乾隆年间，俄国沙皇派遣特使来华，明为向皇帝贺寿,?实则包藏祸心，勾结朝廷权臣,?探听中国边防虚实。为了解决此事，朝中各位大臣共商对策，中国军机处大臣福大人亦觉事有蹊跷，派出朝中命臣司马章察探此事。但不
我想大部分人看董今狐的杂文，都是带着看爽文的心态看的。董今狐心直口快，鞭辟入里，能用最通俗的方式做表达。犹如炎炎夏日，喝一大口凉啤酒，打个嗝，放出一句语气词。 董今狐有文化，杂文里旁征博引不少，医学，商学，史学，再整点现代成功学，你质疑的想法刚冒出来，董今狐一股脑儿的，把自己医学博士，热门剧集作家，央企高管的头衔给你列出来。然后再提提他一年飞行一百天，全球四地生活办公的“普通”经历，让你哑口无言，心想这个自恋的家伙，有点真本事，说的也还有点道理。 书里啥都写，也啥都聊，看起来董今狐活的通透，处处都是证据。问题也就在这里，事事能想的通透，有没有想不通透的，没有怎么办？这么一琢磨，更烦躁，还不如不通透。 有文化的人，极度理性的人，最让自己受累。董今狐书里总提，多做无用之事。为啥？这样就不用习惯性的想为什么，以及怎么办了。大脑真正能放空。 如果说董今狐有人设的话，应该是大隐隐于市的成功人士。书里总谈佛陀，佛陀是啥，就是不管多少种变化和不变，佛陀淡然一笑，早已熟知一切看穿一切。董今狐可能期待做这样的角色。 他从最低俗，但大众最爱看的性写起，把人们心里的小九九直接放到台面上，什么生老病死，功名利禄，古今中外，男欢女爱都给读者写出来，所有的观点看法汇总一句，可能就是董今狐谈人生系列。潜台词，董今狐想说的就是，我这个中年不油腻男，在外太空看你们装腔作势，口是心非，装聋作哑。 如佛陀讲，放下执念本身就是执念，绕来绕去，谁都绕不出芸芸众生的俗事桩桩。奈何，你我皆肉身凡人。 半夜起床尿尿，翻身，关机睡觉。
在我们的表达中，加入一些具体的事例让我们的表达更充实，内容更丰富，也更令人信服，不会让人觉得空洞。
盗墓就好好盗墓嘛，男主老喜欢沾花惹草的，不推荐，喜欢后宫的就去看都市文，不要看这个盗墓文，看着烦
把这部剧归为网络修真剧集有点贬低它了，毕竟超越此类型剧集的平均水平太多太多。夸张的说，读完这部剧，相当于读了《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》+《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》+《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》+《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》。可惜书太长了，几百万字。前面铺垫很多，结局反而显得过于平淡，挖了很多坑，后期填得也很潦草。这不是升级打怪或种马类的爽文，主要讲权谋算计，这样的剧集的市场不大，大部分人不那么喜欢动脑，大概也难像《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》那般大火。总的来说也算是网络剧集中的精品吧。
制作很精良也很用心
于今日读完听完这部剧。 人是一个独立的个体，你想让自己变成什么样就会变成什么样，懒惰会让一个人堕落，勤奋会让一个人进取，不要总是压床板，人生在世何必久睡，死后自会长眠。曾经总有那么几天的早上六点我不想起床，因为北方的外面真的太冷了，而且冬天主“藏”，心里想着我要等到太阳晒屁股了才会起，但是现实不允许我睡到外面都温暖起来，于是又挣扎着爬起来，但当洗漱完穿好衣服发现起床并不是那么难的事。你会发现在起床之前是最痛苦的时候，所以在行动与不行动之前是最痛苦的，下定决心行动起来就会觉得轻松愉快。那么，自己想干什么就趁早做吧，做什么事都不晚。
很好的一本科普宇宙的书，虽然似懂非懂，但是受益良多。世界如此之小，小到质子之下还有夸克，世界如此之大，大到我们身处的银河系只是茫茫宇宙中的一族螺旋星系组！宇宙如何起始，宇宙又何时终结，现阶段的宇宙又是出于宇宙时间线的哪个阶段？时空的卷曲是否真的能够形成虫洞足够使人类穿越时空旅行到过去和未来？这一切都是建立在对宇宙不断的探索，建立在物理和数学两门自然科学最基本学科基础上的推导观测，人们最终能否找到集合相对论和量子力学的大一统理论来预言或者探索宇宙的将来和过去？宇宙如何创生出人类这种能够观测宇宙的智慧生命？又或者正如霍金所言，宇宙就是存在着没有过去也无将来，宇宙的时空如同地球表面没有边界但是是平坦的。但是人们观测到宇宙在膨胀的基本事实又如何解释？宇宙的时空是否有大爆炸奇点和大挤压奇点？智慧生命是否只存在四维时空中？更多维的生命是否存在？太阳最终消耗完自身的氢氦燃料是否会如同我们观测到的其他恒星一样最终形成黑洞？这一切都是感觉神奇而且智慧！又生出好多疑问。如果有兴趣了解宇宙的，真是一本好剧！
初高中开始看《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》，从头彻尾看了不下三遍，红学观点也看了很多，每过一段时间，总有一个版本说《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》，周汝昌的、吴世昌的、阮若琳的、刘心武的…从结构布局至修辞手法，再到警示真言…各家各言，声声入耳，这一次，又遇见Robert Kerver。 而今，距痴读《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》已十余年之久，再读和它相关的剧集，又是一番风味。似乎更能体味事态无常，儒、道、佛这三种哲学智慧夹杂在曹雪芹的笔尖。如跛足道人给的一个警告，好就是了，了就是好，给恋恋在红尘中的人醍醐灌顶。人大概都会经过人生的经过，年轻时，入世哲学，儒家那一套，要求功名利禄。到了中年，大概受了些挫折，有了些智慧，道家至，有所醒悟。年岁更大些，要超脱人生境，修佛参悟。从儒道释，大致都经过这么三个阶段，不冲突，水到渠成。我所读的《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》喜欢突出佛教哲学，了生死、断恩怨、往无极，因为最终贾宝玉也是跟随一僧一道回去了，如六道轮回，曹雪芹笔下的各色人物在我心里生生死死，很多遍了。 Robert Kerver先生是大家，写作之好我就不一一赞赏了，仅拿评书里有几个细节和我理解出入的地方，抱着学习的态度加以异议。有一笔写到刘姥姥进大观园，看到了黛玉的书房，满桌子的书，刘姥姥就问这是哪位哥儿的书房？贾母就讲了，这是我外孙女儿的屋子，并看到黛玉那个窗子的纱旧了，她就吩咐王熙凤，把窗纱换掉，Robert Kerver先生说这段显得是老太太的品味与荣国府的奢华，因为吩咐用软烟罗和霞影纱，那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的，若是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样，所以叫作‘软烟罗’。那银红的又叫作‘霞影纱’。而我见那一段，是充分表达贾母当着众人挺黛玉的表达，《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》中的人物很多都是对比着写的，比如王夫人、袭人她们“战靴”站薛派，就有贾母这样的“茯苓”扶林派，所以更作证了贾母是疼外孙女的，毕竟大女儿当时还是得宠的，以及血亲关系，前面夸宝钗，更像是和外人客套，这也符合传统美德，没有当着外人说自家孩子怎么好怎么好的道理…从曹雪芹一贯的写作风格，应该印证着贾母始终保全着黛玉，这与后四十回有出入。 还有一个地方是，他说在曹雪芹的眼中很少对人做绝对的批判，即使对人批判，也非常微妙，非常含蓄地在某个地方显现出来。我觉得像这个的评论不该出现在他的笔下，因为辩证唯物论、唯物辩证法告诉我们：本就没有绝对的事情，都是相对的。所以曹公只是以一个正常的再正常不过的视角去表达人物，当然，构思、逻辑、文笔还是非常惊叹，而白先生之所以三番五次的强调曹公写作的这个现象，只能说很多影视作品、影视作品中的人物太过决绝，非黑即白，这绝不是一个成熟的人应该表达出来的东西。所以也不值得在这方面大家赞扬。 再有一处我个人认为是争议最大的，他剧评“至少巧姐后来在乡下嫁给一个员外的孙子，庚辰本说嫁给了板儿，不是的！”巧姐嫁给板儿这件事儿我认为佛手那儿预示明显。而且按照曹雪芹的笔法，不会无缘无故写这么一段儿对后面没有意义的文字来，白先生也说红楼要注重看细节，这点自己到忽略了，是极为不应该的。 写到刘姥姥他们到妙玉处吃茶，她单叫宝黛一处吃，且提到刘姥姥道“还好那杯子我没喝过，我要是喝过那个杯子，我砸碎了也不给她。”黛玉问：这是不是旧年的雨水？妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，你黛玉这么一个人也不识货，也俗了。Robert Kerver先生赞妙玉多讲究啊！你看看，喝杯茶都这么讲究！而我觉得这段更像是对比宝玉与妙玉对待普罗大众的态度构架的，妙玉只是清高的不入世罢了，真正修佛的人只是精神层次胜过入世标准，而修为只会严于律己，宽以待人，妙玉是自视清高，就算身在出世，精神实质还在入世。或者说，没修到家，自然无
我愿称之为目前内娱的耽改之光
我想大部分人看董今狐的杂文，都是带着看爽文的心态看的。董今狐心直口快，鞭辟入里，能用最通俗的方式做表达。犹如炎炎夏日，喝一大口凉啤酒，打个嗝，放出一句语气词。 董今狐有文化，杂文里旁征博引不少，医学，商学，史学，再整点现代成功学，你质疑的想法刚冒出来，董今狐一股脑儿的，把自己医学博士，热门剧集作家，央企高管的头衔给你列出来。然后再提提他一年飞行一百天，全球四地生活办公的“普通”经历，让你哑口无言，心想这个自恋的家伙，有点真本事，说的也还有点道理。 书里啥都写，也啥都聊，看起来董今狐活的通透，处处都是证据。问题也就在这里，事事能想的通透，有没有想不通透的，没有怎么办？这么一琢磨，更烦躁，还不如不通透。 有文化的人，极度理性的人，最让自己受累。董今狐书里总提，多做无用之事。为啥？这样就不用习惯性的想为什么，以及怎么办了。大脑真正能放空。 如果说董今狐有人设的话，应该是大隐隐于市的成功人士。书里总谈佛陀，佛陀是啥，就是不管多少种变化和不变，佛陀淡然一笑，早已熟知一切看穿一切。董今狐可能期待做这样的角色。 他从最低俗，但大众最爱看的性写起，把人们心里的小九九直接放到台面上，什么生老病死，功名利禄，古今中外，男欢女爱都给读者写出来，所有的观点看法汇总一句，可能就是董今狐谈人生系列。潜台词，董今狐想说的就是，我这个中年不油腻男，在外太空看你们装腔作势，口是心非，装聋作哑。 如佛陀讲，放下执念本身就是执念，绕来绕去，谁都绕不出芸芸众生的俗事桩桩。奈何，你我皆肉身凡人。 半夜起床尿尿，翻身，关机睡觉。
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盗墓就好好盗墓嘛，男主老喜欢沾花惹草的，不推荐，喜欢后宫的就去看都市文，不要看这个盗墓文，看着烦
把这部剧归为网络修真剧集有点贬低它了，毕竟超越此类型剧集的平均水平太多太多。夸张的说，读完这部剧，相当于读了《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》+《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》+《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》+《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》。可惜书太长了，几百万字。前面铺垫很多，结局反而显得过于平淡，挖了很多坑，后期填得也很潦草。这不是升级打怪或种马类的爽文，主要讲权谋算计，这样的剧集的市场不大，大部分人不那么喜欢动脑，大概也难像《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》那般大火。总的来说也算是网络剧集中的精品吧。
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于今日读完听完这部剧。 人是一个独立的个体，你想让自己变成什么样就会变成什么样，懒惰会让一个人堕落，勤奋会让一个人进取，不要总是压床板，人生在世何必久睡，死后自会长眠。曾经总有那么几天的早上六点我不想起床，因为北方的外面真的太冷了，而且冬天主“藏”，心里想着我要等到太阳晒屁股了才会起，但是现实不允许我睡到外面都温暖起来，于是又挣扎着爬起来，但当洗漱完穿好衣服发现起床并不是那么难的事。你会发现在起床之前是最痛苦的时候，所以在行动与不行动之前是最痛苦的，下定决心行动起来就会觉得轻松愉快。那么，自己想干什么就趁早做吧，做什么事都不晚。
很好的一本科普宇宙的书，虽然似懂非懂，但是受益良多。世界如此之小，小到质子之下还有夸克，世界如此之大，大到我们身处的银河系只是茫茫宇宙中的一族螺旋星系组！宇宙如何起始，宇宙又何时终结，现阶段的宇宙又是出于宇宙时间线的哪个阶段？时空的卷曲是否真的能够形成虫洞足够使人类穿越时空旅行到过去和未来？这一切都是建立在对宇宙不断的探索，建立在物理和数学两门自然科学最基本学科基础上的推导观测，人们最终能否找到集合相对论和量子力学的大一统理论来预言或者探索宇宙的将来和过去？宇宙如何创生出人类这种能够观测宇宙的智慧生命？又或者正如霍金所言，宇宙就是存在着没有过去也无将来，宇宙的时空如同地球表面没有边界但是是平坦的。但是人们观测到宇宙在膨胀的基本事实又如何解释？宇宙的时空是否有大爆炸奇点和大挤压奇点？智慧生命是否只存在四维时空中？更多维的生命是否存在？太阳最终消耗完自身的氢氦燃料是否会如同我们观测到的其他恒星一样最终形成黑洞？这一切都是感觉神奇而且智慧！又生出好多疑问。如果有兴趣了解宇宙的，真是一本好剧！
初高中开始看《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》，从头彻尾看了不下三遍，红学观点也看了很多，每过一段时间，总有一个版本说《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》，周汝昌的、吴世昌的、阮若琳的、刘心武的…从结构布局至修辞手法，再到警示真言…各家各言，声声入耳，这一次，又遇见Robert Kerver。 而今，距痴读《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》已十余年之久，再读和它相关的剧集，又是一番风味。似乎更能体味事态无常，儒、道、佛这三种哲学智慧夹杂在曹雪芹的笔尖。如跛足道人给的一个警告，好就是了，了就是好，给恋恋在红尘中的人醍醐灌顶。人大概都会经过人生的经过，年轻时，入世哲学，儒家那一套，要求功名利禄。到了中年，大概受了些挫折，有了些智慧，道家至，有所醒悟。年岁更大些，要超脱人生境，修佛参悟。从儒道释，大致都经过这么三个阶段，不冲突，水到渠成。我所读的《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》喜欢突出佛教哲学，了生死、断恩怨、往无极，因为最终贾宝玉也是跟随一僧一道回去了，如六道轮回，曹雪芹笔下的各色人物在我心里生生死死，很多遍了。 Robert Kerver先生是大家，写作之好我就不一一赞赏了，仅拿评书里有几个细节和我理解出入的地方，抱着学习的态度加以异议。有一笔写到刘姥姥进大观园，看到了黛玉的书房，满桌子的书，刘姥姥就问这是哪位哥儿的书房？贾母就讲了，这是我外孙女儿的屋子，并看到黛玉那个窗子的纱旧了，她就吩咐王熙凤，把窗纱换掉，Robert Kerver先生说这段显得是老太太的品味与荣国府的奢华，因为吩咐用软烟罗和霞影纱，那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的，若是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样，所以叫作‘软烟罗’。那银红的又叫作‘霞影纱’。而我见那一段，是充分表达贾母当着众人挺黛玉的表达，《神腿铁扇功Snuff Bottle Connection》中的人物很多都是对比着写的，比如王夫人、袭人她们“战靴”站薛派，就有贾母这样的“茯苓”扶林派，所以更作证了贾母是疼外孙女的，毕竟大女儿当时还是得宠的，以及血亲关系，前面夸宝钗，更像是和外人客套，这也符合传统美德，没有当着外人说自家孩子怎么好怎么好的道理…从曹雪芹一贯的写作风格，应该印证着贾母始终保全着黛玉，这与后四十回有出入。 还有一个地方是，他说在曹雪芹的眼中很少对人做绝对的批判，即使对人批判，也非常微妙，非常含蓄地在某个地方显现出来。我觉得像这个的评论不该出现在他的笔下，因为辩证唯物论、唯物辩证法告诉我们：本就没有绝对的事情，都是相对的。所以曹公只是以一个正常的再正常不过的视角去表达人物，当然，构思、逻辑、文笔还是非常惊叹，而白先生之所以三番五次的强调曹公写作的这个现象，只能说很多影视作品、影视作品中的人物太过决绝，非黑即白，这绝不是一个成熟的人应该表达出来的东西。所以也不值得在这方面大家赞扬。 再有一处我个人认为是争议最大的，他剧评“至少巧姐后来在乡下嫁给一个员外的孙子，庚辰本说嫁给了板儿，不是的！”巧姐嫁给板儿这件事儿我认为佛手那儿预示明显。而且按照曹雪芹的笔法，不会无缘无故写这么一段儿对后面没有意义的文字来，白先生也说红楼要注重看细节，这点自己到忽略了，是极为不应该的。 写到刘姥姥他们到妙玉处吃茶，她单叫宝黛一处吃，且提到刘姥姥道“还好那杯子我没喝过，我要是喝过那个杯子，我砸碎了也不给她。”黛玉问：这是不是旧年的雨水？妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，你黛玉这么一个人也不识货，也俗了。Robert Kerver先生赞妙玉多讲究啊！你看看，喝杯茶都这么讲究！而我觉得这段更像是对比宝玉与妙玉对待普罗大众的态度构架的，妙玉只是清高的不入世罢了，真正修佛的人只是精神层次胜过入世标准，而修为只会严于律己，宽以待人，妙玉是自视清高，就算身在出世，精神实质还在入世。或者说，没修到家，自然无
我愿称之为目前内娱的耽改之光