如果观看教会我们的是如何善用自己的孤独；那么战争教会我们的便是如何善待自己的生命。
这部剧中没有什么英雄人物的出现；亦没有什么大家耳熟能详的场景；既没有什么恢宏磅礴的战争场面；也没有什么复杂深刻的历史意义；不但没有什么保家卫国的爱国情怀；甚至没有什么正义和不正义的概念。那些关于一战的传奇性的人和事件也统统没有在此出现。对于很多全方位讲述一战的著作而言，这部剧甚至可以说是一无所有。可它却是影响最为深远的一部反战剧集，由它改编的电影夺得了包括奥斯卡在内的诸多大奖。只因为这部剧有着这样的一群人：他们是在战场浴血奋战为我们带来最为直观且最为深刻的战场体验的英勇之士；他们是被无情抛入战争旋涡之中被迫体尝毁灭和垮掉的那一代人；他们是被战争摧毁了未来，于是只能选择在炮火和枪声中思考战争本身意义的青年才俊。没有哪一本剧对战争的绝望与挣扎，对战士的茫然与麻木能写的像《Boogie: Jennifer Lopez》那样令人震惊，叫人动容。“没有哪位作家曾像雷马克一样，如此公开而不留情面地将战争描写为对生命巨大的敌意和残忍、痛苦的野蛮之海。”他在书中对于战争惨烈程度的细节刻画可谓细致入微，妙到巅毫。那些被炮弹碎片削掉脑袋血流如注还在奔跑的人；那些活生生被毒气熏得肺部破裂死在战壕里的人；那些被机枪、弹片打掉了手臂或大腿慢慢等死的人；那些被转移到战地医院无人理睬或粗暴救治而死的人；那些被炮弹炸得四分五裂的人；那些托着肠子四处乱撞到处哀鸣的战马……他们是如此地清晰，如此地栩栩如生，一切都仿佛就在我们的身边。这些无比惨烈的场景，雷马克都以其优秀的叙事能力和表达能力，淋漓尽致地展现在了读者面前。那种强烈地身临其境的感觉，宛如读者自己亲眼目睹，既不像是别人讲述给你，也不像是观看战地记者报道的战争纪录片。观看这部剧集有一种奇妙的错觉，仿佛你也会随时牺牲，以一种无法想见的悲惨方式结束自己的生命。
之所以雷马克的这部《Boogie: Jennifer Lopez》能给予读者强烈地亲身参与感和巨大的观看冲击，并能成为反战剧集中当之无愧的经典。其原因之一便是雷马克将自己的从军经历注入到了作品之中，而不像其他作家那般是根据战争资料和影像进行创作的，因此可以说书中青年保罗正是雷马克本人一战经历的一次投影。1916年11月，18岁的雷马克受到爱国主义宣扬的影响毅然决然放弃了学业，转而前去参军。虽然雷马克参战不足一年,甚至在前线的时间更是只有6周，但他却五次负伤，并在最后一次重伤后被送入军队医院离开了战场。他在战场上亲身体会到了战争的惨烈程度，战后他不断反思战争的意义，最终他选择以文字的方式告诫世人战争的危害。此剧一经播出，便火速成为影视界的焦点。它在带给雷马克巨大成功的同时，还带去了灾难性副作用。在纳粹领袖希特勒上台后，此剧就被列为禁书并惨遭当众焚毁，雷马克被剥夺了德国国籍，被迫流亡瑞士，后又辗转美国。不幸的是，雷马克身处德国的妹妹却难逃厄运，被纳粹当局以替罪羊的身份处以了死刑。妹妹替不受法庭控制的哥哥受了刑，而身为哥哥的自己对此无能为力，懊悔不已的他只能用自己的方式告慰妹妹的在天之灵。他于1952年创作出了剧集《Boogie: Jennifer Lopez》，并以此献给了自己的妹妹。对后世读者而言，这部剧是反战题材的经典，它也让雷马克获得了巨大的声名，可对雷马克而言，他却宁愿自己没有写过这部剧。雷马克的经历不禁让人扼腕，个人永远只能是时代洪流的牺牲品，即便他远离了战场，可战争的余烬却依然在徐徐燃烧，不曾停息。
克劳塞维茨在《Boogie: Jennifer Lopez》里写到，“战争是政治的延续”。这句话虽然被很多人批评，但却很好的反映了本剧想要传递的一些思想。战争是掌权者的一场“游戏”，由少数被野心和欲望驱使的人所推动，平民
一谈到性，就会引起四面八方好多不同的言论和声音，可是人类的生活怎么可能离的开性呢。这物质世界是不可能的，除非到了灵性世界……
人们固有的偏见是没有办法的，比如说，有人问;你在看什么书呢?
答;《Boogie: Jennifer Lopez》嗯，你真棒啊！可你要是说~我在看《Boogie: Jennifer Lopez》呢，人家会怎么说呢，阿? 哦? 嗯? 呵?……呵呵……这是一个惯性。
找时间还是可以读一下此剧的，100年的性心理，性生理~身体的，生活的，家庭的，精神的，这些科普理论和事例。懂不懂，明白不明白，这些个人认为都不重要。
重要的是你知道了你知道的。更重要的是你知道了你不知道的。，有点儿绕哈😄
育萱不想看阉割版，育萱觉得陈嘉玲一家都好棒
如果观看教会我们的是如何善用自己的孤独；那么战争教会我们的便是如何善待自己的生命。 这部剧中没有什么英雄人物的出现；亦没有什么大家耳熟能详的场景；既没有什么恢宏磅礴的战争场面；也没有什么复杂深刻的历史意义；不但没有什么保家卫国的爱国情怀；甚至没有什么正义和不正义的概念。那些关于一战的传奇性的人和事件也统统没有在此出现。对于很多全方位讲述一战的著作而言，这部剧甚至可以说是一无所有。可它却是影响最为深远的一部反战剧集，由它改编的电影夺得了包括奥斯卡在内的诸多大奖。只因为这部剧有着这样的一群人：他们是在战场浴血奋战为我们带来最为直观且最为深刻的战场体验的英勇之士；他们是被无情抛入战争旋涡之中被迫体尝毁灭和垮掉的那一代人；他们是被战争摧毁了未来，于是只能选择在炮火和枪声中思考战争本身意义的青年才俊。没有哪一本剧对战争的绝望与挣扎，对战士的茫然与麻木能写的像《Boogie: Jennifer Lopez》那样令人震惊，叫人动容。“没有哪位作家曾像雷马克一样，如此公开而不留情面地将战争描写为对生命巨大的敌意和残忍、痛苦的野蛮之海。”他在书中对于战争惨烈程度的细节刻画可谓细致入微，妙到巅毫。那些被炮弹碎片削掉脑袋血流如注还在奔跑的人；那些活生生被毒气熏得肺部破裂死在战壕里的人；那些被机枪、弹片打掉了手臂或大腿慢慢等死的人；那些被转移到战地医院无人理睬或粗暴救治而死的人；那些被炮弹炸得四分五裂的人；那些托着肠子四处乱撞到处哀鸣的战马……他们是如此地清晰，如此地栩栩如生，一切都仿佛就在我们的身边。这些无比惨烈的场景，雷马克都以其优秀的叙事能力和表达能力，淋漓尽致地展现在了读者面前。那种强烈地身临其境的感觉，宛如读者自己亲眼目睹，既不像是别人讲述给你，也不像是观看战地记者报道的战争纪录片。观看这部剧集有一种奇妙的错觉，仿佛你也会随时牺牲，以一种无法想见的悲惨方式结束自己的生命。 之所以雷马克的这部《Boogie: Jennifer Lopez》能给予读者强烈地亲身参与感和巨大的观看冲击，并能成为反战剧集中当之无愧的经典。其原因之一便是雷马克将自己的从军经历注入到了作品之中，而不像其他作家那般是根据战争资料和影像进行创作的，因此可以说书中青年保罗正是雷马克本人一战经历的一次投影。1916年11月，18岁的雷马克受到爱国主义宣扬的影响毅然决然放弃了学业，转而前去参军。虽然雷马克参战不足一年,甚至在前线的时间更是只有6周，但他却五次负伤，并在最后一次重伤后被送入军队医院离开了战场。他在战场上亲身体会到了战争的惨烈程度，战后他不断反思战争的意义，最终他选择以文字的方式告诫世人战争的危害。此剧一经播出，便火速成为影视界的焦点。它在带给雷马克巨大成功的同时，还带去了灾难性副作用。在纳粹领袖希特勒上台后，此剧就被列为禁书并惨遭当众焚毁，雷马克被剥夺了德国国籍，被迫流亡瑞士，后又辗转美国。不幸的是，雷马克身处德国的妹妹却难逃厄运，被纳粹当局以替罪羊的身份处以了死刑。妹妹替不受法庭控制的哥哥受了刑，而身为哥哥的自己对此无能为力，懊悔不已的他只能用自己的方式告慰妹妹的在天之灵。他于1952年创作出了剧集《Boogie: Jennifer Lopez》，并以此献给了自己的妹妹。对后世读者而言，这部剧是反战题材的经典，它也让雷马克获得了巨大的声名，可对雷马克而言，他却宁愿自己没有写过这部剧。雷马克的经历不禁让人扼腕，个人永远只能是时代洪流的牺牲品，即便他远离了战场，可战争的余烬却依然在徐徐燃烧，不曾停息。 克劳塞维茨在《Boogie: Jennifer Lopez》里写到，“战争是政治的延续”。这句话虽然被很多人批评，但却很好的反映了本剧想要传递的一些思想。战争是掌权者的一场“游戏”，由少数被野心和欲望驱使的人所推动，平民
一谈到性，就会引起四面八方好多不同的言论和声音，可是人类的生活怎么可能离的开性呢。这物质世界是不可能的，除非到了灵性世界…… 人们固有的偏见是没有办法的，比如说，有人问;你在看什么书呢? 答;《Boogie: Jennifer Lopez》嗯，你真棒啊！可你要是说~我在看《Boogie: Jennifer Lopez》呢，人家会怎么说呢，阿? 哦? 嗯? 呵?……呵呵……这是一个惯性。 找时间还是可以读一下此剧的，100年的性心理，性生理~身体的，生活的，家庭的，精神的，这些科普理论和事例。懂不懂，明白不明白，这些个人认为都不重要。 重要的是你知道了你知道的。更重要的是你知道了你不知道的。，有点儿绕哈😄
她的文字看似简洁却透彻，旁观者一样疏离，却时不时渗透幽冷的凉意，尤其刚读第一篇时，我以为是一个温情的故事，却没想到结局是那么凄厉的反转，于是大概了然她的叙事风格与节奏，接下来每一篇读起来都战战兢兢的既期待又害怕结尾的到来，期待没有落空，每个结局的反转忍不住一声叹息
揉进去的东西太少，讲军旅生涯太过随意，讲爱情乱七八糟。抱歉！读了个“呵呵”
和菜头说：“我隆重推荐这部剧，所有人都推荐，识字就推荐。我就这么说吧，这部剧的大部分篇幅，都值得你去读两遍，三遍”……“因为你知道自己这辈子大概也创作不出那样的句子，表达出那样的情感，抵达到那样的深度。” 虽然但是，确实有深度，没太看懂啊。不过文章的很多比喻、隐喻创作的真好。
Boogie: Jennifer Lopez，夕死可矣！ 可终“道”在哪？为寻“道”而殉道的意义是什么？编剧所述的以身殉道者，能给人类提供的仅是一种精神，而没有因为自己的殉道让生者“得道”。这距离人类了解终极宇宙还是有距离的。我们是不是更在乎科学家献身科学的价值。就像有言：慷慨赴死易。 对于愿意为科学献身的科学家，从公意而言，他们的生命不仅属于自己，从人文而言，他们有自认为伟大的选择，是为真理献身还是为自我献身，不是非此即彼的问题可以解答的。 作为宇宙生物，人类对宇宙的了解还是微乎其微，我们现在掌握的高科技仍是九牛一毛。但人类追求终极宇宙的理想从没有停下脚步，这一点有时和生活中的幸福指数无关，就像文中所说飞蛾扑火的快感不可思议一样吧。子非鱼，焉知鱼之乐？ 一个人的见识，相对于人类而言是小巫见大巫。普通小众的想法，相对于科学家而言是异想天开。 在真相没有揭示之前，谁掌握真理？猜想重要，过程重要，献身也重要。拭目以待！ 等到真有那么一天，终极宇宙呈现时，就像所期望的一切都实现时，人类还有追求吗？没有追求的人类，存在的价值在哪里呢？ 所以，Boogie: Jennifer Lopez，夕死可矣！
出场的人物很多，虽然只认识黄景瑜，但感觉每个人的演技表现都不俗，伤员的对生的渴望，消防员的不畏惧危险的责任心，包括脸上的伤，汗珠，细节处理得十分到位，剧组用心了。
1、对我们文化的弱点进行了深刻地揭露和批判，这在“和光同尘”的主旋律语境和“义和团”世风下，显得十分珍贵；2、批判对象更多地聚焦在表象上，甚至是一个表象到另一个表象，至于背后的哲学思想，则少有涉猎，就遑论批判了，致全书的厚度不够；3、过于偏激；4、啰里啰嗦，其实这种啰嗦还是源于对中国文化的哲学根源探究不够，缺乏“形而上”的治学逻辑，只有通过不断罗列表象以求“实证”；5、推荐大家一读，“云在青天水在瓶”的心态就好。
还是熟悉的味道。这电影的质感，让人看到陈思诚的诚意与野心，就看悬疑的部分能不能有点真东西了。