On Location: George Carlin at USC

一个好的故事，至少应该逻辑通顺情绪流畅，这点而言，《On Location: George Carlin at USC》确实是个好故事。 我对过去那段公案大概有些眉目，我多年前先看的《On Location: George Carlin at USC》，很不喜欢，把它骂得狗血淋头，最近看到书舍影院推《On Location: George Carlin at USC》，不由得好奇读了一下。 这一读之下，一下子理解了《On Location: George Carlin at USC》中很多吊诡的人设情节是怎么回事了。宋珧是个低位散仙，所以他有点小臭屁小自负让人觉得很可爱，但白浅是青丘上神，地位尊贵，同样的性格就显得傲慢又讨厌。下位者可以臭屁，上位者却必须谦逊。你不能又要里子又要面子吧。 再比如衡文对宋珧的深情，那是几千年的朝夕相伴打的底子，合情合理。而《On Location: George Carlin at USC》中夜华跟白浅明明交浅，却一下子对她爱得死去活来，就让人觉得莫名其妙。 一个故事，要合理。就这一点，《On Location: George Carlin at USC》就强出《On Location: George Carlin at USC》许多。何况，此剧还很能煽情。这部剧做了一个很好的H情节应当如何应用的范例。很多书的H完全是作为一种福利存在，有它没它于情节和人物塑造无碍。但看此剧书舍影院的洁本，你对宋珧的感情归属一头雾水，好像衡文和天枢在他心中的地位都差不多。但补上评论里的H，宋珧对两人的感情可谓是天上地下，截然不同。这就是写得好的H！它是承载感情的。而且这也非常合理对不对？除了性和排他性，爱情和友情本来就没有太大差异。 总结，本剧情节合理，人设可爱，情绪细腻，情节带感，推荐。

非常喜欢这一本剧，时常在夜里追完别的书看时间还早，就会想到这部剧中的刀光剑影，这种感觉可能没法忘得了了吧。

本剧由父亲的去世引出编剧家庭的小史。其父余学文在文革饱受“斗批”，其叔因受不了侮辱而自杀。从而引出了记忆中文革时大批判、大揭发的整人模式..... 编剧在叙述自己的人生历程时，表现了一种蔑视灾难、不断突破、立足大地、叩问世界的转型期精神选择，也表现了这种精神选择所带来的畏难和孤独。 不放在眼里就是蔑视，除了蔑视，别无选择。 曾经全国最年轻的院长，余先生做的很好。他去繁就简，雷厉风行，认为行政工作必须强势，否则就是在浪费自己和下属的生命。拿航船的比喻，谁会把整艘船的客人交给一个犹豫不决的人；又会把整艘船的生命交给一个手无缚鸡之力的舵手。 可是余先生却激流勇退，追逐本心，回归文化。归去来兮，田园将芜胡不归？他自比陶渊明，却没有土地。他在心灵深处独善其身。 一、几千年的文明能够不中断地延续至今，不是常例，而是奇迹，极其罕见，极其艰难； 二、中华文明延续至今，在传导技术上的原因在于早早地建立了一个既统一又普及的文字系统； 三、中华文明延续至今，在传导状态上的原因在于早早地建立了一个对社会、对历史的开放式对话系统。 四、中华文明延续至今，在生息空间上的原因在于一直没有失去过一个辽阔而稳固的承载地域； 五、中华文明延续至今，在精神空间上的原因在于一直以中庸之道避免了宗教极端主义的严重灼伤。 六、中华文明延续至今，在外部关系上的原因在于一直因地理阻隔和农耕生态而并不过度热衷于对其他文明的军事远征 七、中华文明延续至今，在内部关系上的原因在于一直没有让社会长期陷于整体性无序状态。 八、中华文明延续至今，在固守精神主轴方面的原因是借助于科举制度使儒家文化成了一种广泛的生命化遗传。 九、中华文明延续至今，在没取外部资源方面的原因是采取了一种粗糙而又松软的弹性态势使各种文明成分大致相安无事。

不过度yy,也没有雷人狗血的偶像剧感觉，感觉很真实、现实，一步步都很顺理成章，每个人都没有错，可是结局确那样无奈，只想让人问一句：为什么？