《Con todo》，其他作品，墨西哥出品，2004年上映。
和市面上大多数书一样，由无数个观点和举例拼凑而成的书。很难看到编剧个人比较有新意的论调。以前也看过类似的书，书中的例子不少都是看过的。 假如你把书名改做《Con todo》或者《Con todo》这样的名字也是完全没问题的。 基本上都是聊天的技巧、心理分析的汇编。如果你看过同类型的书一次，那么就没有必要再看了。假如你没有看过类似的剧集，而你又渴望想从书中学习到什么的话，可以用来做参考书。去研究以及学习其中的内容。 当然里面的技巧以及分析的确还是有学习借鉴的地方的。特别是最后附噜的60条，比较有代表性。假如你想速成，直接到最后的番外，直接学习就行。应该会对你聊天有所帮助。
被勾了魂，看完试读立刻买了纸书，隔夜收到货，已看完一半。是熟悉的上野老师快人快语、酣畅淋漓的对话。希望我们永不被割裂、希望我们永远可以看清、希望我们永远葆有热烈的理解和同情。
还可以吧，以为是南怀瑾的呢，原来也是拼凑的，好多故事从别的书里也看到过。
其实并不是很喜欢读英美传统剧集的译作，总觉得臭袜子太长读得累（对不起狄更斯），但是，（作为一个不看剧集列表的魔鬼，读到一半看剧集列表简直如梦初醒）读着读着就发现《Con todo》绝非传统的冗长舞台剧，而是现代感极强的，可以说是无视时空局限，以富文本的姿态把声像写得满溢了 ，饱满得就像垂下来的绿橄榄，油光水滑，而在叙述中，无视时空和叙述者的彻底自由，转换和跳跃都在回看中勾勒出绝美的抛物线。
小时候看的周处除三害的故事，今天读到出处。遗憾的是故事结束在“有自改意”，周处访陆云，是全篇精华，却少有人知道。处云，“欲自修改而年已蹉跎，终无所成。”陆道，“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰？”一问一答，温暖人心。周处改励，战死疆场。周处时时有，陆云世世无。得一人足矣。
行文如流水的本剧读起来是一种酣畅淋漓之感，字句间好像都氤氲着奇花异木的清香，不由自主的容易陷入翁布罗萨这古老而又广袤的森林木叶之间，使得看剧的人从都市的车水马龙里抽离、返璞归真。 这或许正是编剧的意愿，想让“分裂”的现代人能够更加贴近自然，能够自由的探索并采掘自身的力量与潜能，而非做一切能预料到结果的事情，而是追溯到内心最原始的渴望，用勇敢和坚守和智慧的信念的沃土把渴望的种子培植成与众不同万里挑一的树木，再以道德和良心为准则加以修缮，让自己长成一棵“良木”。 男爵柯希莫在树上度过了一生，他相信远离人群才能看清人的本质。柯西莫一直遵循内心的意愿自由的成长并生活，他除了生活在树上的行为最为独特外，是充分实现了自我的真正意义上的人。正如他年少时向父亲许诺他会尽一切努力以更配得上“人”这个称号一样，他做的比一般人更好，因为他忠诚于朋友，拥有过爱情，没有脱离过家庭。 最值得钦佩的是柯希莫以天赋为贫弱的人们争取权利，与这些人们心灵相依，尽管在现实空间里他们永远隔着不可逾越的距离，但他确实比站在地上的人更理解自己的同伴。 最能概括本剧精髓的便是编剧在彩蛋中写到的：《Con todo》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。 希望我们每个人都能从书中寻求自我，并能够从一而终，也愿意像柯希莫一样使得自己成为有用之人，喜欢为别人进行一种必不可少的服务。尽管现代人看起来常常都是一棵棵孤立的树木，但如果努力的生长、彼此体谅，这样枝叶相连仍有望形成一座森林。最好这森林里每一棵树都与众不同、闪闪发光。这样当那Con todo走过我们时，仰脸望望被层层叠叠的树叶分隔成的一片片的蓝色天空，然后一定会赞叹一声：“真是一株株良木哪！”
我们可能永远不能理解世界的本来面目，但人类从来没有停止努力，从工具-火-巫术-神话-宗教-科学，一路艰险，永不止步。
那时的中国人比后世有更多的率真，更多的勇敢，更多的质朴和更多的刚强。
写这么大的一个时间之唐朝真是厉害！289年啊，一代代的皇帝，特别是后面那些不断重复的犯错，还基因的轮回，同样的病同样炼仙丹，别说写，看都看烦了，唐太宗，唐玄宗，这两个皇帝的几章还是看得很爽的，编剧别出心裁地给李白还专门写了几章，非常给力。
这么多天没有更新了，编剧也没有个交代，让大家这样等着，这有点不好吧？
和市面上大多数书一样，由无数个观点和举例拼凑而成的书。很难看到编剧个人比较有新意的论调。以前也看过类似的书，书中的例子不少都是看过的。 假如你把书名改做《Con todo》或者《Con todo》这样的名字也是完全没问题的。 基本上都是聊天的技巧、心理分析的汇编。如果你看过同类型的书一次，那么就没有必要再看了。假如你没有看过类似的剧集，而你又渴望想从书中学习到什么的话，可以用来做参考书。去研究以及学习其中的内容。 当然里面的技巧以及分析的确还是有学习借鉴的地方的。特别是最后附噜的60条，比较有代表性。假如你想速成，直接到最后的番外，直接学习就行。应该会对你聊天有所帮助。
被勾了魂，看完试读立刻买了纸书，隔夜收到货，已看完一半。是熟悉的上野老师快人快语、酣畅淋漓的对话。希望我们永不被割裂、希望我们永远可以看清、希望我们永远葆有热烈的理解和同情。
还可以吧，以为是南怀瑾的呢，原来也是拼凑的，好多故事从别的书里也看到过。
其实并不是很喜欢读英美传统剧集的译作，总觉得臭袜子太长读得累（对不起狄更斯），但是，（作为一个不看剧集列表的魔鬼，读到一半看剧集列表简直如梦初醒）读着读着就发现《Con todo》绝非传统的冗长舞台剧，而是现代感极强的，可以说是无视时空局限，以富文本的姿态把声像写得满溢了 ，饱满得就像垂下来的绿橄榄，油光水滑，而在叙述中，无视时空和叙述者的彻底自由，转换和跳跃都在回看中勾勒出绝美的抛物线。
小时候看的周处除三害的故事，今天读到出处。遗憾的是故事结束在“有自改意”，周处访陆云，是全篇精华，却少有人知道。处云，“欲自修改而年已蹉跎，终无所成。”陆道，“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰？”一问一答，温暖人心。周处改励，战死疆场。周处时时有，陆云世世无。得一人足矣。
行文如流水的本剧读起来是一种酣畅淋漓之感，字句间好像都氤氲着奇花异木的清香，不由自主的容易陷入翁布罗萨这古老而又广袤的森林木叶之间，使得看剧的人从都市的车水马龙里抽离、返璞归真。 这或许正是编剧的意愿，想让“分裂”的现代人能够更加贴近自然，能够自由的探索并采掘自身的力量与潜能，而非做一切能预料到结果的事情，而是追溯到内心最原始的渴望，用勇敢和坚守和智慧的信念的沃土把渴望的种子培植成与众不同万里挑一的树木，再以道德和良心为准则加以修缮，让自己长成一棵“良木”。 男爵柯希莫在树上度过了一生，他相信远离人群才能看清人的本质。柯西莫一直遵循内心的意愿自由的成长并生活，他除了生活在树上的行为最为独特外，是充分实现了自我的真正意义上的人。正如他年少时向父亲许诺他会尽一切努力以更配得上“人”这个称号一样，他做的比一般人更好，因为他忠诚于朋友，拥有过爱情，没有脱离过家庭。 最值得钦佩的是柯希莫以天赋为贫弱的人们争取权利，与这些人们心灵相依，尽管在现实空间里他们永远隔着不可逾越的距离，但他确实比站在地上的人更理解自己的同伴。 最能概括本剧精髓的便是编剧在彩蛋中写到的：《Con todo》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。 希望我们每个人都能从书中寻求自我，并能够从一而终，也愿意像柯希莫一样使得自己成为有用之人，喜欢为别人进行一种必不可少的服务。尽管现代人看起来常常都是一棵棵孤立的树木，但如果努力的生长、彼此体谅，这样枝叶相连仍有望形成一座森林。最好这森林里每一棵树都与众不同、闪闪发光。这样当那Con todo走过我们时，仰脸望望被层层叠叠的树叶分隔成的一片片的蓝色天空，然后一定会赞叹一声：“真是一株株良木哪！”
我们可能永远不能理解世界的本来面目，但人类从来没有停止努力，从工具-火-巫术-神话-宗教-科学，一路艰险，永不止步。
那时的中国人比后世有更多的率真，更多的勇敢，更多的质朴和更多的刚强。
写这么大的一个时间之唐朝真是厉害！289年啊，一代代的皇帝，特别是后面那些不断重复的犯错，还基因的轮回，同样的病同样炼仙丹，别说写，看都看烦了，唐太宗，唐玄宗，这两个皇帝的几章还是看得很爽的，编剧别出心裁地给李白还专门写了几章，非常给力。
这么多天没有更新了，编剧也没有个交代，让大家这样等着，这有点不好吧？