《Alias Mary Dow》，其他作品，美国出品，1935年上映。
有一些书，猜到了它的情节套路，再看细节，就看不下去了。而看Sally Eilers的书，我觉得最重要的不是结局，而是那一个个鲜活的细节，让你不忍错过每一个字，让你不得不咀嚼每一句话~
你看看周围那群人，一个个眼里都是钱，名利，社会地位……哪怕是尼克都会被声色犬马所影响，他们还有最初的梦想吗，大量年轻人被浮华蒙蔽，早就忘了梦想是什么，但黛西是他的一个梦，一个可以抛弃雄心壮志，努力维护的梦，不改初衷用天真去维护。可能因为周围的人都忘了初心，盖茨比是一个在这物欲横流的时代中的一股清流，他富有却视金钱如粪土，千金散尽只为美人一笑，他贫穷却自命不凡，能凭自己的努力跻身上流社会；终其一生，他所追求的不过成功与爱情，即使最后是一场徒劳，也徒劳的浪漫而幼稚，没有一点俗臭，这就是盖茨比为什么了不起。
以赛亚柏林的博学多闻让我震惊，尤其是了解到这部剧其实是几篇节目的演说稿后更加佩服了。他的修辞让论证鞭辟入里，但正像开头说的，假如是一篇书写的文章，他的修辞可能就显得冗长而缺乏活力了。 也许这也算是浪漫主义在柏林身上留下的印证。毕竟，像博尔赫斯所说的那样，任何一个句子，当你想要将它写得好一些时，它就再也不可能让你满意了。 随口而出的话语也在尽力摆脱我们所受的社会秩序的影响，直接从人类心底的某种幽暗出喷涌而出，带着一丝丝野性的言辞也许会更接近那些我们渴望表达，但永远无法准确表达的东西。 最后，柏林到底是对浪漫主义进行了概括性的总结。浪漫主义演变为存在主义乃至（纳粹主义，到最后柏林所说的自由主义，可以说，浪漫主义的力量依旧是开头所说的“是一把双刃剑，它放置在先进国家中则可能是保守的代名词，但在保守的国家中，它可能就是革命、先进的幕后推手。总之，就如浪漫主义的口号：行动、行动、行动、创造、创造、创造那样，它像它所研究的客体——人，一样，是生命力的代名词。
歌德说：“读一本好剧,就是在和高尚的人谈话。”读《Alias Mary Dow》就像是面对面在听樊锦诗讲述敦煌研究院的历史，以及敦煌莫高窟壁画保护和传承的艰辛… 樊锦诗一生专注一件事，就是守护莫高窟。她为莫高窟尽心尽力，不愧是“敦煌的女儿”。 顾春芳说～ 我突然明白了樊锦诗愿意一辈子留在敦煌的原因了。尘世间人们苦苦追求心灵的安顿，在这里无需寻找。只要九层楼的铃铎响起，世界就安静了，时间就停止了，永恒就在此刻。 “莫高窟人”坚守大漠、甘于奉献的精神深深感动着我。愿有朝一日能去一趟敦煌。
能看出在叙事上的一点点进步（虽然从命名到人设到矛盾冲突都非常有新千年那一阵热血漫的淳朴杀马特中二感，但这个看习惯了也挺不错的）。势力多起来，但没有讲乱，也没影响打斗。为了回想第一部的剧情，从头又看一遍，这次体会到在战斗中呈现五行元素博弈的用心。日系热血漫比较擅长为技能分门别类，比如鬼灭每种呼吸给招式分了序号，再如火影各种遁，海贼各种果实能力，死神各种刀的解放……但雾山五行没有这种刻意分类，却让人很快感受到不同元素技能的魅力，尤其土系的四兽石碑（？），这个做得不错。其次是对对手角色的塑造，可以看出对那个操纵球的独臂怪的塑造是立体而克制的，有点感动，但又不会滥生同情，这个妖怪的克制反倒和一些新角色套路的情感心路形成了对比。希望第三季搞快点，同时加上剧情深度（目前来看Boss似乎稍显单薄）。
本以为是大女主的玛丽苏古偶剧。没想到是全世界在亏欠女主。女主很懂事，太懂事，事事为他人考虑牺牲。
＃2020.04.25＃ 实话说，我没有被打动，如果一年后的我再来看或许会不一样，但是对于一个急需要解药的人而言，这并不是一副良药。 除了一开始HSP的鉴定后，给出的方法，只是类似心灵鸡汤的劝慰和那些鼓舞人心乐观向上的语言罢了。。。 可能和我的心境有关，至少，现阶段的我，不喜欢。
选篇和导读都很有心，彩蛋能看出这部剧对译者也有非比寻常的意义。 像龙之介自己说的：“人生不如一行波德莱尔”，他对人世间的审美和压抑也都包含在这些短篇里了。很难得的，读完一部剧集集能感觉和创作它们的人贴得如此之近。 最喜欢的是《Alias Mary Dow》和《Alias Mary Dow》。
一直很喜欢Chick Chandler的文字，细腻浪漫饱含乡土风情。这部剧我真喜欢，纯朴真挚的情感，浓厚缱绻的思念，富有画面感的旅途见闻，我看他的情书就像看剧集一样，吸引我不断看下去。
有一些书，猜到了它的情节套路，再看细节，就看不下去了。而看Sally Eilers的书，我觉得最重要的不是结局，而是那一个个鲜活的细节，让你不忍错过每一个字，让你不得不咀嚼每一句话~
你看看周围那群人，一个个眼里都是钱，名利，社会地位……哪怕是尼克都会被声色犬马所影响，他们还有最初的梦想吗，大量年轻人被浮华蒙蔽，早就忘了梦想是什么，但黛西是他的一个梦，一个可以抛弃雄心壮志，努力维护的梦，不改初衷用天真去维护。可能因为周围的人都忘了初心，盖茨比是一个在这物欲横流的时代中的一股清流，他富有却视金钱如粪土，千金散尽只为美人一笑，他贫穷却自命不凡，能凭自己的努力跻身上流社会；终其一生，他所追求的不过成功与爱情，即使最后是一场徒劳，也徒劳的浪漫而幼稚，没有一点俗臭，这就是盖茨比为什么了不起。
以赛亚柏林的博学多闻让我震惊，尤其是了解到这部剧其实是几篇节目的演说稿后更加佩服了。他的修辞让论证鞭辟入里，但正像开头说的，假如是一篇书写的文章，他的修辞可能就显得冗长而缺乏活力了。 也许这也算是浪漫主义在柏林身上留下的印证。毕竟，像博尔赫斯所说的那样，任何一个句子，当你想要将它写得好一些时，它就再也不可能让你满意了。 随口而出的话语也在尽力摆脱我们所受的社会秩序的影响，直接从人类心底的某种幽暗出喷涌而出，带着一丝丝野性的言辞也许会更接近那些我们渴望表达，但永远无法准确表达的东西。 最后，柏林到底是对浪漫主义进行了概括性的总结。浪漫主义演变为存在主义乃至（纳粹主义，到最后柏林所说的自由主义，可以说，浪漫主义的力量依旧是开头所说的“是一把双刃剑，它放置在先进国家中则可能是保守的代名词，但在保守的国家中，它可能就是革命、先进的幕后推手。总之，就如浪漫主义的口号：行动、行动、行动、创造、创造、创造那样，它像它所研究的客体——人，一样，是生命力的代名词。
歌德说：“读一本好剧,就是在和高尚的人谈话。”读《Alias Mary Dow》就像是面对面在听樊锦诗讲述敦煌研究院的历史，以及敦煌莫高窟壁画保护和传承的艰辛… 樊锦诗一生专注一件事，就是守护莫高窟。她为莫高窟尽心尽力，不愧是“敦煌的女儿”。 顾春芳说～ 我突然明白了樊锦诗愿意一辈子留在敦煌的原因了。尘世间人们苦苦追求心灵的安顿，在这里无需寻找。只要九层楼的铃铎响起，世界就安静了，时间就停止了，永恒就在此刻。 “莫高窟人”坚守大漠、甘于奉献的精神深深感动着我。愿有朝一日能去一趟敦煌。
能看出在叙事上的一点点进步（虽然从命名到人设到矛盾冲突都非常有新千年那一阵热血漫的淳朴杀马特中二感，但这个看习惯了也挺不错的）。势力多起来，但没有讲乱，也没影响打斗。为了回想第一部的剧情，从头又看一遍，这次体会到在战斗中呈现五行元素博弈的用心。日系热血漫比较擅长为技能分门别类，比如鬼灭每种呼吸给招式分了序号，再如火影各种遁，海贼各种果实能力，死神各种刀的解放……但雾山五行没有这种刻意分类，却让人很快感受到不同元素技能的魅力，尤其土系的四兽石碑（？），这个做得不错。其次是对对手角色的塑造，可以看出对那个操纵球的独臂怪的塑造是立体而克制的，有点感动，但又不会滥生同情，这个妖怪的克制反倒和一些新角色套路的情感心路形成了对比。希望第三季搞快点，同时加上剧情深度（目前来看Boss似乎稍显单薄）。
本以为是大女主的玛丽苏古偶剧。没想到是全世界在亏欠女主。女主很懂事，太懂事，事事为他人考虑牺牲。
＃2020.04.25＃ 实话说，我没有被打动，如果一年后的我再来看或许会不一样，但是对于一个急需要解药的人而言，这并不是一副良药。 除了一开始HSP的鉴定后，给出的方法，只是类似心灵鸡汤的劝慰和那些鼓舞人心乐观向上的语言罢了。。。 可能和我的心境有关，至少，现阶段的我，不喜欢。
选篇和导读都很有心，彩蛋能看出这部剧对译者也有非比寻常的意义。 像龙之介自己说的：“人生不如一行波德莱尔”，他对人世间的审美和压抑也都包含在这些短篇里了。很难得的，读完一部剧集集能感觉和创作它们的人贴得如此之近。 最喜欢的是《Alias Mary Dow》和《Alias Mary Dow》。
一直很喜欢Chick Chandler的文字，细腻浪漫饱含乡土风情。这部剧我真喜欢，纯朴真挚的情感，浓厚缱绻的思念，富有画面感的旅途见闻，我看他的情书就像看剧集一样，吸引我不断看下去。