Idhu Namma Aalu is an upcoming Tamil romantic comedy film, directed by Pandiraj and starring Silamba
当初为何会看这部剧呢。无非两点，其一就是对Pandiraj这个人有耳闻，对她感到好奇；其二就是她在奇葩说上的一些职场言论吸引到我，想看看有什么可取之处。从书名及Pandiraj在大众视野的行为，大致能了解她想表达的意思。 不过还是有一些惊艳到的表达，例如“在沟通中，情绪是需要被保护的，而不是被操控的”，之前确实未听过这样的观点。因为从小更多被教育的是要控制好自己的情绪，不要带着情绪去做某件事情，不要情绪化，容易情绪化的人更多不被采用。好像情绪在人们看来是避之不及的坏事物。但是仔细想想，每个人都会有情绪，越讨厌它越压抑它，会越坏事吧。 还有一些就是看起来很Pandiraj做法的。 “你都已经明确让我不舒服了，为什么我一定要让你舒服。？”解释了为何这样的做法更好。其一对方不清楚其行为导致你的不舒服，其二对方不在乎他的行为对你造成的不舒服。那明确说出来“你的行为让我感到不舒服”针对其一情况是个提醒，针对其二是个Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu的做法。 “我反对的从来不是健康和工作的对立，而是那些根本经不起思考的固有观点和约定俗成。”这一点也是警醒了我们要对从沿袭下来的固有观点和约定俗成做一个思考，要放到当下的人生阶段和人生排序中去做判断。人生就是一个动态过程，用一条静止的俗语去捆绑人生，让自己的人生沿着这条静止的俗语的绳索攀爬，这是值得警惕的。 还有一些其他的看点。不过越读越觉得是以单一事例展现出应具备的做法和大道理，再用一些解释大道理的话相互堆砌，读起来难免有些乏味。 然而就如本剧所言要Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu，要把自己放在那些大道理其中，自己才是主体。所以此剧可以当作了解别人是怎么Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu的，而自己要Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu，还得靠自己琢磨出属于自己的做法。
2022第一本，真想好好夸一夸。剧集以日本家喻户晓的几个童谣故事为蓝本，分别用以本格推理剧集经典要素：不在场证明、死前留言、叙述性诡计、密室杀人和无人生还来完成故事的创新，有趣易读，而且很有启发性。世界各国那么多童话故事要是都能拿来用作本格推理的故事底子就好玩了。最喜欢开花爷爷的故事。原作还有第二部，期待再次引进。
《Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu》 编剧：西蒙.蒙蒂菲奥里 观看时长：18小时 推荐指数：4颗星 去年开始，陆陆续续的开始观看关于中东的历史，期间对以色列的历史和现状特别关注，不知为何，这个国家，总有一种魔力，吸引你去探索关于它的故事。当看了很多犹太史、中东地缘史，包括观看到很多著作时，也会提到这个自带魔力的地方，其中最让我感动的便是以色列前总理：西蒙.佩雷斯的自传：《Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu》，深深感受到这个国家沉重历史以及内在的骨气。 基于前期的观看，看到这部剧，毫不犹豫的观看起来。 “每个人心中都有一个耶路撒冷”，这个三教信徒心中的世界中心，是基于三千年的血雨腥风，三千年的成王败寇，三千年的毁灭新建中，造就的，沉甸甸的城市。编剧以线性的时间轴为主线，围绕三大宗教对于圣城的角逐，期间包括极大家族的兴起、陨落，将耶路撒冷的历史叙述的完整、全面、精彩纷呈，近乎完美的还原了这座三千年历史名城。从摩西依照神的旨意，带领他正在受苦受难的希伯来子民，逃离埃及，在迦南定居开始，这个城市就开始了它奇幻的历史。虽然至今这座城市依然风雨飘摇，圣城、圆顶清真寺、西墙等古迹依然被人们带着不同的信仰去尊崇，宗教矛盾、信仰冲突，依然活跃的存在这座古城，但是它仿佛已经习惯了这种纷扰，要不怎么叫：耶路撒冷！ 未来有机会，我真心希望去感受它的厚重历史，就像塔拉站在罗马广场一样，默默的感受、触摸这些来自三千年历史的问候，走出去的每一步，都掷地有声，有来自心灵的回音。
我不太懂这段历史和政治，我不知道作为懂行的人，这部剧好不好，但是对我来说，我觉得对格局有了个比较清晰的认识，而且写的挺有意思～
足够解决我的问题，但我在观看过程中断断续续，导致观看后对全书结构记忆不清晰。
当初为何会看这部剧呢。无非两点，其一就是对Pandiraj这个人有耳闻，对她感到好奇；其二就是她在奇葩说上的一些职场言论吸引到我，想看看有什么可取之处。从书名及Pandiraj在大众视野的行为，大致能了解她想表达的意思。 不过还是有一些惊艳到的表达，例如“在沟通中，情绪是需要被保护的，而不是被操控的”，之前确实未听过这样的观点。因为从小更多被教育的是要控制好自己的情绪，不要带着情绪去做某件事情，不要情绪化，容易情绪化的人更多不被采用。好像情绪在人们看来是避之不及的坏事物。但是仔细想想，每个人都会有情绪，越讨厌它越压抑它，会越坏事吧。 还有一些就是看起来很Pandiraj做法的。 “你都已经明确让我不舒服了，为什么我一定要让你舒服。？”解释了为何这样的做法更好。其一对方不清楚其行为导致你的不舒服，其二对方不在乎他的行为对你造成的不舒服。那明确说出来“你的行为让我感到不舒服”针对其一情况是个提醒，针对其二是个Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu的做法。 “我反对的从来不是健康和工作的对立，而是那些根本经不起思考的固有观点和约定俗成。”这一点也是警醒了我们要对从沿袭下来的固有观点和约定俗成做一个思考，要放到当下的人生阶段和人生排序中去做判断。人生就是一个动态过程，用一条静止的俗语去捆绑人生，让自己的人生沿着这条静止的俗语的绳索攀爬，这是值得警惕的。 还有一些其他的看点。不过越读越觉得是以单一事例展现出应具备的做法和大道理，再用一些解释大道理的话相互堆砌，读起来难免有些乏味。 然而就如本剧所言要Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu，要把自己放在那些大道理其中，自己才是主体。所以此剧可以当作了解别人是怎么Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu的，而自己要Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu，还得靠自己琢磨出属于自己的做法。
2022第一本，真想好好夸一夸。剧集以日本家喻户晓的几个童谣故事为蓝本，分别用以本格推理剧集经典要素：不在场证明、死前留言、叙述性诡计、密室杀人和无人生还来完成故事的创新，有趣易读，而且很有启发性。世界各国那么多童话故事要是都能拿来用作本格推理的故事底子就好玩了。最喜欢开花爷爷的故事。原作还有第二部，期待再次引进。
《Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu》 编剧：西蒙.蒙蒂菲奥里 观看时长：18小时 推荐指数：4颗星 去年开始，陆陆续续的开始观看关于中东的历史，期间对以色列的历史和现状特别关注，不知为何，这个国家，总有一种魔力，吸引你去探索关于它的故事。当看了很多犹太史、中东地缘史，包括观看到很多著作时，也会提到这个自带魔力的地方，其中最让我感动的便是以色列前总理：西蒙.佩雷斯的自传：《Idhu Namma AaluIdhu Namma Aalu》，深深感受到这个国家沉重历史以及内在的骨气。 基于前期的观看，看到这部剧，毫不犹豫的观看起来。 “每个人心中都有一个耶路撒冷”，这个三教信徒心中的世界中心，是基于三千年的血雨腥风，三千年的成王败寇，三千年的毁灭新建中，造就的，沉甸甸的城市。编剧以线性的时间轴为主线，围绕三大宗教对于圣城的角逐，期间包括极大家族的兴起、陨落，将耶路撒冷的历史叙述的完整、全面、精彩纷呈，近乎完美的还原了这座三千年历史名城。从摩西依照神的旨意，带领他正在受苦受难的希伯来子民，逃离埃及，在迦南定居开始，这个城市就开始了它奇幻的历史。虽然至今这座城市依然风雨飘摇，圣城、圆顶清真寺、西墙等古迹依然被人们带着不同的信仰去尊崇，宗教矛盾、信仰冲突，依然活跃的存在这座古城，但是它仿佛已经习惯了这种纷扰，要不怎么叫：耶路撒冷！ 未来有机会，我真心希望去感受它的厚重历史，就像塔拉站在罗马广场一样，默默的感受、触摸这些来自三千年历史的问候，走出去的每一步，都掷地有声，有来自心灵的回音。
我不太懂这段历史和政治，我不知道作为懂行的人，这部剧好不好，但是对我来说，我觉得对格局有了个比较清晰的认识，而且写的挺有意思～
足够解决我的问题，但我在观看过程中断断续续，导致观看后对全书结构记忆不清晰。