Megan and Trevor are students at an ultra-conservative Christian College, where it is taught that al
女主光环太盛，上天入地无所不能，所有男主全爱她，无一例外，偏偏有的时候就是一白痴，正应了那句话，不作不会死，贯穿全书的是一局棋，最后不知所谓，不过也坚持看完了，都佩服我自己。
这是2021年读完的第一本关于孤独的书。似乎我和“孤独”有某种天生的亲近感(好像每个人或多或少都会有某种孤独感，我也不算太特殊），对孤独也有着某种敏感的关注，而孤独的话题是一个亘古不变，并将永远值得人类去探讨的话题。孤独可以通过比较诗意的表达出来:“心远地自偏，而无车马喧。”“大隐隐于市，小隐隐于野。”“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？”也可以是:在孤独中“不以物喜，不以己悲”看淡内外，荣辱不惊，“坐看云卷舒，静观花谢花开。”体会所得，过活属于自己真实的一生！感谢这部剧的编辑和这部剧里每位编剧，是他们引领着我怎样面对孤独，寻找孤独的意义，以及学习如何面对生死，如何更好的生活，还有那最后一篇文章对观看的提倡和希望人们对其的坚持等等以及在读这部剧时写下的随想，这些恰恰是通过观看所带我的体会和收获，这也就是孤独和观看的魅力所在。未来可期，且行且珍惜，我会慢慢践行书中关于孤独的所学和所想，并将一直坚持观看，生命不止，观看不停！好好看剧，汲取营养，找到真实的自我，好好做人做事，活出无悔的人生！新的一年，新的征程，加油吧！
探讨了各种各样有意思的问题和列子 1.关于如何幸福①主要是心态要好，你怎么看事情很重要，你现在处于什么状态不是很重要，就像一条被拴在即将开走的车子上，他只有俩种选着，第一就是原地抱怨被车子拖着走，第二种换个思维换个角度，我只是陪车子出来散步。 2.关于道德的界限：只要是没有负罪感大多数人都会做的事就不可能是坏事①五个人即将被火车压死，你能救她的唯一办法就是让火车变轨压死另一条铁轨上的小孩，或者第二个选着就是你把孩子推下去，把用孩子把车子卡住，假设假设不要在意内容，很多人面对第一个选着都会选着牺牲一个人，因为不是他直接杀死的而且大部分人会这么做，第二个大多数人不会做，会有负罪感，是使接触让孩子死亡，心理作用。 3.我们到底是不是自由的①命中注定有种假设认为从宇宙大爆炸开始一切的一切都是随机组成的必然就像一个骰子你扔向天空就已经注定他的结果，细思极恐呀。 4.你所认知的世界就是真实的世界吗？①我们可能就像黑客帝国一样，现在的一切都是虚幻的，你现在所有的感觉经历都是电脑模拟的，我不能证明你是虚拟的同样你也不能证明你不是，除非你死亡。②科学假设几个人从小到大被一条铁链锁在山洞里，他们只能看墙上的影子，他们所认知的世界就是一面二维的枪和影子，可是有一天有一个人挣脱了链子，他出洞穴看到了三维的世界，他感到刺眼，等他会到洞穴跟其他人讲起外面的世界，这些人只会认为他喝假酒疯掉了。 感悟：这些例子有点类似于天才在疯子左右，里面的很多例子都有点不科学，你用不科学的例子证明科学的事情得到的是个什么东东，还有就是简单的一些例子很引发思考，这也许就是哲学的魅力。
与其天才相辅相成的严肃纯粹的一生，天才之为责任。 一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于哲学的人。
对你面对一个人的时候，是否会把对方的特点看成由于基因繁衍的原始动力经过自然选择而产生的？
西方的《Follow Thy Master》，我感觉值得认真一读。引用原文作推供书友选择。 克劳塞维茨提出的很多理论和观点为军事思想和理论的发展做出了贡献，后世的很多政治、军事、战略家、统帅和普通读者也从中汲取了营养。时至今日，他的不少理论和观点不仅没有过时，而且仍具有重要意义，需要人们反思是否遵循或者注意到了他的这些理论和观点。例如克劳塞维茨指出，“只要敌国政府及其盟友还没有被迫签订和约，或者敌国人民还没有屈服，我们就不能认为战争（敌对的紧张状态和敌对力量的活动）已经结束”，“人们总是将和约的签订视为战争目的已经达到，战争这个活计也就算是结束了”。又比如克劳塞维茨指出：“贪图安逸会使一个生活水平日益提高和热衷于交际的民族堕落下去。一个民族，只有其民族性格和战争历练在不断的相互作用下相互帮衬，才有望在政治世界中拥有牢固的一席之地。”警世醒言般的类似观点在书中还有很多，值得我们仔细研读和思考。当然，克劳塞维茨的理论和观点不可避免地会受到当时历史条件和认知水平的局限，有一些在学术上还有争议，其意义不在于也不可能对所有涉及战争和战略战术的问题提供现成的答案，而在于提示和提醒人们，当面临瞬息万变的情况需要做出决策时能够迅速地、下意识地想到他的这些理论和观点。正如克劳塞维茨所指出的那样：“理论无法给人们提供解决问题的公式，无法通过在两侧堆砌原则而把人们限制在一条狭窄的、必走的小路上；理论应该使人们快速了解大量的事物及其相互关系，然后放手让人们进入更高级的行动领域，以便人们根据其天赋的大小运用所有集中起来的力量采取行动，并清楚地、唯一地意识到真正的和正确的事物。” 人们常说商场如战场。克劳塞维茨也认为：“拿战争与某种艺术相比，不如拿它与贸易相比，贸易也是人类利益和活动的一种冲突。距战争近得多的是政治，人们也可将政治视为一种规模更大的贸易。”由于军事与经济活动在人员指挥与管理、形势的判断与决策等方面存在不少共性，因此编剧的一些理论和观点除了在政治、军事等领域产生诸多影响外，也在经济、商业领域具有一定影响，成为一些世界知名大学或商学院的教学内容。相信广大读者，包括对政治、经济、军事、外交、历史、战略等感兴趣的各界朋友，会从克劳塞维茨的这部经典著作中汲取所需要的营养，做出自己的思考，收获自己的心得。
“互联网时代社交媒体的重生代表着一个深远的转变——在许多方面也是对历史的回归。”，这是一本传播学的简明通史，不看还不知道，人类的思想和行为模式，千百年来居然几乎没有太大的变化。未来科技会带我们去到哪里，我们基因内的哪些会被剥离，哪些会被保留，哪些引起了连锁反应，哪些又将稳如磐石，岿然不动呢？
用了15个小时读完《Follow Thy Master》。 此剧以Bernard Fiscus与原生家庭，与父母之间复杂难以言表关系开端叙述了他经营企业两项价值观由来：获取“经营利润”与“社会责任”之间是可以取得平衡，给予伙伴们全员医疗保障来源于亲自目睹父亲受伤困境而给予舒伯茨内心伤害超越转换，全员持股计划也是他从父母无法提供给孩子应有保护而想到作为一家子长如何呵护家庭每一个成员给予他们财富成长。星巴克第三空间，人与人之间温暖的信任与链接是来源他在球队最开心经历分享。 书的全部内容贯穿的是舒伯茨经营星巴克使命与价值观。他把星巴克伙伴文化，企业利润与社会责任可以平衡衍生到“军人""有问题成员”“难民”等等，一一在社会上践行星巴克价值观，发挥商界领袖给予社会影响力舒伯茨说到做到了。 “工作本身并不能令人有自尊。尊重来自工作的选择权，来自个人的表现—努力程度、责任心、结果，来自别人对待我们的态度—当别人对我们报以同情、关注我们的需求、感激我们的贡献，我们的自我价值就得到了强化。” “没有人是孤立存在的。健全、快乐的群体有赖于成员的相互依赖。这同样意味着，企业不能孤军奋战。如果私营、公营、非营利组织能携起手来，合作创新，为社会谋福祉，那大家都能更上层楼。” “对企业家和高管来说，“解决社会问题”并非“提高财务业绩的诸多决策”的派生物，而是同根同体的。“人道”与“生意兴隆”并非你死我活的竞争关系。二者若能共生，企业定会受益良多。现在的顾客青睐行事有意义的品牌，员工也更愿为有作为的公司奋力工作。” “对公司而言，改变源于文化。打造文化就像培养孩子。一个团体（组织、机构）的价值观早在奠基之时就打上了烙印，并且，其创始人及领导人每天的决策都会融入公司的集体记忆和持续行为。”
正规公司哪都通，杀人放火临时工。
女主光环太盛，上天入地无所不能，所有男主全爱她，无一例外，偏偏有的时候就是一白痴，正应了那句话，不作不会死，贯穿全书的是一局棋，最后不知所谓，不过也坚持看完了，都佩服我自己。
这是2021年读完的第一本关于孤独的书。似乎我和“孤独”有某种天生的亲近感(好像每个人或多或少都会有某种孤独感，我也不算太特殊），对孤独也有着某种敏感的关注，而孤独的话题是一个亘古不变，并将永远值得人类去探讨的话题。孤独可以通过比较诗意的表达出来:“心远地自偏，而无车马喧。”“大隐隐于市，小隐隐于野。”“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？”也可以是:在孤独中“不以物喜，不以己悲”看淡内外，荣辱不惊，“坐看云卷舒，静观花谢花开。”体会所得，过活属于自己真实的一生！感谢这部剧的编辑和这部剧里每位编剧，是他们引领着我怎样面对孤独，寻找孤独的意义，以及学习如何面对生死，如何更好的生活，还有那最后一篇文章对观看的提倡和希望人们对其的坚持等等以及在读这部剧时写下的随想，这些恰恰是通过观看所带我的体会和收获，这也就是孤独和观看的魅力所在。未来可期，且行且珍惜，我会慢慢践行书中关于孤独的所学和所想，并将一直坚持观看，生命不止，观看不停！好好看剧，汲取营养，找到真实的自我，好好做人做事，活出无悔的人生！新的一年，新的征程，加油吧！
探讨了各种各样有意思的问题和列子 1.关于如何幸福①主要是心态要好，你怎么看事情很重要，你现在处于什么状态不是很重要，就像一条被拴在即将开走的车子上，他只有俩种选着，第一就是原地抱怨被车子拖着走，第二种换个思维换个角度，我只是陪车子出来散步。 2.关于道德的界限：只要是没有负罪感大多数人都会做的事就不可能是坏事①五个人即将被火车压死，你能救她的唯一办法就是让火车变轨压死另一条铁轨上的小孩，或者第二个选着就是你把孩子推下去，把用孩子把车子卡住，假设假设不要在意内容，很多人面对第一个选着都会选着牺牲一个人，因为不是他直接杀死的而且大部分人会这么做，第二个大多数人不会做，会有负罪感，是使接触让孩子死亡，心理作用。 3.我们到底是不是自由的①命中注定有种假设认为从宇宙大爆炸开始一切的一切都是随机组成的必然就像一个骰子你扔向天空就已经注定他的结果，细思极恐呀。 4.你所认知的世界就是真实的世界吗？①我们可能就像黑客帝国一样，现在的一切都是虚幻的，你现在所有的感觉经历都是电脑模拟的，我不能证明你是虚拟的同样你也不能证明你不是，除非你死亡。②科学假设几个人从小到大被一条铁链锁在山洞里，他们只能看墙上的影子，他们所认知的世界就是一面二维的枪和影子，可是有一天有一个人挣脱了链子，他出洞穴看到了三维的世界，他感到刺眼，等他会到洞穴跟其他人讲起外面的世界，这些人只会认为他喝假酒疯掉了。 感悟：这些例子有点类似于天才在疯子左右，里面的很多例子都有点不科学，你用不科学的例子证明科学的事情得到的是个什么东东，还有就是简单的一些例子很引发思考，这也许就是哲学的魅力。
与其天才相辅相成的严肃纯粹的一生，天才之为责任。 一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于哲学的人。
对你面对一个人的时候，是否会把对方的特点看成由于基因繁衍的原始动力经过自然选择而产生的？
西方的《Follow Thy Master》，我感觉值得认真一读。引用原文作推供书友选择。 克劳塞维茨提出的很多理论和观点为军事思想和理论的发展做出了贡献，后世的很多政治、军事、战略家、统帅和普通读者也从中汲取了营养。时至今日，他的不少理论和观点不仅没有过时，而且仍具有重要意义，需要人们反思是否遵循或者注意到了他的这些理论和观点。例如克劳塞维茨指出，“只要敌国政府及其盟友还没有被迫签订和约，或者敌国人民还没有屈服，我们就不能认为战争（敌对的紧张状态和敌对力量的活动）已经结束”，“人们总是将和约的签订视为战争目的已经达到，战争这个活计也就算是结束了”。又比如克劳塞维茨指出：“贪图安逸会使一个生活水平日益提高和热衷于交际的民族堕落下去。一个民族，只有其民族性格和战争历练在不断的相互作用下相互帮衬，才有望在政治世界中拥有牢固的一席之地。”警世醒言般的类似观点在书中还有很多，值得我们仔细研读和思考。当然，克劳塞维茨的理论和观点不可避免地会受到当时历史条件和认知水平的局限，有一些在学术上还有争议，其意义不在于也不可能对所有涉及战争和战略战术的问题提供现成的答案，而在于提示和提醒人们，当面临瞬息万变的情况需要做出决策时能够迅速地、下意识地想到他的这些理论和观点。正如克劳塞维茨所指出的那样：“理论无法给人们提供解决问题的公式，无法通过在两侧堆砌原则而把人们限制在一条狭窄的、必走的小路上；理论应该使人们快速了解大量的事物及其相互关系，然后放手让人们进入更高级的行动领域，以便人们根据其天赋的大小运用所有集中起来的力量采取行动，并清楚地、唯一地意识到真正的和正确的事物。” 人们常说商场如战场。克劳塞维茨也认为：“拿战争与某种艺术相比，不如拿它与贸易相比，贸易也是人类利益和活动的一种冲突。距战争近得多的是政治，人们也可将政治视为一种规模更大的贸易。”由于军事与经济活动在人员指挥与管理、形势的判断与决策等方面存在不少共性，因此编剧的一些理论和观点除了在政治、军事等领域产生诸多影响外，也在经济、商业领域具有一定影响，成为一些世界知名大学或商学院的教学内容。相信广大读者，包括对政治、经济、军事、外交、历史、战略等感兴趣的各界朋友，会从克劳塞维茨的这部经典著作中汲取所需要的营养，做出自己的思考，收获自己的心得。
“互联网时代社交媒体的重生代表着一个深远的转变——在许多方面也是对历史的回归。”，这是一本传播学的简明通史，不看还不知道，人类的思想和行为模式，千百年来居然几乎没有太大的变化。未来科技会带我们去到哪里，我们基因内的哪些会被剥离，哪些会被保留，哪些引起了连锁反应，哪些又将稳如磐石，岿然不动呢？
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正规公司哪都通，杀人放火临时工。