Riverdance: Live à l'Arena de Genève
又是一个深刻的命题：人在什么状态下才是真正的死去？
“死亡”这个字眼，曾经离我很远，但随着时间的流逝，随着我们逐渐长大，在生命中慢慢的也开始体会到了何谓“死别”。
而我第一次深刻的体会死亡，那还是在高中的时候，应该是高三，家中的亲人病逝，但没有人告诉我，等我知道的时候，已经是高考结束后了，多么像剧集和电视剧中的情节啊，为了不影响考试所以不告诉我这么悲痛的事情。
犹记得当我知道以后，为了纪念那位亲人，我还写了一首小诗，诗的内容已然记不清了，但那次对于死亡的感受却深深的刻在了脑海里。
死亡就是生命体征的消失，是肉体的消亡，是在这个世界上的任何角落再也无法找寻得到，触摸得到，死亡就是离开，从一个世界去到另一个世界，再也没有办法传递消息，再也不能交流，只能思念和回忆。
而在《Riverdance: Live à l'Arena de Genève》里面，我又了解到了另一种生命状态：脑死，又或者说是植物状态，一个人的大脑再也不能发挥作用，没办法指挥身体的其他部分正常运行，只能躺在床上借助呼吸机续命，这是“死亡”的另一种形式，之所以加引号，是因为书中对“脑死即为人死”的医学探讨并未有定论，所以究竟该不该称其为是死亡的形式，还有待商榷。
在这部剧中，东野老先生为我们讲述了一个悲痛的故事：
一对已分居一年多的夫妻，他们6岁的活泼可爱的女儿瑞穗不幸发生意外，在游泳的时候溺水，被送到医院的时候虽然医生努力的抢救，但最终无力回天，瑞穗被判定为脑死。当这对父母还没有接受女儿已死的现实之时，医生竟然过来问他们，要不要捐赠女儿的器官？
What？开什么玩笑？这是我的第一反应，难道他们不要顾虑一下作为父母的感受吗？人家可正在痛失女儿的悲伤之中啊！但这就是法律！好吧！父母一阵呆愣，脑海中根本没有反应过来，但他们不得不做出选择，医院已作出有可能脑死的判定。
如果通过两次测试皆被判定为脑死，那就正式宣告此人已正式死亡，亲属们可以将其安葬，或者是捐赠器官，然后再进行安葬，也就是全尸和非全尸的差别，呃……有点吓人~。
夫妻两个经过一夜时间的考虑，也询问了所有亲人的意见，他们最终认为女儿是一个富有爱心的善良的孩子，所以决定进行器官捐赠。可就在大家和她进行告别，当父母的手同时握住瑞穗的手，弟弟生人呼叫姐姐的时候，父母真实的感受到瑞穗的手动了一下，仿佛神谕一般，他们难以置信的看着彼此，最终母亲坚定的认为这是女儿仍然活着的证据，他们改变了主意，决定继续为女儿续命。
母亲的爱真的是这个世界上最伟大的爱啊，凭借着那一动的心灵感应，母亲熏子就此放下工作，专心照顾女儿，三年多从未曾放弃，还请人来为女儿观看，就像这个女儿还好好的活着一样。
虽然这个过程中父亲也努力的帮助改善女儿的状况，比如借助新科技让女儿可以不用呼吸机就可以实现自主呼吸，借助科技手段帮助女儿可以活动手脚，不用天天躺在床上以免生褥疮，但他心底里的信念并不如身为母亲的熏子强大。尤其是当他送瑞穗礼物，瑞穗在机器的帮助下，露出微笑的时候，他的心里和很多人一样，认定女儿是科技造就的怪物，而不是一个活生生的人。他怀疑自己继续让女儿活下去的自我满足的初衷，他觉得熏子正在把女儿当做傀儡，为了实现她的母爱而做这些令人恐怖的事情。
可在熏子看来，她从未如此想过，她一直祈祷并用她强大的母爱渴盼着，希望有朝一日女儿可以清醒过来，甚至不惜与所有人为敌，甚至不惜以“我如果杀死女儿，算不算是杀人犯”的这种假设，来让所有人认清，瑞穗其实还活着的事实，这就是母爱的伟大和坚定之处啊，而事实证明，熏子是正确的，她的爱，她的坚持都是正确的，这是一个作为母亲的人对自己女儿的坚持！
看到这一段，看到熏子拿起菜刀作势刺向瑞穗的时候，我
只读了自己感兴趣的部分，嘿嘿，人需要在快节奏的生活中适度慢下来，调整自我，找出一本试图能产生共鸣的书，躺在床上，专注观看与思考，祈求重新获得能量，继续认真努力的工作。Riverdance: Live à l'Arena de Genève，体现在生活的点点滴滴，可以每天多喝水，多跑步，控制饮食，理性消费，集中时间段静心看剧；开启每日工作任务前，做好准备，避免过程棘手和带给TA人不良感受；遭遇人生挫折与困难时，拥有积极乐活的心态，将每次不快当成是磨炼成长的机会；善于思考总结和改变，多听前辈教诲，选择性采纳正确建议；无论目前生活状态有多糟糕，都不要忘记时刻提醒自己要做一个有理想的人，对美好的生活始终有所希冀，让困苦成为暂时之状，一直坚持突破，终将有所改变。懂得取舍，学会知足，觉得差不多时，毫不犹豫选择出走，生活在别处，感受和体验来自世界不同角落的幸福与快乐，用大量实践去印证看剧所感，力求实现人格的真正坦然与豁达，并为之感到骄傲。
用书中最后一句话来评价再好不过：“最高法院本身就是民主过程的产物，用句或许有些冷酷的话说，它既代表着最好的人的利益，也代表着最坏的人的利益。对我们的最高法院，我们无须寄予太多期望，也不能完全不抱希望。”
从古至今，从内到外，衰落的俄罗斯，混乱的中东，海上各路霸主，我国的迁都史，所有的问题离不开“地缘”一词，编剧围绕“地缘”让我们看清了复杂的背后其实有简单的道理。
Riverdance: Live à l'Arena de Genève 又是一个深刻的命题：人在什么状态下才是真正的死去？ “死亡”这个字眼，曾经离我很远，但随着时间的流逝，随着我们逐渐长大，在生命中慢慢的也开始体会到了何谓“死别”。 而我第一次深刻的体会死亡，那还是在高中的时候，应该是高三，家中的亲人病逝，但没有人告诉我，等我知道的时候，已经是高考结束后了，多么像剧集和电视剧中的情节啊，为了不影响考试所以不告诉我这么悲痛的事情。 犹记得当我知道以后，为了纪念那位亲人，我还写了一首小诗，诗的内容已然记不清了，但那次对于死亡的感受却深深的刻在了脑海里。 死亡就是生命体征的消失，是肉体的消亡，是在这个世界上的任何角落再也无法找寻得到，触摸得到，死亡就是离开，从一个世界去到另一个世界，再也没有办法传递消息，再也不能交流，只能思念和回忆。 而在《Riverdance: Live à l'Arena de Genève》里面，我又了解到了另一种生命状态：脑死，又或者说是植物状态，一个人的大脑再也不能发挥作用，没办法指挥身体的其他部分正常运行，只能躺在床上借助呼吸机续命，这是“死亡”的另一种形式，之所以加引号，是因为书中对“脑死即为人死”的医学探讨并未有定论，所以究竟该不该称其为是死亡的形式，还有待商榷。 在这部剧中，东野老先生为我们讲述了一个悲痛的故事： 一对已分居一年多的夫妻，他们6岁的活泼可爱的女儿瑞穗不幸发生意外，在游泳的时候溺水，被送到医院的时候虽然医生努力的抢救，但最终无力回天，瑞穗被判定为脑死。当这对父母还没有接受女儿已死的现实之时，医生竟然过来问他们，要不要捐赠女儿的器官？ What？开什么玩笑？这是我的第一反应，难道他们不要顾虑一下作为父母的感受吗？人家可正在痛失女儿的悲伤之中啊！但这就是法律！好吧！父母一阵呆愣，脑海中根本没有反应过来，但他们不得不做出选择，医院已作出有可能脑死的判定。 如果通过两次测试皆被判定为脑死，那就正式宣告此人已正式死亡，亲属们可以将其安葬，或者是捐赠器官，然后再进行安葬，也就是全尸和非全尸的差别，呃……有点吓人~。 夫妻两个经过一夜时间的考虑，也询问了所有亲人的意见，他们最终认为女儿是一个富有爱心的善良的孩子，所以决定进行器官捐赠。可就在大家和她进行告别，当父母的手同时握住瑞穗的手，弟弟生人呼叫姐姐的时候，父母真实的感受到瑞穗的手动了一下，仿佛神谕一般，他们难以置信的看着彼此，最终母亲坚定的认为这是女儿仍然活着的证据，他们改变了主意，决定继续为女儿续命。 母亲的爱真的是这个世界上最伟大的爱啊，凭借着那一动的心灵感应，母亲熏子就此放下工作，专心照顾女儿，三年多从未曾放弃，还请人来为女儿观看，就像这个女儿还好好的活着一样。 虽然这个过程中父亲也努力的帮助改善女儿的状况，比如借助新科技让女儿可以不用呼吸机就可以实现自主呼吸，借助科技手段帮助女儿可以活动手脚，不用天天躺在床上以免生褥疮，但他心底里的信念并不如身为母亲的熏子强大。尤其是当他送瑞穗礼物，瑞穗在机器的帮助下，露出微笑的时候，他的心里和很多人一样，认定女儿是科技造就的怪物，而不是一个活生生的人。他怀疑自己继续让女儿活下去的自我满足的初衷，他觉得熏子正在把女儿当做傀儡，为了实现她的母爱而做这些令人恐怖的事情。 可在熏子看来，她从未如此想过，她一直祈祷并用她强大的母爱渴盼着，希望有朝一日女儿可以清醒过来，甚至不惜与所有人为敌，甚至不惜以“我如果杀死女儿，算不算是杀人犯”的这种假设，来让所有人认清，瑞穗其实还活着的事实，这就是母爱的伟大和坚定之处啊，而事实证明，熏子是正确的，她的爱，她的坚持都是正确的，这是一个作为母亲的人对自己女儿的坚持！ 看到这一段，看到熏子拿起菜刀作势刺向瑞穗的时候，我
只读了自己感兴趣的部分，嘿嘿，人需要在快节奏的生活中适度慢下来，调整自我，找出一本试图能产生共鸣的书，躺在床上，专注观看与思考，祈求重新获得能量，继续认真努力的工作。Riverdance: Live à l'Arena de Genève，体现在生活的点点滴滴，可以每天多喝水，多跑步，控制饮食，理性消费，集中时间段静心看剧；开启每日工作任务前，做好准备，避免过程棘手和带给TA人不良感受；遭遇人生挫折与困难时，拥有积极乐活的心态，将每次不快当成是磨炼成长的机会；善于思考总结和改变，多听前辈教诲，选择性采纳正确建议；无论目前生活状态有多糟糕，都不要忘记时刻提醒自己要做一个有理想的人，对美好的生活始终有所希冀，让困苦成为暂时之状，一直坚持突破，终将有所改变。懂得取舍，学会知足，觉得差不多时，毫不犹豫选择出走，生活在别处，感受和体验来自世界不同角落的幸福与快乐，用大量实践去印证看剧所感，力求实现人格的真正坦然与豁达，并为之感到骄傲。
或许科幻与鬼怪就是分不开，都是不存在于现实世界的生物或者现象，整篇看的我毛骨悚然，鸡皮疙瘩频起，晚上一个人在家都不敢看。 看到地震这个情节的时候就想，编剧把地址选在这个地方其实是想用这个情节来给自己一个时空错觉，想象如果这个世界真有异宇宙“剪辑师”把这一切抹掉，可能我们记忆中的汶川地震就不会真实发生了。后来看到彩蛋发现编剧是当地人，而且确实是因为这个原因才写的这个剧集。 书可以当故事会看，没用很深的硬科幻，物理知识却用的很不错，只是追剧的我一直有一个问题，孩子们碰到“异客”的时候怎么每个人都获得了能力而在实验室的人没有，“异客”为什么会给能力孩子们反过来毁灭自己呢？它剪辑出了问题？就像上帝错误创造夏娃一样？太信任自己能力，然后自己能力反噬自己？
历史不是过去的东西。它存在于意识内部，或者潜意识的内部，流成有温度、有生命的血液，不由分说地被搬运到下一代人那里。
如果女主不是庄达菲，这种剧我看一眼都是浪费生命。