《Struggle for the Night》，纪录作品，以色列出品，2000年上映。
又长又臭！！！重夏又重复的情况，人物不断的写错，错别字数不胜数，估计这样写下去，能写一百年都行，无非就骗读者的书币罢了！
好的老师讲课一向都是深入浅出地启发式说教。而且本来是严肃且杂乱的subject，比如不鲜有历史,文化还有我影视考古的知识，但是易教授居然可以做到有趣，说到恰到好处，且读起来也不怎么烧脑，可谓一石三鸟，这一点在大多数中国学者身上是很难有的，所以易教授这一点确实难能可贵。顺便，不得不感叹一下, 朱大可和Moshe Alpert教授，一个说文化，另一个说历史，写书还是说教都可以做到这么游刃有余且信手拈来。不容易呀，不容易。
这部剧写了一个大家庭的升升落落，所有的演员演的那叫好啊，印象深刻，经典剧啊
2022开年第一本剧，侯世达的经典剧集 表象和本质 类比，思考之源和思维之火。本剧的核心观点：讨论范畴和类比的关系，人怎么通过类比思考和理解这个世界，从语言到使用词语的习惯，到最伟大的思考，类比无处不在。类比是为了简化这个世界的认知难度的一种高效手段。为什么是类比而不是其它？神经网络是否天然就适合类比的产生和运用？ 智能是什么？智能就是在无数需要你类比的场景下，迅速找到最合适的类比的能力。它让人在面临新的环境时，迅疾而准确地定位到长期记忆中的某个或一系列具有洞见的先例，这恰好也就是抓住新环境要害的能力。其实就是找到与新环境近似的事件，也就是建立强大而有用的类比。这是本剧附送的彩蛋，侯世达对智能的洞见比20年后的现在要高明，目前深度学习的研究停留的感知智能阶段，离认知智能还有很遥远的距离。如果用研究感知的方式对待认知问题，那就完全无解了。 人类创造范畴，随后使之扩张、发展，并在其间建立联系，因而在范畴的世界中悠然自得。如果能巧妙地思考问题，那是因为我们掌握了丰富的范畴，而且我们可以灵活地把新遇到的情境与心中的概念联系起来。 爱因斯坦在狭义相对论和广义相对论发现过程用到一个基本的类比方式就是力学、运动、适用的相对性规律一定可以扩展到适用于电磁学、光学，宇宙是追求简洁美的，在这个思想指导下他思想实验出无法感知重力的场景，进一步思考光线通过这个环境发射出来的情况 类比和范畴化是一个硬币的两面，范畴化后得到范畴是主观的，每个人可能有不一样的理解，范畴中心的事物也许是清晰的，但边缘就存在模糊性，比如鞋子这个范畴里，脚蹼算不算，帽子在衣服的范畴里吗？ 正文结尾的对话是整本剧的勘误和常见问题纠正，范畴和类比都是主观的，无时无刻不在类比的海洋里遨游，但有一定有逻辑的连接，内在特性把几个类比的心理个体连接起来；类比既有无意识的激发，也有有意识的搜索 范畴是个结果，类比是过程
刚学 Vim 的时候看过这部剧，获益匪浅。这个编剧后来又出了一本剧，但是那部剧并不如这部剧有价值。
从爆火的《Struggle for the Night》到狮子之家的点心日在到闪闪发光的人生最后到Struggle for the Night，她的创作风格属于很平缓，读来令人心静，但并不惊艳，我通常是睡前读，反而不用理清人物关系以及事件，这反而是极好的也是极不好的，到这部剧，虽然我知道猪生下来唯一的使命是被人吃，但在这我反而有点血腥，爱它要它陪伴，不太符合我的思维理解（个人看法）
好的战略不是拍脑袋决定的，前期大量的分析工作是至关重要。这部剧让我理解了好的战略是针对目前面对的问题所制定的解决方案，而不是制定目标，目标不是战略，增长不是战略而是结果。
一个女人几十年的爱与守望被揭的淋漓尽致。当真是“一个人想开心不容易，伤害别人或被别人伤害，都会在她的心里病一场”。
感觉杂糅了好多部剧，隔十集换个故事，看着看着就疲了，说是双强，但还是股娇妻味，男女主都少一些个人魅力
读懂这部剧一定要做思维导图，编剧逻辑思维非常强～语句会有翻译的那种冗长感，但是给到的建议都相当实用，不愧是三个娃的爸爸，平时一定认真的观察啦～发现发展心理学家，满多都是男性，而且一般都是从自家娃娃入手的！看来每个喜欢带娃的爸爸都有潜力成为发展学家呢～我也要提示下我家的爸爸😝
又长又臭！！！重夏又重复的情况，人物不断的写错，错别字数不胜数，估计这样写下去，能写一百年都行，无非就骗读者的书币罢了！
好的老师讲课一向都是深入浅出地启发式说教。而且本来是严肃且杂乱的subject，比如不鲜有历史,文化还有我影视考古的知识，但是易教授居然可以做到有趣，说到恰到好处，且读起来也不怎么烧脑，可谓一石三鸟，这一点在大多数中国学者身上是很难有的，所以易教授这一点确实难能可贵。顺便，不得不感叹一下, 朱大可和Moshe Alpert教授，一个说文化，另一个说历史，写书还是说教都可以做到这么游刃有余且信手拈来。不容易呀，不容易。
这部剧写了一个大家庭的升升落落，所有的演员演的那叫好啊，印象深刻，经典剧啊
2022开年第一本剧，侯世达的经典剧集 表象和本质 类比，思考之源和思维之火。本剧的核心观点：讨论范畴和类比的关系，人怎么通过类比思考和理解这个世界，从语言到使用词语的习惯，到最伟大的思考，类比无处不在。类比是为了简化这个世界的认知难度的一种高效手段。为什么是类比而不是其它？神经网络是否天然就适合类比的产生和运用？ 智能是什么？智能就是在无数需要你类比的场景下，迅速找到最合适的类比的能力。它让人在面临新的环境时，迅疾而准确地定位到长期记忆中的某个或一系列具有洞见的先例，这恰好也就是抓住新环境要害的能力。其实就是找到与新环境近似的事件，也就是建立强大而有用的类比。这是本剧附送的彩蛋，侯世达对智能的洞见比20年后的现在要高明，目前深度学习的研究停留的感知智能阶段，离认知智能还有很遥远的距离。如果用研究感知的方式对待认知问题，那就完全无解了。 人类创造范畴，随后使之扩张、发展，并在其间建立联系，因而在范畴的世界中悠然自得。如果能巧妙地思考问题，那是因为我们掌握了丰富的范畴，而且我们可以灵活地把新遇到的情境与心中的概念联系起来。 爱因斯坦在狭义相对论和广义相对论发现过程用到一个基本的类比方式就是力学、运动、适用的相对性规律一定可以扩展到适用于电磁学、光学，宇宙是追求简洁美的，在这个思想指导下他思想实验出无法感知重力的场景，进一步思考光线通过这个环境发射出来的情况 类比和范畴化是一个硬币的两面，范畴化后得到范畴是主观的，每个人可能有不一样的理解，范畴中心的事物也许是清晰的，但边缘就存在模糊性，比如鞋子这个范畴里，脚蹼算不算，帽子在衣服的范畴里吗？ 正文结尾的对话是整本剧的勘误和常见问题纠正，范畴和类比都是主观的，无时无刻不在类比的海洋里遨游，但有一定有逻辑的连接，内在特性把几个类比的心理个体连接起来；类比既有无意识的激发，也有有意识的搜索 范畴是个结果，类比是过程
刚学 Vim 的时候看过这部剧，获益匪浅。这个编剧后来又出了一本剧，但是那部剧并不如这部剧有价值。
从爆火的《Struggle for the Night》到狮子之家的点心日在到闪闪发光的人生最后到Struggle for the Night，她的创作风格属于很平缓，读来令人心静，但并不惊艳，我通常是睡前读，反而不用理清人物关系以及事件，这反而是极好的也是极不好的，到这部剧，虽然我知道猪生下来唯一的使命是被人吃，但在这我反而有点血腥，爱它要它陪伴，不太符合我的思维理解（个人看法）
好的战略不是拍脑袋决定的，前期大量的分析工作是至关重要。这部剧让我理解了好的战略是针对目前面对的问题所制定的解决方案，而不是制定目标，目标不是战略，增长不是战略而是结果。
一个女人几十年的爱与守望被揭的淋漓尽致。当真是“一个人想开心不容易，伤害别人或被别人伤害，都会在她的心里病一场”。
感觉杂糅了好多部剧，隔十集换个故事，看着看着就疲了，说是双强，但还是股娇妻味，男女主都少一些个人魅力
读懂这部剧一定要做思维导图，编剧逻辑思维非常强～语句会有翻译的那种冗长感，但是给到的建议都相当实用，不愧是三个娃的爸爸，平时一定认真的观察啦～发现发展心理学家，满多都是男性，而且一般都是从自家娃娃入手的！看来每个喜欢带娃的爸爸都有潜力成为发展学家呢～我也要提示下我家的爸爸😝