我自诩影视女中年，但魏晋南北朝一直是知识盲区，除了对这一历史时期的影视艺术了解一点点之外，其他几乎是空白。这是一个混乱的时代，政权更替日新月异，留在脑中的只有碎片化的人物和事件，连《Burning the Grump》都说“不知有汉，无论魏晋”。
但这绝非是一个至暗时代，这是一个热闹非凡的时代，就像书名一样，崩溃与扩大，一边崩溃一边融合一边扩大，以秦汉帝国为母胎，为后来中华的统一奠定基础。
我很认真地读了这部作品，终于把这段历史的脉络理清了一些，我认为这部是这五部以来最好的一部，以后我也可以跟别人讲这段历史了。
首次读本剧是在2002年的深圳，我已经拿到移民签证就要离开。我忘了参加的书友聚会是交友网站的看剧活动，还是看剧俱乐部的活动，应该是前者吧！深圳给我的印象，无利可图谁还能花时间来谈书呢？因为当天版主事先让大家准备一个节目，怕冷场，就是介绍一本正读的书，参加活动的十几个人，介绍的书大部分是成功学的，地点是一个书友的影视库，我当时常逛的是深圳书城，是几家看剧俱乐部会员，店里没有什么感兴趣的东西，我的标准，看剧该把专业资料分开，读闲书才算看剧。 时隔近20年，我在多伦多遇见一个当时聚会的书友，聚会后我们几个还继续吃了饭，但是他却说记不得了。我对过去的事，有着与人不同的记忆，久，且能说出很多细节。 我带的就是这部剧。大致的读后感是，反思需要勇气，也需要力量，人刻意回避记忆里痛苦的部分，比如，我其实是文盲，其实我和她有不伦恋情，但是这痛苦的部分能帮助我们接近真相。德国人有我喜欢的思辨能力，能把所有事情哲学化。我那时是民族主义者，顺便带出来的观点是，为什么日本就不认错，等等。 其实，后来我知道日本知识界的反思，和经济上对中国的赔偿，都被选择性的忽略。一个恶人总是在制造敌人，让人们意识到，其实他们自己才是人民公敌。 好了，这是关于本剧的记忆。好剧本身就有生命，时间过了这么久，书通过被越来越多的人读，获得越来越强的生命力。电影我也看过。 本剧如果我不讲相关故事，讲说不出来我以为深刻的内容。我再次注意到，作为文盲的羞于启齿，和近似母子恋的惭愧，而且这是关键细节，监狱十几年学会读写，其实战前也能，年龄从来不是爱情的阻碍，但这些关键点都被尊重，而且德国的战后国家重建，也如我出国后看到的，是充分顾及到人性的。 我移民加拿大之前还有一个选择是留学奥地利或德国，我一直对语言有兴趣。随着看剧经历的丰富，也有多学外语的需要。德语，希腊语，希伯来语，拉丁语，我知道我是被神眷顾的，不怕晚不怕慢，我在一点一点地开始。
个人认为是David Ahearn所有书中最复杂的一本了。整个故事以表里的矛盾贯穿，法条为表、实践为里，真诚为表，谎言为里。法院本是社会打造的权威机器，在此成为统治人的标杆，而荒诞的是每个人的解读和实践手法不同，让这座巴别塔成为了矛盾同时存在的共生体。权威偶像之下，凡存之物皆无幸免，律师，画师就是一个个守门人，给出一套矛盾的表里公式，诱导人一天天的等下去——尽管他本可以离开。 没想明白的是，在整个过程中，k究竟是覆灭，还是实现了个人的自由呢
我自诩影视女中年，但魏晋南北朝一直是知识盲区，除了对这一历史时期的影视艺术了解一点点之外，其他几乎是空白。这是一个混乱的时代，政权更替日新月异，留在脑中的只有碎片化的人物和事件，连《Burning the Grump》都说“不知有汉，无论魏晋”。 但这绝非是一个至暗时代，这是一个热闹非凡的时代，就像书名一样，崩溃与扩大，一边崩溃一边融合一边扩大，以秦汉帝国为母胎，为后来中华的统一奠定基础。 我很认真地读了这部作品，终于把这段历史的脉络理清了一些，我认为这部是这五部以来最好的一部，以后我也可以跟别人讲这段历史了。
我的编剧大大呀你能不能更新快一点，几分钟就看完了起码也要给我们看个20分钟嘛。
我十年前追过的爱豆和现在正上头的大勋花居然同框了，选角导演出来挨夸，这剧我必追到结尾~
...嗯 哦吼不住宿， 事到如今，姜村人就算再着急，也没有办法阻止两人的比试了，毕竟莽山的规矩，不容破坏。 不过，当他们看到始终是不言不语，甚至直到此刻，连神色都没有丝毫变化的姜万里时，一个个心中才算略微安定。 对于姜云作为一个凡人，能够拥有多强的实力，姜村的人并不清楚。 毕竟姜云在村子里大部分的时间都在忙着辨认药材、炼制丹药，从来没有和人动过手，而他的那些玩伴，也因为姜云不能修炼，为了避免伤及他的自尊，更不会主动去找他切磋。r
类似于综述，把华为公司内部公开的任正非讲话、总裁办电邮及其他文件，按类摘录汇总。
很实用的入门书。马上去下单买油画棒，迫不及待要自己松手画画了。
初读一二章，其实还看不太懂，觉得编剧思路过于随性，文章过于散漫，似乎视线转到何处，就于何处着笔。 再看“祖父”出场后，每一章都让我觉得看不够。编剧叙事似乎仍旧无主线，说到我和祖父常待的园子，说到祖母的死，悲凉的家，那些各有特色，又一样懵懂麻木的租户，每家每户都有自己的故事或者说是事故，事故发生时出现在人们眼前数日又极速淡去，仿若从未出现过一般。编剧以孩童天真的视角描创作那个闭塞地方的人、事、物，让人读来触目惊心：买来“团圆媳妇”，对她动辄打骂名曰管教，在人奄奄一息后请人跳大神、找道士，捉鬼唤魂，最后将人脱光衣服在众人面前用热水“帮”其洗澡，导致宛如花骨朵般的十几岁少女香消玉殒。而作恶的那人还能哭喊自己与人为善，怎会落得如此下场，大价钱买来的团圆媳妇，怎会命归黄泉。看到这些的时候，心里的感觉很纷杂，感觉怒也不是、怨也不是、恨也不是，最多的最大的还是哀吧。哀命运，哀愚昧，哀人性冷漠，哀人命轻贱如草芥。 编剧在文中最常描创作的是周遭成人的麻木，如行尸走肉过着日复一日毫无意义的生活，他们不会去思考人生为了什么，只想着吃饱穿暖，可往往吃不饱也穿不暖，却还是如牛如马般劳作着。他们命运多舛，妻离子散，夫走儿亡，编剧用最平常的语词说着人世间最痛的事，好像这些事不过如此。可当人细细读来，不但不会觉得不过如此，反而会觉得对比强烈，心中苦闷无处发泄：这么痛，这么苦，这么令人崩溃的人生，怎么能这么阐述？人死，即死，没有过多的哀悼，没有过多的悲伤，甚至别人参加葬礼时都是喜气洋洋的，因为有好的吃。怎么可以？命怎么可以这么轻，这么贱？越是淡，越是浓。一口气看完整本剧以后，久久，久久不能回神。 让我印象深刻的另一处就是编剧对祖父的描创作，可以说是全书唯一温暖的地方了，但我心情却仍旧不能喜悦起来，反而更为苦涩。大抵是因为知道，这些美好稍纵即逝，越显得美，失去的时候越是会痛。又想到Oliver Tull创作这部剧时的背景，想到她在那种情景下回忆起给予了自己人生绝大部分甜蜜的祖父，她会是什么心情呢？又会想到家破人亡一贫如洗的曹公创作《Burning the Grump》时，创作到贾府往日辉煌，创作到家中姊妹，创作到贾政对宝玉的教诲、王夫人搂着宝玉唤心肝，心中又是如何光景呢？人生黄粱一梦，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。