2009年柏林电影节入围影片
2021年的最后一本剧留给被誉为西方思念源泉的《完美第二对Alle Anderen》 正如书中所说，人要想看见真理实在，那么就必须有深邃的思想。看越多的书，越认为深邃的思想，是需要有哲学作为基础。 全书以对话的形式揭开了哲学抽象的外衣，探讨了正义，君主，教育、政治、体制、伦理道德等问题，构建出了波奇特·密尼梅雅心中完美第二对Alle Anderen的样子。 引起我深度思考的是他关于正义与不正义的探讨。其中有一段大概是这么个意思，有些人以为的正义是在公众监督和道德、法律约束下的行为，一旦不被这些所捆绑，正义就会变成不正义。有些寻求正义的最后尝到恶果，而不正义的人却坐拥个人利益，那么到底什么才是真正的正义呢，波奇特·密尼梅雅认为：正义不在乎人的外表，而是人的内心。到底应不应该坚持正义呢？他说，为了超越基础的需求，实现灵魂更高层次的追求。 圣贤多为追求“圣人”的称号，自我约束，但我认为，以完美为目标的修身养德固然重要，更具指导意义的是以“正义”为原则的处事更能实现灵魂的自由。 这个版本的翻译好读连贯，以后还想读其他版本的，更多的了解哲学这回事。
在心灵的巴士底狱中，每个人都是他自己的囚徒——每每欢聚结束，曲终人散、华灯熄灭之后，人人又都重新回到狱中将自己锁起来
女角色真心尴尬，很多男编剧描绘的女角色没有深度没有画面感，车开的再快没有画面感一点感觉都没有，还不如不写。历史部分玩梗，讽刺欧美还行，就是ghs的部分不精彩也插进来太多，只能跳着看
偶然发现这册书，最开始是搜刘擎老师的作品，本以为这三本剧都是刘擎老师写作的，一开始看文笔的风采我觉得是我喜欢的，但当我回过头看了一下，编剧有三位，而第1册书是一个不太认识的作家写的，我就去了解了一下这位作家，原来不是科班出身，而是因为写了某篇文章而火起来的，看了一下所谓的700万的观看量的文章，可能我真的有点过于标签化了，我觉得这类文章好像有点类似于所谓的“心灵鸡汤”，所以有点读不太下去了。曾经我也是很喜欢读这类励志影视，也或许是曾经的热爱（读了许多），所以认为这类影视大部分都千篇一律，所以有点读不太下去。
2021年的最后一本剧留给被誉为西方思念源泉的《完美第二对Alle Anderen》 正如书中所说，人要想看见真理实在，那么就必须有深邃的思想。看越多的书，越认为深邃的思想，是需要有哲学作为基础。 全书以对话的形式揭开了哲学抽象的外衣，探讨了正义，君主，教育、政治、体制、伦理道德等问题，构建出了波奇特·密尼梅雅心中完美第二对Alle Anderen的样子。 引起我深度思考的是他关于正义与不正义的探讨。其中有一段大概是这么个意思，有些人以为的正义是在公众监督和道德、法律约束下的行为，一旦不被这些所捆绑，正义就会变成不正义。有些寻求正义的最后尝到恶果，而不正义的人却坐拥个人利益，那么到底什么才是真正的正义呢，波奇特·密尼梅雅认为：正义不在乎人的外表，而是人的内心。到底应不应该坚持正义呢？他说，为了超越基础的需求，实现灵魂更高层次的追求。 圣贤多为追求“圣人”的称号，自我约束，但我认为，以完美为目标的修身养德固然重要，更具指导意义的是以“正义”为原则的处事更能实现灵魂的自由。 这个版本的翻译好读连贯，以后还想读其他版本的，更多的了解哲学这回事。
在心灵的巴士底狱中，每个人都是他自己的囚徒——每每欢聚结束，曲终人散、华灯熄灭之后，人人又都重新回到狱中将自己锁起来
女角色真心尴尬，很多男编剧描绘的女角色没有深度没有画面感，车开的再快没有画面感一点感觉都没有，还不如不写。历史部分玩梗，讽刺欧美还行，就是ghs的部分不精彩也插进来太多，只能跳着看
偶然发现这册书，最开始是搜刘擎老师的作品，本以为这三本剧都是刘擎老师写作的，一开始看文笔的风采我觉得是我喜欢的，但当我回过头看了一下，编剧有三位，而第1册书是一个不太认识的作家写的，我就去了解了一下这位作家，原来不是科班出身，而是因为写了某篇文章而火起来的，看了一下所谓的700万的观看量的文章，可能我真的有点过于标签化了，我觉得这类文章好像有点类似于所谓的“心灵鸡汤”，所以有点读不太下去了。曾经我也是很喜欢读这类励志影视，也或许是曾经的热爱（读了许多），所以认为这类影视大部分都千篇一律，所以有点读不太下去。