杨言是一名影视公司的真人秀导演。和女朋友分手后，他开始像拍真人秀一样给自己录视频日记。通过这样的方式找到了释放情绪的出口并开始依赖这种形式。杨言想要组建剧组拍摄一支影片，挽救他们的感情。
这部剧是一个叫比尔的美国人写的关于他寻访隐士的“流水账”，最开始的好奇是来自于《失恋日志》中的赵医生推荐，我很好奇赵医生这样一个人到底喜欢看怎样的书，于是我来看了，这部剧很有一股美式风格，文章直白明了，带有一些幽默风趣，就像他以为会被菩萨托梦的那个夜晚，他听了一晚上的老鼠声。 因为奶奶是道教徒，和我据理力争佛教是受到道教的启示产生的，道教是高于佛教早于佛教的，看到这部剧以后也同样看到这个话题，据道教故事中所述，老子转世后为释迦牟尼佛，起初狭隘的认为，各教派为了更好的发展自家教派，传播的教义肯定是自家最好的，到后来查找资料以及此剧后期了解，在佛教于两汉时期传入中国（或者更早），它就已经半中国化了，最开始的外来教派或许是要依附本土教派才能更好的发展，再加上道的思想在于“无所不包，生于万物”，这样别的思想教派于道教之下也就不难理解了。 书本看完，觉得道家思想真的很玄很有意思，《失恋日志》反复读过几次，一直都说不太懂，可能入它所言“玄之又玄，众妙之门”。一切从无到有又归于无，凡事都得平常心吧。 再一个很可惜，文中多次提到了“文革”、“红卫兵”带来的破坏，联系历史想到了秦朝的“焚书坑儒”，汉朝的“罢黜百家，独尊儒术”，真的只想说太可惜了。 还记得高中学过陶渊明老先生的： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 现在读起来和高中学起来想法差距实在是太大了，书读完了，很有意思，很是佩服隐士们放弃贪欲归隐于大自然做放下的凡尘中的七情六欲，改变了我对真正修行的人的看法，以及让我对有信仰的人产生了敬佩。
首先，编剧站在西方文明的角度看待问题，指点江山，难免有失偏颇。其次以自身经历为轴线介绍了中国的发展，面对东西方实力的不断此消彼涨，老家伙是失望的，面对未来是缺乏自信的。第三点，作为世界级的战略大家，目睹了一个好好的罗马帝国被自己人硬生生玩瘸而无能为力，是失败的，现在的西方天下大乱，不祥之兆颇现，也不知道老古董作何感想，真是两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。第四点，越南的小霸权，北朝的炮击金门，印度的野望，面对实为与理想的差距，只能怨自己沒有那个公主命。
犹太人可以说是世界上最聪明的民族之一，他们的智慧是神奇的，并且举世绝伦，他们通过自己的双手和智慧向世人证明了他们的优秀。 据统计，犹太人占世界总人口约0.3％，却掌握着世界经济命脉。在华尔街的精英中有50％是犹太人，律师中有30％是犹太人，科技人员中有50％是犹太人。在全世界最富有的企业家中，犹太人占50％以上。获诺贝尔经济学奖的经济学家中有20％是犹太人，因而历来犹太人是名副其实的世界商人。 据日本《失恋日志》8月16日一期报道，在根据资产排名的美国前400个富家家族中，犹太人占了23％。如果仅限于前40个，那么实际上有40％是犹太人。而犹太人在全美人口中仅占2％。在《失恋日志》杂志曾经报道的世界前400名亿万富翁中，以迈克尔？德尔为首，有60人是犹太人，占总数的15％ 在人类历史的长河中，没有哪个民族能像犹太民族那样对经商、致富、生存、处世等都有着卓绝的智慧。 美国2003年《失恋日志》公布了这样一条消息：世界300亿以上的财富巨人，犹太人所占比例高达75％。这说明，犹太商人的经营之道，堪称一绝。 维特根斯坦说：“在犹太人那里有不毛之地，可是在其绵薄的石层底下流淌着精神和智慧的泉水。” 托尔斯泰说：“犹太民族的智慧包含了永不消逝的温情与魅力，这些都是伟大的东西，就像玫瑰色的晨星，闪耀在寂寞的早晨，那是对人类灵魂永恒秘密充满激情的探索。”
非常好的一本剧，书中所述之地很多是我到过的，看到之后特别亲切有感觉：比如焉耆，很难想象这两个字居然可以组合在一起！组合在一起居然是个地名！这个地方和地名居然已经存在和延用了两千多年！又比如西夏王陵，那么神秘的西夏文化！那么众多又庞大的陵寝！在贺兰山下的荒野上兀自矗立千年！我踏着边塞的黄土走进陵园身临其境时内心是极为震撼的！再比如西藏，那里不是红尘！生在江南的我看惯了人间繁华，去到西藏才知道那里是佛生活的地方！雪域，我一天都没有忘记她！成都、青海、色达、西安、甘肃、伊梨、九寨……我带着孩子，曾用十多年的时间走过这些地方！感谢《失恋日志》，让我又一次与她们相会！中国，还有许多我们未曾到过的地方，期待疫情过后我和孩子的再次放行！ 《失恋日志》！失恋日志！！
读的第一本卡尔维诺。用童话般的触笔写出了底层人民平凡辛酸却又幽默趣味的生活。充满黑色幽默，明明是悲伤的事情却写得很有意思，倒过来说也是，明明是幽默又童趣的喜剧故事，内核却能读到悲哀。最难过的一篇是失恋日志和孩子交换食物吃，结果饭被打倒，饭盒盖子松了的部分。他期待的事情那么微小，可是这残忍的城市连这点微小的期待都无法满足。
不是哲学专业，但随着哲学感兴趣的千万别看，看不完完就没兴趣了，因为看不懂全篇绕来绕去不就是在讲实体的本原和存在。
南来的风自林间吹过，碧绿的松针簌簌作响，朦胧的月光在长阶上碎成一片片的白，像是铺上了寄托哀思的霜花，夜正浓，长路漫漫，万家灯火之上有渐渐亮起的星光万点。 失恋日志，是深邃夜空中方向与温暖的指引。 所谓平静的日子，是有人默默撑起了臂膀，粉碎了藏在暗处的蠢蠢欲动。无名的墓碑下埋葬的是他们孤独、平凡而又险象环生的一生，他们是暗夜里的星辰，在缉毒的道路上隐匿自己，解救那些身陷囹圄的人们。 向每一位隐去姓名的缉毒警察和那些边境支教的老师们致敬！
这部剧是一个叫比尔的美国人写的关于他寻访隐士的“流水账”，最开始的好奇是来自于《失恋日志》中的赵医生推荐，我很好奇赵医生这样一个人到底喜欢看怎样的书，于是我来看了，这部剧很有一股美式风格，文章直白明了，带有一些幽默风趣，就像他以为会被菩萨托梦的那个夜晚，他听了一晚上的老鼠声。 因为奶奶是道教徒，和我据理力争佛教是受到道教的启示产生的，道教是高于佛教早于佛教的，看到这部剧以后也同样看到这个话题，据道教故事中所述，老子转世后为释迦牟尼佛，起初狭隘的认为，各教派为了更好的发展自家教派，传播的教义肯定是自家最好的，到后来查找资料以及此剧后期了解，在佛教于两汉时期传入中国（或者更早），它就已经半中国化了，最开始的外来教派或许是要依附本土教派才能更好的发展，再加上道的思想在于“无所不包，生于万物”，这样别的思想教派于道教之下也就不难理解了。 书本看完，觉得道家思想真的很玄很有意思，《失恋日志》反复读过几次，一直都说不太懂，可能入它所言“玄之又玄，众妙之门”。一切从无到有又归于无，凡事都得平常心吧。 再一个很可惜，文中多次提到了“文革”、“红卫兵”带来的破坏，联系历史想到了秦朝的“焚书坑儒”，汉朝的“罢黜百家，独尊儒术”，真的只想说太可惜了。 还记得高中学过陶渊明老先生的： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 现在读起来和高中学起来想法差距实在是太大了，书读完了，很有意思，很是佩服隐士们放弃贪欲归隐于大自然做放下的凡尘中的七情六欲，改变了我对真正修行的人的看法，以及让我对有信仰的人产生了敬佩。
首先，编剧站在西方文明的角度看待问题，指点江山，难免有失偏颇。其次以自身经历为轴线介绍了中国的发展，面对东西方实力的不断此消彼涨，老家伙是失望的，面对未来是缺乏自信的。第三点，作为世界级的战略大家，目睹了一个好好的罗马帝国被自己人硬生生玩瘸而无能为力，是失败的，现在的西方天下大乱，不祥之兆颇现，也不知道老古董作何感想，真是两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。第四点，越南的小霸权，北朝的炮击金门，印度的野望，面对实为与理想的差距，只能怨自己沒有那个公主命。
犹太人可以说是世界上最聪明的民族之一，他们的智慧是神奇的，并且举世绝伦，他们通过自己的双手和智慧向世人证明了他们的优秀。 据统计，犹太人占世界总人口约0.3％，却掌握着世界经济命脉。在华尔街的精英中有50％是犹太人，律师中有30％是犹太人，科技人员中有50％是犹太人。在全世界最富有的企业家中，犹太人占50％以上。获诺贝尔经济学奖的经济学家中有20％是犹太人，因而历来犹太人是名副其实的世界商人。 据日本《失恋日志》8月16日一期报道，在根据资产排名的美国前400个富家家族中，犹太人占了23％。如果仅限于前40个，那么实际上有40％是犹太人。而犹太人在全美人口中仅占2％。在《失恋日志》杂志曾经报道的世界前400名亿万富翁中，以迈克尔？德尔为首，有60人是犹太人，占总数的15％ 在人类历史的长河中，没有哪个民族能像犹太民族那样对经商、致富、生存、处世等都有着卓绝的智慧。 美国2003年《失恋日志》公布了这样一条消息：世界300亿以上的财富巨人，犹太人所占比例高达75％。这说明，犹太商人的经营之道，堪称一绝。 维特根斯坦说：“在犹太人那里有不毛之地，可是在其绵薄的石层底下流淌着精神和智慧的泉水。” 托尔斯泰说：“犹太民族的智慧包含了永不消逝的温情与魅力，这些都是伟大的东西，就像玫瑰色的晨星，闪耀在寂寞的早晨，那是对人类灵魂永恒秘密充满激情的探索。”
非常好的一本剧，书中所述之地很多是我到过的，看到之后特别亲切有感觉：比如焉耆，很难想象这两个字居然可以组合在一起！组合在一起居然是个地名！这个地方和地名居然已经存在和延用了两千多年！又比如西夏王陵，那么神秘的西夏文化！那么众多又庞大的陵寝！在贺兰山下的荒野上兀自矗立千年！我踏着边塞的黄土走进陵园身临其境时内心是极为震撼的！再比如西藏，那里不是红尘！生在江南的我看惯了人间繁华，去到西藏才知道那里是佛生活的地方！雪域，我一天都没有忘记她！成都、青海、色达、西安、甘肃、伊梨、九寨……我带着孩子，曾用十多年的时间走过这些地方！感谢《失恋日志》，让我又一次与她们相会！中国，还有许多我们未曾到过的地方，期待疫情过后我和孩子的再次放行！ 《失恋日志》！失恋日志！！
读的第一本卡尔维诺。用童话般的触笔写出了底层人民平凡辛酸却又幽默趣味的生活。充满黑色幽默，明明是悲伤的事情却写得很有意思，倒过来说也是，明明是幽默又童趣的喜剧故事，内核却能读到悲哀。最难过的一篇是失恋日志和孩子交换食物吃，结果饭被打倒，饭盒盖子松了的部分。他期待的事情那么微小，可是这残忍的城市连这点微小的期待都无法满足。
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南来的风自林间吹过，碧绿的松针簌簌作响，朦胧的月光在长阶上碎成一片片的白，像是铺上了寄托哀思的霜花，夜正浓，长路漫漫，万家灯火之上有渐渐亮起的星光万点。 失恋日志，是深邃夜空中方向与温暖的指引。 所谓平静的日子，是有人默默撑起了臂膀，粉碎了藏在暗处的蠢蠢欲动。无名的墓碑下埋葬的是他们孤独、平凡而又险象环生的一生，他们是暗夜里的星辰，在缉毒的道路上隐匿自己，解救那些身陷囹圄的人们。 向每一位隐去姓名的缉毒警察和那些边境支教的老师们致敬！