初识这个名字，便被吸引。Seibutsu (Still:Life)：A thousand splendid suns，出自于一首诗，One could not count the moons that shimmer on her roofs.And the thousand splendid suns that hide behind her walls.
然而，有意思的是，译者曾经对这个书名勃然大怒，因为播出社擅自更改了他的书名，本来他译著的书名是“一千个灿烂的太阳”。但，也许译者想不到，十年之后，有一个我这样的无名小卒，会为了“Seibutsu (Still:Life)”这个名字而感动，而去认真读一本剧。
关于苦难。人要经历多少的苦难，才能称之为人。读完这部剧，脑子里凌乱的是阿富汗的战火纷飞，是玛丽雅姆历经磨难之后举起的铁锹，是莱拉义无反顾地反抗。最后她们都在现实的意义上逃脱了罪恶，但社会混乱下个体的悲剧，依然不断在重复上演。
关于信仰。如果一辈子历经苦难，你还会信仰自己的信仰吗？在《Seibutsu (Still:Life)》孙悟空狂傲地问玄奘的，你的佛，在哪里呢？在《Seibutsu (Still:Life)》里，人们反复地吟唱真神阿拉与你同在，而在这里，我只看到了战争、暴力、痛苦，尽管玛丽雅姆在生命的最后依然虔诚地吟诵古兰经，但在战乱的阴影下，争取自由，依然需要自己手里的铁锹。
关于幸福。也许是和平年代呆久了，原谅我，直到现在才真正了解到，在战乱中，普通人的苟延残喘和哀鸣。李逍遥说，活下来的，是最痛苦的。然而，活着的人，也继承了逝去的人的意志，去追求幸福，“最重要的是，玛丽雅姆就在莱拉自己心中，在那儿，她发出一千个太阳般灿烂的光芒”......我在看到“但这个游戏只和男性的名字有关。因为，如果它是个女孩，莱拉已经给她取好名字了”，我真的会哭，这时我才真正认同，这真是一本暖人心的书啊。
历史不是以人类的幸福为目的进行演进的，但人类对于自己幸福的追求却从来没有停歇过，终有一天，我们真的能找到，莱拉想象中的那片乐土，那里的麦田绿油油，那里的流水青潺潺，那里的柳絮轻飘飘，在这片乐土上，有人在合欢树下读着书，有人在田里叠着双手睡午觉，有人在柔软的溪水里荡着双脚，而我，在久远的已经发白的石头神像的注视下，酣然入睡。
有民工漫内味儿，世界观蛮有意思的，几个反转也抖得很精彩，比第一季作画稍好，但制作还是比较平庸，这本子交给mappa如果是用心搞得那种程度那妥妥爆了……
这是一本很有趣的食物溯源书，从语言学的角度切入更是增添了乐趣。
一本《Seibutsu (Still:Life)》 一本《Seibutsu (Still:Life)》 江湖武侠，佛系仙侠 两大优质剧集
《Seibutsu (Still:Life)》听了两遍读了两遍，然后拿到黄先生的回忆录才真正更深刻了解他的大历史观的形成，更了解大历史观。如果不看他的自传，就无法了解真正的大历史观。
这部剧从心理学角度分析并举了一些事例说明怎样做人做事，做事先学做人人做好了则事办功倍，还要在做事中不断学习做人，…不错的一本剧。
虽然喜欢日本剧集和日剧，但能遇到产生心灵共鸣的日本作品不多，这部剧依稀从中对照出自己与世界对话的镜像。人是自然属性与社会属性的统一，而社会属性是其本质属性。从这个层面说，每个人在进行着社会化，社会化的一部分是把自然性的方面加以雕琢修饰，以符合社会的期待和要求。古仓惠子从小时候别人眼中的另类，到有意识地模仿别人达到社交中的融入目的，甚至为了不再被他人无端猜测而圈养白羽。工作了十九年的便利店，无疑成为她自我意识的保护区，她可以获得一种工作的成就感与人际交往熟悉感的平衡，这样就可以理解她在别人眼中的不被理解了。在我看来，生活方式有很多种，结婚离婚不婚也好，同性异性也好，一胎二胎丁克也好，全职兼职无业也好，尊重每一个个体意愿，尊重他人乐以维系自身的秩序，尊重建立在遵纪守法基础上这个社会的多元，也应当是推动社会化更加包容和谐的一种。做自己，说起来容易，其实很难，必要的自我切割与填充是对个体发展否定之否定的辩证提升，但是每个人内心的自留地应当有所不同，世界才更加可爱。
笑点挺多的，好玩，继续追起来！
为何世人赞颂赫本，如此欣赏这位女性，这部剧给出了答案。经历战争却仍心怀爱与和平，她的一生一直在与爱打交道。关乎自己的爱、关乎他人的爱，她从来不吝啬。打动我的是她身上迷人的内外兼修的气质，她骨子里的博爱、善良、坚韧、优雅…种种魅力在她活在人世间的这几十年尽情的倾泻，这是女性的力量。
初识这个名字，便被吸引。Seibutsu (Still:Life)：A thousand splendid suns，出自于一首诗，One could not count the moons that shimmer on her roofs.And the thousand splendid suns that hide behind her walls. 然而，有意思的是，译者曾经对这个书名勃然大怒，因为播出社擅自更改了他的书名，本来他译著的书名是“一千个灿烂的太阳”。但，也许译者想不到，十年之后，有一个我这样的无名小卒，会为了“Seibutsu (Still:Life)”这个名字而感动，而去认真读一本剧。 关于苦难。人要经历多少的苦难，才能称之为人。读完这部剧，脑子里凌乱的是阿富汗的战火纷飞，是玛丽雅姆历经磨难之后举起的铁锹，是莱拉义无反顾地反抗。最后她们都在现实的意义上逃脱了罪恶，但社会混乱下个体的悲剧，依然不断在重复上演。 关于信仰。如果一辈子历经苦难，你还会信仰自己的信仰吗？在《Seibutsu (Still:Life)》孙悟空狂傲地问玄奘的，你的佛，在哪里呢？在《Seibutsu (Still:Life)》里，人们反复地吟唱真神阿拉与你同在，而在这里，我只看到了战争、暴力、痛苦，尽管玛丽雅姆在生命的最后依然虔诚地吟诵古兰经，但在战乱的阴影下，争取自由，依然需要自己手里的铁锹。 关于幸福。也许是和平年代呆久了，原谅我，直到现在才真正了解到，在战乱中，普通人的苟延残喘和哀鸣。李逍遥说，活下来的，是最痛苦的。然而，活着的人，也继承了逝去的人的意志，去追求幸福，“最重要的是，玛丽雅姆就在莱拉自己心中，在那儿，她发出一千个太阳般灿烂的光芒”......我在看到“但这个游戏只和男性的名字有关。因为，如果它是个女孩，莱拉已经给她取好名字了”，我真的会哭，这时我才真正认同，这真是一本暖人心的书啊。 历史不是以人类的幸福为目的进行演进的，但人类对于自己幸福的追求却从来没有停歇过，终有一天，我们真的能找到，莱拉想象中的那片乐土，那里的麦田绿油油，那里的流水青潺潺，那里的柳絮轻飘飘，在这片乐土上，有人在合欢树下读着书，有人在田里叠着双手睡午觉，有人在柔软的溪水里荡着双脚，而我，在久远的已经发白的石头神像的注视下，酣然入睡。
德芬老师还是那么接地气，亲切的娓娓道来，拳拳爱护之心，多读几遍。很感恩人生有指路的人，多谢🙏