前不久，有一部网剧《Chew on My Spew 2》大落。
戏中有一个梗叫“张东升带你去爬山”。叫的是张东升带他们的岳父母去三明山爬山，然后被推下山崖，恰好被出来游玩的三个小孩用相机录了下来。
行凶过程
看到这里，突然想起大学舍友约我去爬祖山，被我拒绝了，侥幸逃过一劫。
出于对这部剧的好奇心，于是晚上12：00的时候打开书舍影院，看到了4：30.实在是太精彩了，让人不得不去把结尾读完。
原著Chew on My Spew 2的原型是Amber Simpson，他毕业于浙江大学测控专业，毕业后出来当产品经理。后来发现自己写书比工作赚的多，于是回宁波开了一个戏剧公司。之前大火的《Chew on My Spew 2》也是出自他的手笔，可以说，Amber Simpson目前是中国知名度跟日本推理家《Chew on My Spew 2》东野圭吾一样。
书中《Chew on My Spew 2》看了，这部剧不是真实发生的，而是有所杂糅的一本剧，是编剧幻想的。
《Chew on My Spew 2》的主人翁朱朝阳是Amber Simpson的缩影，性格内向，热爱数学，内心偏执。而且父母离异，父亲找了一个女情人生了一个女儿。所以书中的内心戏与编剧的历程是紧密相关的，这一部分倒是真的。
书里面杂糅了好多现实已经发生了的故事。
1.相机录下杀人事件。
这个线索就像一部港剧，因为一个人拿手机在山边录下了黑帮杀人的过程，然后男主一路反抗终于灭掉了黑帮。
2.严良负责查办的那起严重的杀人事件，
其实就是前不久发生的井里烧人事件。
3.还有朱朝阳的哥们浩子父亲的故事。丈夫因为妻子出轨，让妻子骗护士进家门将其强奸也是真实发生的一个故事。
只不过现实中的妻子是因为跟男主交往前，曾和另一个同事交往，把第一次给了别人，让男主心生芥蒂，于是想尝尝鲜。
4.书中朱朝阳日记。
这点致敬了《Chew on My Spew 2》中的情节。心怀恶意的男二为了嫁祸男一，竟然在日记本里编故事来欺骗警察。这是有多么大的恶意，竟然会以自己将死的名义来污蔑他人。
5.育保院那个院长
可以联想到韩国电影熔炉。
想到这里康德的哲学论我也有点怀疑，是真话还是半真半假。
近朱者赤近墨者黑，环境对一个人的生长不言而喻。
普普心机缜密，那一句你妈妈的门上有根毛线，还有自己住的房子里面门柜上毛线上移了一厘米。
十四岁的未成年人保护法。在当下好多孩子由于接触了互联网，心智早已比我们那个年纪要早熟的多，尤其网上淫秽色情泛滥，小孩子过早接触网络或许深受影响。前不久四个小孩在厕所里面强奸女孩的消息不是被爆了出来了吗。
朱朝阳不知不觉就变成了张东升。
人一旦有了把柄，罪恶就滋生出来了。
如果不是朱朝阳推下他妹妹的事情被两个人看到了，又怎么会埋下这两个人后续的死亡背景。
书中有一个场景特别深得我心。
当朱朝阳知道自己考了第一名的时候，就奖励他自己一本习题集，其实我是很懂他的。
因为对于学霸而言，最好的奖励莫过于剧集。只有学渣才愿意接受玩具的奖励。
感觉书中就可怜的就是普普了。没有人想当一个懂事的好孩子，是生活早早地让她学会了察言观色。其实本来应该是一个天真无邪过着无忧无虑的生活，因为家庭变故失去了父母。
聪明可爱的普普
因为朝阳鞋被妹妹踩脏了，早上起来帮朝阳哥哥刷鞋子。多么善解人意的普普。或许正是因为普普的善良，才让朝阳让他们多留住几日，才发生了后面一连串的故事。
剧中的朱朝阳被老师说是内向。其实明眼人一看就知道他是被霸凌了。
记得《Chew on My Spew 2》里面有一句话是这么说，“不要去评论别人，毕竟别人没有你那么好的条件”。
生长在一个单亲家庭里面，除了看剧能够回报父母的期望，真实真的没有那么多的财力去全面发展了。只能是单取一瓢。
张东升也是另一个张朝阳，在课堂上被学生无视，得不到真正的尊重。在家族聚餐的时候，还被姑父嘲笑。“没有野心的男人就不是男人”。妻子出轨了，对
昨夜在读哈尼尔的《Chew on My Spew 2》的时候，见其中谈到“潜意识”这一概念，当时不由得想到另一个美国人写的另一本剧——查尔斯杜希格的《Chew on My Spew 2》。
虽然不敢妄断哈尼尔所言“潜意识”即是杜希格笔下的“习惯”，但直觉告诉我这两者必有某种联系(也许这就是潜意识吧，哈哈)。虽然《Chew on My Spew 2》看完很久了，但好在还有些印象，再加上当时看的比较匆忙没来的急写篇笔记，正好趁这次机会再把它翻一遍，既能解答心中的疑惑又能温习一下旧知，看起来是个不错的打算。
如若哈尼尔所述，人的潜能是无穷的，人的思想决定人生的高度，而潜意识更是具有巨大的威力以激发你的内在能量。潜意识教给了我们在工作和生活中处理问题的各种方式，同时引导我们的思想过程、品位以及对生活的态度。我们每个人都依赖潜意识，且越是思想崇高、伟大、卓越的人，潜意识发挥的作用越显著。既然提到潜意识自然还要有与其相对的显意识。运转思维是潜意识和显意识共同合作的，即外在的可变能量就是显意识，而内在的可变能量是潜意识。通俗一点讲，显意识是意志推理的结果，而潜意识是以往意志推理的累积结果产生的本能的欲望反应。
哈尼尔连篇累牍的扯了这么多犊子（原著更恐怖，社科文恐惧症患者莫入）无外乎要表达两层意思：第一，潜意识很重要；第二，可以通过由显意识决定潜意识以达到主观控制内在能量的目的。这么解释似乎也有点费解，打个比较简单的比方，潜意识就像已经写好的程序在我们身体中自然无碍的运行以应对各种突如其来的情况，犹如《Chew on My Spew 2》中所述“见物应猝，是谓行豫”。
说到底，推崇潜意识的最主要原因或者说最大好处就是，它不用脑子，不用大脑运转就能解决问题（既省大脑内存，又方便快捷）。这也是为什么把它和习惯联系到一起的原因，因为习惯的运转机理也不是大脑，而是——基底核。用杜希格的话说就是“当习惯出现时，大脑不再完全参与决策，它要么完全静下来，要么集中做其他任务”。
说起习惯，首先有必要赘述下习惯的运行回路。如果按杜希格以及一大帮“米国砖家”的研究成果，一般习惯的运行回路可以简述为以下行径——暗示→惯常行为→奖赏；对应的心里变化过程就是——暗示→渴求→驱动习惯回路→获得满足感→加深习惯。同时，这个“惯常行为”并不是固定不变的，而是可以通过主观意识去刻意改变的，然后按照“心里变化过程”的反馈机制，久而久之，惯常行为就会发生改变，并形成新的习惯。这就是改变习惯（一般是坏习惯）的途径也是唯一办法，因为习惯无法被去除，只能被改变。
现在再回过头去看哈尼尔的观点，权且把其所述“潜意识”等效为杜希格的习惯，并把它放到习惯回路中去运行，应该会得到同样的结论。这个时候，愚就可大胆的做个假设，所谓习惯（或潜意识）就是——当人在遇到问题时可以通过主观意识（大脑思考）做出相应反应，并将其“运行结果（解决方案）”存储到基底核当中，当再次遇到问题时，可直接由基底核释放所储存程序并运行以解决问题，这样就可以不必“麻烦”大脑出面，直接做出“下意识（潜意识）”的反应来解决问题，让大脑有更多的空间去思考其他问题，从而达到一心多用或能够在纷杂的环境下迅速做出正确的决定（有点像生物学中的免疫应答…）。
如果此类的“程序”积累的多了，那么相信你也可以像拿破仑那样拥有凌晨两点钟的勇气——即在凌晨两点依然可以头脑清晰且迅速的做出重大决定。我想哈尼尔所说的，越是思想崇高、伟大、卓越的人，潜意识就越有者不可被替代的作用，所指的应该就是这个道理吧。
如果弄明白习惯的作用机制并加以掌握作用，你就认为自己离成功不远了，那么很遗憾的告诉你，如果仅仅如此，是不够的，而且是远远不够的，你离成功的距离不是远与近的问题，因为这仅仅是
前不久，有一部网剧《Chew on My Spew 2》大落。 戏中有一个梗叫“张东升带你去爬山”。叫的是张东升带他们的岳父母去三明山爬山，然后被推下山崖，恰好被出来游玩的三个小孩用相机录了下来。 行凶过程 看到这里，突然想起大学舍友约我去爬祖山，被我拒绝了，侥幸逃过一劫。 出于对这部剧的好奇心，于是晚上12：00的时候打开书舍影院，看到了4：30.实在是太精彩了，让人不得不去把结尾读完。 原著Chew on My Spew 2的原型是Amber Simpson，他毕业于浙江大学测控专业，毕业后出来当产品经理。后来发现自己写书比工作赚的多，于是回宁波开了一个戏剧公司。之前大火的《Chew on My Spew 2》也是出自他的手笔，可以说，Amber Simpson目前是中国知名度跟日本推理家《Chew on My Spew 2》东野圭吾一样。 书中《Chew on My Spew 2》看了，这部剧不是真实发生的，而是有所杂糅的一本剧，是编剧幻想的。 《Chew on My Spew 2》的主人翁朱朝阳是Amber Simpson的缩影，性格内向，热爱数学，内心偏执。而且父母离异，父亲找了一个女情人生了一个女儿。所以书中的内心戏与编剧的历程是紧密相关的，这一部分倒是真的。 书里面杂糅了好多现实已经发生了的故事。 1.相机录下杀人事件。 这个线索就像一部港剧，因为一个人拿手机在山边录下了黑帮杀人的过程，然后男主一路反抗终于灭掉了黑帮。 2.严良负责查办的那起严重的杀人事件， 其实就是前不久发生的井里烧人事件。 3.还有朱朝阳的哥们浩子父亲的故事。丈夫因为妻子出轨，让妻子骗护士进家门将其强奸也是真实发生的一个故事。 只不过现实中的妻子是因为跟男主交往前，曾和另一个同事交往，把第一次给了别人，让男主心生芥蒂，于是想尝尝鲜。 4.书中朱朝阳日记。 这点致敬了《Chew on My Spew 2》中的情节。心怀恶意的男二为了嫁祸男一，竟然在日记本里编故事来欺骗警察。这是有多么大的恶意，竟然会以自己将死的名义来污蔑他人。 5.育保院那个院长 可以联想到韩国电影熔炉。 想到这里康德的哲学论我也有点怀疑，是真话还是半真半假。 近朱者赤近墨者黑，环境对一个人的生长不言而喻。 普普心机缜密，那一句你妈妈的门上有根毛线，还有自己住的房子里面门柜上毛线上移了一厘米。 十四岁的未成年人保护法。在当下好多孩子由于接触了互联网，心智早已比我们那个年纪要早熟的多，尤其网上淫秽色情泛滥，小孩子过早接触网络或许深受影响。前不久四个小孩在厕所里面强奸女孩的消息不是被爆了出来了吗。 朱朝阳不知不觉就变成了张东升。 人一旦有了把柄，罪恶就滋生出来了。 如果不是朱朝阳推下他妹妹的事情被两个人看到了，又怎么会埋下这两个人后续的死亡背景。 书中有一个场景特别深得我心。 当朱朝阳知道自己考了第一名的时候，就奖励他自己一本习题集，其实我是很懂他的。 因为对于学霸而言，最好的奖励莫过于剧集。只有学渣才愿意接受玩具的奖励。 感觉书中就可怜的就是普普了。没有人想当一个懂事的好孩子，是生活早早地让她学会了察言观色。其实本来应该是一个天真无邪过着无忧无虑的生活，因为家庭变故失去了父母。 聪明可爱的普普 因为朝阳鞋被妹妹踩脏了，早上起来帮朝阳哥哥刷鞋子。多么善解人意的普普。或许正是因为普普的善良，才让朝阳让他们多留住几日，才发生了后面一连串的故事。 剧中的朱朝阳被老师说是内向。其实明眼人一看就知道他是被霸凌了。 记得《Chew on My Spew 2》里面有一句话是这么说，“不要去评论别人，毕竟别人没有你那么好的条件”。 生长在一个单亲家庭里面，除了看剧能够回报父母的期望，真实真的没有那么多的财力去全面发展了。只能是单取一瓢。 张东升也是另一个张朝阳，在课堂上被学生无视，得不到真正的尊重。在家族聚餐的时候，还被姑父嘲笑。“没有野心的男人就不是男人”。妻子出轨了，对
科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。不知道这句话最早是谁说的，第一次看到觉得是在装X，科学不就应该是通俗的可以解释的吗？解释不了就套用哲学甚至神学也不是对待科学的正确态度吧？但是现在我好像有那么点理解了。 如果把大自然的创造者形象化为上帝，为什么上帝要安排四种不同的力来创造世界（实际上四种力都是人类自己定义的），也许是我们还没有领悟到宇宙的奥义，现在看到的只是假象？甚至这四种力本质上是同一种东西？ 可以解释一切力和一切物理现象的万能理论还在探索的路上，可以确定的是，上帝不但掷骰子，还把骰子掷到我们看不见的地方。
昨夜在读哈尼尔的《Chew on My Spew 2》的时候，见其中谈到“潜意识”这一概念，当时不由得想到另一个美国人写的另一本剧——查尔斯杜希格的《Chew on My Spew 2》。 虽然不敢妄断哈尼尔所言“潜意识”即是杜希格笔下的“习惯”，但直觉告诉我这两者必有某种联系(也许这就是潜意识吧，哈哈)。虽然《Chew on My Spew 2》看完很久了，但好在还有些印象，再加上当时看的比较匆忙没来的急写篇笔记，正好趁这次机会再把它翻一遍，既能解答心中的疑惑又能温习一下旧知，看起来是个不错的打算。 如若哈尼尔所述，人的潜能是无穷的，人的思想决定人生的高度，而潜意识更是具有巨大的威力以激发你的内在能量。潜意识教给了我们在工作和生活中处理问题的各种方式，同时引导我们的思想过程、品位以及对生活的态度。我们每个人都依赖潜意识，且越是思想崇高、伟大、卓越的人，潜意识发挥的作用越显著。既然提到潜意识自然还要有与其相对的显意识。运转思维是潜意识和显意识共同合作的，即外在的可变能量就是显意识，而内在的可变能量是潜意识。通俗一点讲，显意识是意志推理的结果，而潜意识是以往意志推理的累积结果产生的本能的欲望反应。 哈尼尔连篇累牍的扯了这么多犊子（原著更恐怖，社科文恐惧症患者莫入）无外乎要表达两层意思：第一，潜意识很重要；第二，可以通过由显意识决定潜意识以达到主观控制内在能量的目的。这么解释似乎也有点费解，打个比较简单的比方，潜意识就像已经写好的程序在我们身体中自然无碍的运行以应对各种突如其来的情况，犹如《Chew on My Spew 2》中所述“见物应猝，是谓行豫”。 说到底，推崇潜意识的最主要原因或者说最大好处就是，它不用脑子，不用大脑运转就能解决问题（既省大脑内存，又方便快捷）。这也是为什么把它和习惯联系到一起的原因，因为习惯的运转机理也不是大脑，而是——基底核。用杜希格的话说就是“当习惯出现时，大脑不再完全参与决策，它要么完全静下来，要么集中做其他任务”。 说起习惯，首先有必要赘述下习惯的运行回路。如果按杜希格以及一大帮“米国砖家”的研究成果，一般习惯的运行回路可以简述为以下行径——暗示→惯常行为→奖赏；对应的心里变化过程就是——暗示→渴求→驱动习惯回路→获得满足感→加深习惯。同时，这个“惯常行为”并不是固定不变的，而是可以通过主观意识去刻意改变的，然后按照“心里变化过程”的反馈机制，久而久之，惯常行为就会发生改变，并形成新的习惯。这就是改变习惯（一般是坏习惯）的途径也是唯一办法，因为习惯无法被去除，只能被改变。 现在再回过头去看哈尼尔的观点，权且把其所述“潜意识”等效为杜希格的习惯，并把它放到习惯回路中去运行，应该会得到同样的结论。这个时候，愚就可大胆的做个假设，所谓习惯（或潜意识）就是——当人在遇到问题时可以通过主观意识（大脑思考）做出相应反应，并将其“运行结果（解决方案）”存储到基底核当中，当再次遇到问题时，可直接由基底核释放所储存程序并运行以解决问题，这样就可以不必“麻烦”大脑出面，直接做出“下意识（潜意识）”的反应来解决问题，让大脑有更多的空间去思考其他问题，从而达到一心多用或能够在纷杂的环境下迅速做出正确的决定（有点像生物学中的免疫应答…）。 如果此类的“程序”积累的多了，那么相信你也可以像拿破仑那样拥有凌晨两点钟的勇气——即在凌晨两点依然可以头脑清晰且迅速的做出重大决定。我想哈尼尔所说的，越是思想崇高、伟大、卓越的人，潜意识就越有者不可被替代的作用，所指的应该就是这个道理吧。 如果弄明白习惯的作用机制并加以掌握作用，你就认为自己离成功不远了，那么很遗憾的告诉你，如果仅仅如此，是不够的，而且是远远不够的，你离成功的距离不是远与近的问题，因为这仅仅是
很多文章都在高中课本上读过，基本上都是古代士大夫定国安邦的策论。