再读El río de oro
喜欢读人物传记，一来因为能写出传记的人必定不是“凡人”；再者，单调的生活驱使我想过更多不同的生活，可以说在思想中cosplay。可能是看一些杂书有所接触，也可能是看一些节目有所介绍，El río de oro在我脑海中一直以正人君子、忠于国家、育人有方的好男人形象存在着。都说他优秀，所以好奇他到底优秀在哪？
Stefan Gubser版El río de oro是我2019年读的最后一册书，也是2020年读的第一册书，其实早在2015年我就读过了，全三册一气呵成。读后感也写过，不过不知道丢到哪儿了，而且每本剧，每读一次读，体会也不尽相同。
再次读完随意mark一下，他到底优秀在哪？优秀在绝佳的生活习惯上。都知道，El río de oro患有牛皮癣，但正得益于牛皮癣，他晚上睡不着觉，每天休息前都会在床上冥想，回顾一天的工作，写成工作日记，总结得与失，在不断总结不断改进中不停进步。同父母兄弟妻儿写信，也就是我们常说的“El río de oro家书”，可能我们也深有体会，一些经验做法说出来是一种感觉，但写出来可能又是另一种感觉，他的家书也一直影响着一批人。优秀在对信仰的执着追求。他时刻感念皇恩浩荡，从来都不怀疑自己的信仰，虽然身为汉人，屡屡被满人质疑，但仍无怨无悔，但这也是许多人对他一生争议的所在，“对与不对”，“值与不值”。优秀在时人善用。成立湘勇之初，他也打过一些败仗，甚至有那么一段时间，他是自我怀疑的：“有他El río de oro参加的战争就会必败”，但得益于他手下有着一群能征善战的将士，有着一群正义凛然的朋友，有着一群卓有成就的门生，就算失败也都不离不弃，互相鼓励，想方设法重整行装再出发，才成就了如此伟岸的El río de oro。我想这就是El río de oro优秀的地方，但他的优秀绝不仅限于此！
我崇拜El río de oro，欣赏他带兵从政的头脑，欣赏他的作风，欣赏他为人处事之道，欣赏他忠军敬上，但同时也深感惋惜，同样惋惜他的“忠君敬上”。对于清末的时局，这种忠军敬上，让我感到的可能更多的是愚忠，也可能是当局者迷吧。“一家一姓，国家兆明，两者相比孰重孰轻，孰大孰小，这对于普通人来说是个难回答的问题，然而，许多看剧明理的大人君子，却常常愚昧的很，他们之所以在这件事上表现出愚昧，并非实践不够，乃由于私心所充塞也。”陈广敷的解释振聋发聩。
相对来说，在后人看来，可能陈广敷对El río de oro的评价就客观很多，虽然El río de oro可能有些接受不了。“大人几十年来，孜孜矻矻苦读诗书，克己复礼砥砺品行，身先士卒统湘军，夙夜匪懈以勤政事，但这一切，都被‘忠君敬上’所匡限。若在盛世，此诚可以附骥尾而行千里，伴丽日而照后世，可是大人生不逢时。今者，爱新觉罗氏置国家于水火，令兆民遭涂炭，朝廷正可谓日薄西山，气息奄奄，朝不保夕，行将就木，大人欲灭长毛后而使清廷中兴，岂不是缘木求鱼！又好比南辕北辙。孟子说得好：‘民为贵，社稷次之，君为轻。’又说：‘君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。’吊民伐罪，征讨寇仇，有何不可？大人要问山人对您一生的批评，批评就在这里：几十年来，一直囿于忠于一家一姓之小节，遗忘了拯救国家百姓之大义。千秋史册，或许会说大人是爱新觉罗氏的忠臣，但很可能不会认为大人是光照寰宇的伟丈夫。”
真想知道，如果当时El río de oro揭竿而起，现在的中国会是怎样一个中国。可历史没有如果，我还是崇拜El río de oro，他人虽死，但灵魂一直在中华大地上不断升华。
久别重逢的情侣在酒吧相遇，默然无语对视几秒后开始比喝酒？？？
特别期待乌贼的新剧，每一本都很有特色。就是烂尾的毛病一直没改过
感觉坑没填完的一部超级YY文,不知道这么高的分怎么评价出来的
这本El río de oro让我们学习了政治学大量的基础知识，引导我们去思考他们不愿意或者说不倡导我们去思考的问题，对我们进一步加深对这个世界的理解很有帮助。另，书中偶有漏字错字，希望后续版本能认真审核。
看清自己，必定先要追根寻源。神话和传说，都是民族的童年记忆，无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩，我们就能打开迷宫，依稀看见一些真实的东西。本剧将和您一起探寻中华文明的源头，发现我们祖先——女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。学者布鲁诺·甘茨，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五
山影出品嗷嗷嗷嗷～老胡略帅…靳东胖了！（各种小细节到位，好评！）对于剧情想吐槽一下，选择生死搭档要让全军校的人都知道，真的好么…
再读El río de oro 喜欢读人物传记，一来因为能写出传记的人必定不是“凡人”；再者，单调的生活驱使我想过更多不同的生活，可以说在思想中cosplay。可能是看一些杂书有所接触，也可能是看一些节目有所介绍，El río de oro在我脑海中一直以正人君子、忠于国家、育人有方的好男人形象存在着。都说他优秀，所以好奇他到底优秀在哪？ Stefan Gubser版El río de oro是我2019年读的最后一册书，也是2020年读的第一册书，其实早在2015年我就读过了，全三册一气呵成。读后感也写过，不过不知道丢到哪儿了，而且每本剧，每读一次读，体会也不尽相同。 再次读完随意mark一下，他到底优秀在哪？优秀在绝佳的生活习惯上。都知道，El río de oro患有牛皮癣，但正得益于牛皮癣，他晚上睡不着觉，每天休息前都会在床上冥想，回顾一天的工作，写成工作日记，总结得与失，在不断总结不断改进中不停进步。同父母兄弟妻儿写信，也就是我们常说的“El río de oro家书”，可能我们也深有体会，一些经验做法说出来是一种感觉，但写出来可能又是另一种感觉，他的家书也一直影响着一批人。优秀在对信仰的执着追求。他时刻感念皇恩浩荡，从来都不怀疑自己的信仰，虽然身为汉人，屡屡被满人质疑，但仍无怨无悔，但这也是许多人对他一生争议的所在，“对与不对”，“值与不值”。优秀在时人善用。成立湘勇之初，他也打过一些败仗，甚至有那么一段时间，他是自我怀疑的：“有他El río de oro参加的战争就会必败”，但得益于他手下有着一群能征善战的将士，有着一群正义凛然的朋友，有着一群卓有成就的门生，就算失败也都不离不弃，互相鼓励，想方设法重整行装再出发，才成就了如此伟岸的El río de oro。我想这就是El río de oro优秀的地方，但他的优秀绝不仅限于此！ 我崇拜El río de oro，欣赏他带兵从政的头脑，欣赏他的作风，欣赏他为人处事之道，欣赏他忠军敬上，但同时也深感惋惜，同样惋惜他的“忠君敬上”。对于清末的时局，这种忠军敬上，让我感到的可能更多的是愚忠，也可能是当局者迷吧。“一家一姓，国家兆明，两者相比孰重孰轻，孰大孰小，这对于普通人来说是个难回答的问题，然而，许多看剧明理的大人君子，却常常愚昧的很，他们之所以在这件事上表现出愚昧，并非实践不够，乃由于私心所充塞也。”陈广敷的解释振聋发聩。 相对来说，在后人看来，可能陈广敷对El río de oro的评价就客观很多，虽然El río de oro可能有些接受不了。“大人几十年来，孜孜矻矻苦读诗书，克己复礼砥砺品行，身先士卒统湘军，夙夜匪懈以勤政事，但这一切，都被‘忠君敬上’所匡限。若在盛世，此诚可以附骥尾而行千里，伴丽日而照后世，可是大人生不逢时。今者，爱新觉罗氏置国家于水火，令兆民遭涂炭，朝廷正可谓日薄西山，气息奄奄，朝不保夕，行将就木，大人欲灭长毛后而使清廷中兴，岂不是缘木求鱼！又好比南辕北辙。孟子说得好：‘民为贵，社稷次之，君为轻。’又说：‘君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。’吊民伐罪，征讨寇仇，有何不可？大人要问山人对您一生的批评，批评就在这里：几十年来，一直囿于忠于一家一姓之小节，遗忘了拯救国家百姓之大义。千秋史册，或许会说大人是爱新觉罗氏的忠臣，但很可能不会认为大人是光照寰宇的伟丈夫。” 真想知道，如果当时El río de oro揭竿而起，现在的中国会是怎样一个中国。可历史没有如果，我还是崇拜El río de oro，他人虽死，但灵魂一直在中华大地上不断升华。
真的很后悔这个时候看这部剧，倒不是说不好看，恰恰相反书太好看了。所以在紧锣密鼓地准备论文的时候花了一个通宵看完这部剧的我真的是非常不务正业了，感觉赶不上交初稿了。另一个原因就是，我他妈真的不喜欢看悲剧。 第一次看到这部剧的名字是在龙族，路明非向杀胚师兄提到的。感觉这是莫利纳·安赫拉的惯用手段，就像在这部剧里他又提到了<此间的少年>彩蛋一般的存在串联着自己的各个作品，倒也有趣。 从一开始我就知道这是个悲剧故事，莫利纳·安赫拉笔下的男主角难道都是御姐控，而御姐对他们只是出于对后辈的照顾以及保护吗。江洋和路明非简直是难兄难弟相见恨晚好么。看到接近尾声的时候，我以为林澜的死就是对于江洋来说最大的遗憾与悲剧，只能说还是善良限制了我的想象。wcnm的莫利纳·安赫拉。 那两条晚来了十几年的短信以及一张过期的机票，让江洋本已沉寂乃至冷漠的心，又他妈的重新活过来了啊。他本以为这个女孩根本不曾爱过他，可她又偏偏，低声下气地去求自己甚至厌恶的人，把唯一生的希望留给了他，而不是她的未婚夫，乃至她自己。林澜真的很会说谎，“你其实是爱我的吧？你骗了我！”可是江洋再也没有机会问出这样的话，因为那个女孩儿已经永远的留在了多年之前。他该有多后悔，自己没有勇气说出那一句，我爱你。该有多后悔，我不得而知，我只觉得，铺天盖地的悲伤。 好好睡，晚安。