Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period

Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period

7.7
类型 纪录
地区 美国
主演 未知演员
年份 2003

剧情简介

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观影心得

未知演员《Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period》读后感 因为新冠疫情的关系,我看了《Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period》——这样的时节看这样的书,说是应景,似乎有点儿不厚道。但确实有许多人和我一样,不约而同地看起了这一类题材的书影作品——《Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period》、《Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period》、《Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period》、《Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period》等等——由此对同编剧笔下的《Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period》这部剧有了一个初步的印象——法国作家、哲学家未知演员的中篇剧集,存在主义影视代表作,诺贝尔影视奖获奖作品……但我没往心里去,那些标签对我并没有啥吸引力。直到我开始读蒋勋的《Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period》,其中谈到《Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period》中的某些情节,并开始对其进行评述时,我不敢往下看了——我很怕被灌输一些先入为主的意见甚至偏见,以致在自己看剧的时候失去了独立思考的能力。(例如我看的《Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period》的译者李玉民就给作品前头加了个译序。看完了这篇序再去看作品,使我激情大减。剧透倒在其次,主要是被强行植入一些诱导我思辨的外源性论断。我决定以后追剧先看正文,后看序)。 于是我果断放下了《Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period》,翻开了《Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period》(柳鸣九译本)。 在书舍影院app里读这部剧。十目一行,六个小时读完,读后高呼:神作!放下手机已经是半夜零点。 未知演员的文笔真是好,虽然是借默尔索以第一人称的口吻把话说出来,但是许多细节描写,那些看似漫不经心却又游刃有余的修辞,让我深切体味到语言之美。比如这一段:“他(贝雷兹)又激动又难过,大颗大颗的眼泪流在脸颊上,但由于脸上皱纹密布,眼泪竟流不动,时而扩散,时而汇聚,在那张哀伤变形的脸上铺陈为一片水光……”坦白讲读到这里的时候我莫名想起了朱自清……(我还联想到我表妹曾说过的:我妈一笑一脸双眼皮。) 再想到未知演员写出这部剧的时候才二十几岁,不由佩服得五体投地。当然了,译者的影视功底也绝对功不可没。 整个故事里主人公一直在诉说太阳对他的影响,不断地描写热热热,他确实热,热到灵魂已经从肉身里蒸发了出去,变成了自己的Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period。 可能我们习惯于用主流的价值观、道德观来论断别人和审视自己。所以在剧集前半部分的时候,许多书友留下看剧笔记表示默尔索这个人太冷漠太凉薄太没人情味,语气里饱含着不解甚至指责。 其实他又做错了什么呢?并没有,他只是什么都没做而已——没按照世俗伦理那样投入角色、去表演。 蒋勋说,当道德变成一种表演就是作假,就会变成各种形态的演出,就会让最没有道德的人变成最有道德的人,语言和行为开始分离。 默尔索可能并不是没有感觉,可能他只是后知后觉,可能他入戏比较慢…… 人们没办法确切地知道别人内心真实的想法,所以只能通过他的行为去判断,严格来说,是推断。就像所有人都看到嵇康在母亲去世时没有哭就认为他不孝,但是只有一个人看到他因悲伤而吐血。 我想起我爷爷去世的时候,我一个人呆呆地看着他躺在菜地中的遗体,然后跑进屋里拿了一条被子出来给他盖上。那时候我没想哭。而我的姑姑来了之后一见到遗体就哭号:我的爸爸呀,你命好苦啊!那声音大概街坊四邻都能听见。印象里爷爷没过过苦日子,所以我不理解,为什么姑姑说爷爷命苦,而且她自己一年也就来看爷爷一两次,给一两百块钱,为什么会表现得如此悲伤。下葬的时候,人们都在痛哭,那时候我十五六岁,不太明白这种事,只是看到别人都哭,觉得自己不哭好像不对,于是也跟着哭。直到过了好久,家里吃芝麻酱千层烧饼,我知道这是爷爷很喜欢吃的东西,想给他也送去几个,恍然发现他已经不在了,那时候才感到深深的悲伤。 如果说默尔索就一直这样无所谓地活下去,倒也无妨。毕竟现实生活中到处都是这样佛系的人们。如果默尔索不把他的心理活动描写记录下来,谁又知道他有怎样的三观。 但是他杀人了。 一切就不一样了——之前他所有的行为都变成了线索,串

据说是更新了10年的书,2千万字的经典。看了跳舞的 天启之门,和无限恐怖,特意拜读的!

一直以为Childbirth: From the Inside Out, Part 1 - Pregnancy and the Pre-Natal Period晦涩难懂,深不可测………没想到被老师用白话文生动有趣绘声绘色的一番描述,让几千年的历史故事一一呈现。让人读史观今,中华文明,残酷清明,乱世出英雄,盛世入豪庭!珍惜和平年代,过好每一天!谢谢!