《Bout tabou》，纪录,短片作品，法国出品，2000年上映。
本剧内章豆腐块一样看上去整整齐齐，有些很好，有些不尽然。这是自我救赎的书名，内容是劝慰更多。事实就是事实，怎么理解在个人，不一样的，书里提出的理论是编剧认为正确的，但是能不能被理解和接受是读者个体的事。不强求╮(╯▽╰)╭
这是一封检讨书，未及声泪俱下，但也是发自肺腑。尽量凑够五百字。 这部剧陪伴了我自暴自弃的这段时间，定睛一瞧，一个多月过去了，汗。关于营养我们已经听过太多的鸡汤，但说真的，除非为了身材管理，少有人会真正用心针对自身身体情况对应调整每日饮食的摄取/搭配并执行。而我，作为一个对吃不太用心的人，向来爱吃啥就只吃啥，啥方便做啥，不爱吃的就算再有营养也是放到过期，加班就凑合对付几口即可。一直把自己的懒惰和愚昧当成了随和，直到这一年来身体发出了警告的信号，突然被迫要时时掂量吃进肚子的ABCD，才惊觉自己已经到了不能随意任性的年纪了。就是在这样的时机，翻开了一本以前我不太会去碰的书。人呐，不摔跟斗不长教训。 这类书吧，我觉得只要翻开它之后能给予你少许新鲜的角度、理念或仅仅是一个警醒，就算不枉此行。所以当通篇都在强调肉、蛋、奶的重要性时我忍了；当患者们一个个调整饮食结构之后不仅康复还差点腾飞的时候我忍了。瑕不遮瑜，我记住了一个思维路径——学会听懂身体的语言；遇上疾病，在寻医问药之余也要先从饮食习惯上反思，从营养学角度找原因，从源头上解决问题并修正生活方式，而不是埋头用药解决一时的病痛。慢病源于各种不平衡，在细胞损伤和修复的博弈过程中，能给细胞修复提供原料的只有饮食。吃饭不仅是为了充饥或叹口味，长期的原料供给和积累会形成一个内部环境，所以筒子们，你妈不仅喊你回家吃饭，还喊你吃“好”饭！ 那么，如何吃好一餐饭、如何搭配每日营养、如何针对身体问题进行对应的饮食调整，就要去书里找答案啦。对于我这样一个不爱喝牛奶、不爱吃水煮蛋、不吃内脏、不咋主动吃鱼的人来说，多次怀疑编剧针对我。敢问路在何方？！ 路在人为！祝我修路成功！
一个真正成熟的个体懂得尊重自己的同时尊重别人，能够包容不同观点和个性，以圆融的方式和不同情境下的不同性格的人愉快地相处合作，既照顾到了自己、身边人，又能照顾到整体和社会，这就是所说的三赢，遇到冲突时，能保持中立地表达自己的观点，实现良性愉快的合作，这种能力叫作“一致性沟通”，完形叫作“活在当下”。
编剧想法太多，不断留坑，但补的让人无力吐槽，人物性格根本谈不上刻画，一会儿一个样，反正看的费劲，都不知道怎么形容好了，因为强迫症快速翻完，个人意见劝退。
有些名不符实了，书名的法度没有体现出来，部分内容也有失严谨。 本剧是可以看出编剧对帝制中国的制度梳理和总结的，编剧主要研究的为宋史，在涉及宋史的地方资料翔实、论据充分，有褒有贬，特别是对王安石变法的解释可谓非常精彩。但是精彩之余，就是很多臆想了，特别是对自己研究不充分的明清史（编剧在“结语”也承认自己对明清还有许多不懂的地方），资料明显阙如，但是立场鲜明，就是贬谪，贬谪到一无是处，而且还是抓着一个朱元璋大贬特贬，从一个学者的治学严谨的角度来说，编剧在写此剧时显然有些放飞自我了。 本剧前篇非常精彩，推荐观看，对于后篇的一些观点要仔细斟酌，选择性接受。
第一次观看Lionel Soukaz的作品。 撇开写作手法技巧、立意构思、行文逻辑等不谈，优秀的作家应该是能够写出自己风格来的作家。 虽然风格迥异，但是都能吸引住读者的心。
从PPT式阴间风的片头，到几乎铺满的音乐，可见审美有多“精致土”了。为啥那么多音乐，一是因为调度太差，必须靠音乐这种煽动情绪的显学，没音乐他这片子会没法看，二是对音乐的选用审美也很差，光知道抄那些经典大制作，不懂呼应剧情和形成统一风格。郭敬明真的不死心，还是他写小说刚出道时那一套故弄玄虚，也还是爱起拗口但其实没啥用的人物名字，与其搞这些不如探究人物性格，与其搞画面不如探究叙事，总之就抓不住重点，努力永远浮在表面，让我想起他刚当导演时采访里说，他看着人家导演怎么导戏，感觉自己很差什么也不懂，一辈子也拍不出那样。他的语气显然在求可怜表明自己多努力，希望大家鼓励说你其实不差的。我只想说你自己想的没错，你是真的一辈子拍不出，很多事努力不来，不必劳民伤财。都已经无法用自己名字署名了还要拍，是什么执念？
本剧内章豆腐块一样看上去整整齐齐，有些很好，有些不尽然。这是自我救赎的书名，内容是劝慰更多。事实就是事实，怎么理解在个人，不一样的，书里提出的理论是编剧认为正确的，但是能不能被理解和接受是读者个体的事。不强求╮(╯▽╰)╭
这是一封检讨书，未及声泪俱下，但也是发自肺腑。尽量凑够五百字。 这部剧陪伴了我自暴自弃的这段时间，定睛一瞧，一个多月过去了，汗。关于营养我们已经听过太多的鸡汤，但说真的，除非为了身材管理，少有人会真正用心针对自身身体情况对应调整每日饮食的摄取/搭配并执行。而我，作为一个对吃不太用心的人，向来爱吃啥就只吃啥，啥方便做啥，不爱吃的就算再有营养也是放到过期，加班就凑合对付几口即可。一直把自己的懒惰和愚昧当成了随和，直到这一年来身体发出了警告的信号，突然被迫要时时掂量吃进肚子的ABCD，才惊觉自己已经到了不能随意任性的年纪了。就是在这样的时机，翻开了一本以前我不太会去碰的书。人呐，不摔跟斗不长教训。 这类书吧，我觉得只要翻开它之后能给予你少许新鲜的角度、理念或仅仅是一个警醒，就算不枉此行。所以当通篇都在强调肉、蛋、奶的重要性时我忍了；当患者们一个个调整饮食结构之后不仅康复还差点腾飞的时候我忍了。瑕不遮瑜，我记住了一个思维路径——学会听懂身体的语言；遇上疾病，在寻医问药之余也要先从饮食习惯上反思，从营养学角度找原因，从源头上解决问题并修正生活方式，而不是埋头用药解决一时的病痛。慢病源于各种不平衡，在细胞损伤和修复的博弈过程中，能给细胞修复提供原料的只有饮食。吃饭不仅是为了充饥或叹口味，长期的原料供给和积累会形成一个内部环境，所以筒子们，你妈不仅喊你回家吃饭，还喊你吃“好”饭！ 那么，如何吃好一餐饭、如何搭配每日营养、如何针对身体问题进行对应的饮食调整，就要去书里找答案啦。对于我这样一个不爱喝牛奶、不爱吃水煮蛋、不吃内脏、不咋主动吃鱼的人来说，多次怀疑编剧针对我。敢问路在何方？！ 路在人为！祝我修路成功！
一个真正成熟的个体懂得尊重自己的同时尊重别人，能够包容不同观点和个性，以圆融的方式和不同情境下的不同性格的人愉快地相处合作，既照顾到了自己、身边人，又能照顾到整体和社会，这就是所说的三赢，遇到冲突时，能保持中立地表达自己的观点，实现良性愉快的合作，这种能力叫作“一致性沟通”，完形叫作“活在当下”。
编剧想法太多，不断留坑，但补的让人无力吐槽，人物性格根本谈不上刻画，一会儿一个样，反正看的费劲，都不知道怎么形容好了，因为强迫症快速翻完，个人意见劝退。
有些名不符实了，书名的法度没有体现出来，部分内容也有失严谨。 本剧是可以看出编剧对帝制中国的制度梳理和总结的，编剧主要研究的为宋史，在涉及宋史的地方资料翔实、论据充分，有褒有贬，特别是对王安石变法的解释可谓非常精彩。但是精彩之余，就是很多臆想了，特别是对自己研究不充分的明清史（编剧在“结语”也承认自己对明清还有许多不懂的地方），资料明显阙如，但是立场鲜明，就是贬谪，贬谪到一无是处，而且还是抓着一个朱元璋大贬特贬，从一个学者的治学严谨的角度来说，编剧在写此剧时显然有些放飞自我了。 本剧前篇非常精彩，推荐观看，对于后篇的一些观点要仔细斟酌，选择性接受。
第一次观看Lionel Soukaz的作品。 撇开写作手法技巧、立意构思、行文逻辑等不谈，优秀的作家应该是能够写出自己风格来的作家。 虽然风格迥异，但是都能吸引住读者的心。
从PPT式阴间风的片头，到几乎铺满的音乐，可见审美有多“精致土”了。为啥那么多音乐，一是因为调度太差，必须靠音乐这种煽动情绪的显学，没音乐他这片子会没法看，二是对音乐的选用审美也很差，光知道抄那些经典大制作，不懂呼应剧情和形成统一风格。郭敬明真的不死心，还是他写小说刚出道时那一套故弄玄虚，也还是爱起拗口但其实没啥用的人物名字，与其搞这些不如探究人物性格，与其搞画面不如探究叙事，总之就抓不住重点，努力永远浮在表面，让我想起他刚当导演时采访里说，他看着人家导演怎么导戏，感觉自己很差什么也不懂，一辈子也拍不出那样。他的语气显然在求可怜表明自己多努力，希望大家鼓励说你其实不差的。我只想说你自己想的没错，你是真的一辈子拍不出，很多事努力不来，不必劳民伤财。都已经无法用自己名字署名了还要拍，是什么执念？