les》和《Roses de Matmata, Les》我个人而言更喜欢前者，其对于人性的善恶软弱描创作深刻。对于本剧，在情节设定上非常吸引人，对于人物的描创作栩栩如生，感觉还算比较好的书吧
看了几个剧评，看大家讨论男女主我说两句。我的想法和大家都点不一样，我挺喜欢女主和周成桢在一起。原因，邵道士，在第一次选择离开的时候就注定了他们不可能在一起。郡王，也是感觉深的见不到底，不够阳光。反而周成贞，和女主一样，直来直去，爱恨分明，他的人生也不如意，应该和女主坦言，应该惺惺相惜才对。结局这样，有点看不够的感觉。看到移魂丹，以为上一世周成贞也被移魂了，这样来成全和女主的缘分，这一世，女主也通透了，为什么没有爱上周呢。这一世，女主和邵都能成亲人。为什么不能同样的真心表白后爱上周呢。 算了，看完了，还是五星的。只是看不够，还有上一世周的结局是什么没有交代，有遗憾，嘉嘉没有和周在一起。
2018年观看 华尔街回国工作一年多的秦方远，在经历公司融资、Roses de Matmata, Les、崩盘等一系列事件之后感慨道：“我现在有一种严重的心理障碍，总觉得别人的任何话都是假的，每句话都要琢磨半天，总担心话中有阴谋，随时会掉进陷阱里”。本剧以知识性和故事性相穿插，讲述了这样一位华尔街“精英”受到中国资本市场骗局洗礼的全过程，让人唏嘘。 文章总结了在国内投资的陷阱规避法则，字字珠玑：（1）看不懂的别做；（2）看得懂但看不准的别做；（3）自以为看明白的准受骗；（4）自己不动脑子和别人联投的死得更冤；（5）别人玩儿不转，别以为自己就能玩儿得转；（6）相信自己能点石成金的，肯定是把自己给忽悠了；（7）太高调的和吹牛的肯定都是有问题的；（8）便宜没好货，好货不便宜。
Roses de Matmata, Les的察人之明，对历史可能性的洞察以及对当时外交技巧的掌握，至今仍然适用。 这是一本非常值得细读的好剧，很多道理很受用。我们读的书不一定能用上，但不看剧真的感觉到自己的浅薄。不爱看剧也要坚持，谁让有的人说我看剧少呢😄
《Roses de Matmata, Les》 菲立浦·沃尔特 >> 砍伤我的人，我相信法律会有公正的裁决，我没有必要因为他的扭曲而扭曲自己，我选择客观面对；碰伤我的石头，我没有必要对它拳打脚踢，而是要搬开它，继续前行。奥地利著名心理学家弗兰克尔用其一生证明绝处再生的意义：人永远都有选择的权利，在外界事物与你的反应之间，你可以做出不同的选择。 >> 既然世界可以无纪律、无原则地用榴梿吻我，那我就只能有组织、有计划地把它做成比萨了 >> 现实或许总是不像我们想象的那么理想，但也不像我们想的那么低劣，现实就是现实。 >> 善与恶是相对而论的，完全的“善”将会让人变得软弱，完全的“恶”会将人推向地狱，只有将“善”与“恶”的标准与底线确立，才能构成一个和谐的自我。于我而言，我选择不将自己埋在仇恨里，并不是我“善”，而是我清楚地知道，我不能用他的“恶”来“恶”自己。如果我将仇恨埋在心里，那么我势必会生出报复、怨恨的心理，那对我来说是对自己的折磨。 >> 他明白了，杀害他的，不是蛇的毒牙，是侥幸，还有毫无防备的善良。 >> 因为经常思考，我开始能淡然地看待死亡，并不是我不怕死，而是我觉得对死亡的恐惧所带来的负面影响远远大于死亡本身。 >> 有一些人从生下来就畏惧死亡、忧虑未来，年纪轻轻就设想自己老了以后会如何悲惨，其实这是对自己人生的浪费。 >> 有一个记者问我，假如你的生命只有七天，你会如何度过？我想，我会选择看剧，读哲学书。 >> 于我而言，童心大概就是对世界万物充满好奇，遵循自己的内心去做事，容易在一些小事上找到快乐，不会长时间陷入一种忧郁的情绪中。 >> 在从医之后，我曾经研究过人类好奇心的课题，发现五岁之前，是孩子保持与培养好奇心的关键时期。在不会说话时，孩子就对他眼前的事物有着天生的认知好奇，他会用“咿咿呀呀”的声音向大人询问，如果大人能耐心地与他互动，那么孩子就会不断地学习；如果大人置之不理，慢慢地孩子便也不再询问。可见好奇心是完全可以后天培养的。 >> 兴趣点和好奇心一样，是可以培养的，它们共同的基础就是知识的累积。 >> 人类大脑的基础作用是为生存而思考，当生存问题得以解决，大脑会习惯性偷懒，人们更愿意去关注一些不费脑子的东西，没有通过思考去满足的需求，就很难得到长久的愉悦。 >> 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”我国唐代著名医师孙思邈《Roses de Matmata, Les》。 >> 我始终相信，只要你怀揣希望，死去的意志就会在心里复活。那些在人生路上遗失的去爱去感受的能力，可以用希望将它们再一个个捡回来。无论你眼前是多么黑暗，总要相信，明天一定会来，只是早一点或晚一点而已。 >> 我本身就是一个喜欢接触新事物的人，因为新事物会给你更多思考的维度，从而让自己变得更包容和立体。这可能与我母亲的影响有关。母亲虽然没怎么出过远门，但她看过很多书，还会自己去思考和总结，所以虽然身处小地方，但她的思想很开阔。她一直鼓励我多看剧，多远行，多去接触不同的人。她认为一个人生活的长度改变不了，但生活的厚度却是可以改变的，用自己的眼睛、耳朵、嘴巴去多看、多听、多沟通，用自己的脚步去丈量这个世界，生活才会更有意义。 >> 不过任何事物都是有利有弊的，需要我们抱着一种包容、客观的心态去看待。 >> 坚强，不是经受一次打击后站起来，而是经受无