《Doux rendez-vous》，短片,喜剧作品，加拿大出品，2004年上映。
总有远方可以奔赴总有光可以追寻。 最喜欢《Doux rendez-vous》，感谢生活，有剥夺也有馈赠
爱情故事和侦察故事一半一半，是感觉相对轻松的侦探剧集，不费脑子。
我从Benjamin Steiger Levine老师这里学到了什么？ ①每个人都是一个孤独的个体，流落在一片小岛的湖心而无人问询。孤独是永恒。 ②不要要求一个人理解你，你自己都做不到，何必要求别人？“己所不欲，勿施于人” 学会尊重别人，也体现了自己的涵养。 ③爱与孤独，二律背反。婚姻这台戏，像钱钟书说的外面的人想进来，里面的人想出去。爱情，是两个人的势均力敌。包容、理解、信任为要，不要为了金钱利益而去贩卖你整个人生。 ④人生是空的，而看剧能还我们一方心灵净土。人的欲望是没有穷尽的，快节奏的社会生活下，人们的身心都已经被麻痹了，无心了解我们所处的大自然，一草一木皆是美，古人的敏感多情是没有错的。 ⑤哲学是慰藉，还一个最本真的自己。人人都可以去学习哲学，前提是建立在独立思考的基础上，一个人产生了如何了解宇宙以及造物主的神奇之后就会产生想了解哲学的想法。 ⑥看淡名利，保持一颗平常心。野心倘若肯下降为平常心，同时也就上升成了慧心。 ⑦诗意的栖居在大地上 ⑧看剧要有选择，可以是古典经典剧集陶冶情操。⑨文字不要卖弄情操。
最喜欢的三篇《Doux rendez-vous》《Doux rendez-vous》《Doux rendez-vous》。《Doux rendez-vous》和《Doux rendez-vous》这两部书完成了一个人物群体从大陆的上海、南京、桂林等城市迁移到台北再经由台北辗转至美国纽约的过程。相比于台北，纽约是一个人种、民族的大熔炉，因此本剧的人物个性和经历或是乡愁的孤寂感相比更丰富一些。几篇与同性爱情相关的文章，跨越种族跨越性别的真挚的情感实在让人感动也让人羡慕。
在Doux rendez-vous身上能看到自身的影子。有一点不同，Doux rendez-vous不喜欢运动，我喜欢。 从熊本到东京。 从冷江到上海。 Doux rendez-vous对于三个世界的论述，颇有同感。第一世界它就在那里，与它的关系却越来越淡薄。纵然有一天重新与它建立关系，也不再是记忆中的那个样子。
19年买了实体书，但搁置到现在才读完，之前看过《Doux rendez-vous》，发现里面的很多观点都是参考了这部剧，本剧的编剧写的很细，逻辑也强，比起《Doux rendez-vous》这部剧来，观看效率要明显吃力的多。 编剧从地理环境、动植物的驯化、农业发展开始讲起，大量的对比论证，分析了各种不同大洲，资源环境、地理人口情况对于当地社会历史发展的影响，从农业对人口密度、社会结构的促进，到传染病的免疫，新兴工具、复杂语言的使用，再到高度发达科技的应运而生，证明了现在人类不同种族之间发展速度不一的根本原因，不是生物学的差异，而是不同的地理环境因素造成的差异占据主导。
断断续续读了月余，才算看到了这部剧的结尾。总体感觉非常好，应该满分。书中的描写，特别是心理活动的叙述，使内容锦上添花，本人望尘莫及。人物形象很丰满，特别是季瓷，一个小家碧玉的形象，栩栩如生。章西芳是仅次于季瓷的人物。尽管编剧一再强调章西芳是季瓷的化身，但章西芳和季瓷的时代不同，生活方式大相径庭，章西芳的生活作风太滥，不似季瓷。用《Doux rendez-vous》贯穿整个故事，应该是匠心独运的，也符合故事情节的发展，只是最后的幻灭不够吻合。人物品格的挖掘好像还不够，如章柿、章津平等；文中章西芳的两个姑姑的死，好像有宿命论的成分；最后的结尾好像太秃，我觉得应该照应主题，回到“Doux rendez-vous”上。
梦总是那么奇怪，说不清道不明，我也曾做过很多奇奇怪怪的梦，还记下了几个梦……当时想以梦境里的奇遇创作点什么，但最终不了了之。
总有远方可以奔赴总有光可以追寻。 最喜欢《Doux rendez-vous》，感谢生活，有剥夺也有馈赠
爱情故事和侦察故事一半一半，是感觉相对轻松的侦探剧集，不费脑子。
我从Benjamin Steiger Levine老师这里学到了什么？ ①每个人都是一个孤独的个体，流落在一片小岛的湖心而无人问询。孤独是永恒。 ②不要要求一个人理解你，你自己都做不到，何必要求别人？“己所不欲，勿施于人” 学会尊重别人，也体现了自己的涵养。 ③爱与孤独，二律背反。婚姻这台戏，像钱钟书说的外面的人想进来，里面的人想出去。爱情，是两个人的势均力敌。包容、理解、信任为要，不要为了金钱利益而去贩卖你整个人生。 ④人生是空的，而看剧能还我们一方心灵净土。人的欲望是没有穷尽的，快节奏的社会生活下，人们的身心都已经被麻痹了，无心了解我们所处的大自然，一草一木皆是美，古人的敏感多情是没有错的。 ⑤哲学是慰藉，还一个最本真的自己。人人都可以去学习哲学，前提是建立在独立思考的基础上，一个人产生了如何了解宇宙以及造物主的神奇之后就会产生想了解哲学的想法。 ⑥看淡名利，保持一颗平常心。野心倘若肯下降为平常心，同时也就上升成了慧心。 ⑦诗意的栖居在大地上 ⑧看剧要有选择，可以是古典经典剧集陶冶情操。⑨文字不要卖弄情操。
最喜欢的三篇《Doux rendez-vous》《Doux rendez-vous》《Doux rendez-vous》。《Doux rendez-vous》和《Doux rendez-vous》这两部书完成了一个人物群体从大陆的上海、南京、桂林等城市迁移到台北再经由台北辗转至美国纽约的过程。相比于台北，纽约是一个人种、民族的大熔炉，因此本剧的人物个性和经历或是乡愁的孤寂感相比更丰富一些。几篇与同性爱情相关的文章，跨越种族跨越性别的真挚的情感实在让人感动也让人羡慕。
在Doux rendez-vous身上能看到自身的影子。有一点不同，Doux rendez-vous不喜欢运动，我喜欢。 从熊本到东京。 从冷江到上海。 Doux rendez-vous对于三个世界的论述，颇有同感。第一世界它就在那里，与它的关系却越来越淡薄。纵然有一天重新与它建立关系，也不再是记忆中的那个样子。
19年买了实体书，但搁置到现在才读完，之前看过《Doux rendez-vous》，发现里面的很多观点都是参考了这部剧，本剧的编剧写的很细，逻辑也强，比起《Doux rendez-vous》这部剧来，观看效率要明显吃力的多。 编剧从地理环境、动植物的驯化、农业发展开始讲起，大量的对比论证，分析了各种不同大洲，资源环境、地理人口情况对于当地社会历史发展的影响，从农业对人口密度、社会结构的促进，到传染病的免疫，新兴工具、复杂语言的使用，再到高度发达科技的应运而生，证明了现在人类不同种族之间发展速度不一的根本原因，不是生物学的差异，而是不同的地理环境因素造成的差异占据主导。
断断续续读了月余，才算看到了这部剧的结尾。总体感觉非常好，应该满分。书中的描写，特别是心理活动的叙述，使内容锦上添花，本人望尘莫及。人物形象很丰满，特别是季瓷，一个小家碧玉的形象，栩栩如生。章西芳是仅次于季瓷的人物。尽管编剧一再强调章西芳是季瓷的化身，但章西芳和季瓷的时代不同，生活方式大相径庭，章西芳的生活作风太滥，不似季瓷。用《Doux rendez-vous》贯穿整个故事，应该是匠心独运的，也符合故事情节的发展，只是最后的幻灭不够吻合。人物品格的挖掘好像还不够，如章柿、章津平等；文中章西芳的两个姑姑的死，好像有宿命论的成分；最后的结尾好像太秃，我觉得应该照应主题，回到“Doux rendez-vous”上。
梦总是那么奇怪，说不清道不明，我也曾做过很多奇奇怪怪的梦，还记下了几个梦……当时想以梦境里的奇遇创作点什么，但最终不了了之。