Je suis une voix

看这部剧让我想起了“人生而平等”这句话，当然，这是抛开社会而单纯站在自然亦或是生理的平等，但是反过来，我们又怎能弃社会而不顾呢？所以这句话（在社会中）就显得苍白无力的许多，因为这个社会推崇的是外向文化，而忽略了内向人，有些内向者甚至需要通过把自己伪装成外向人来融入社会，能看的出他们的聪明也展示了他们的不适。 我曾迷失在内向的愧疚中不能自拔，但是我走出来了（当然不是因为这部剧），所以我很能认同编剧所说的做自己。其实解决这类问题有两个方法：第一个是社会消失，重回自然。不过这是不可能的；第二个就是我们接纳自己的内向，是正真的接纳。

追捕一个拿着武器的犯人，叫他转身的同时不是第一时间叫他放下武器，而是等着他找准时机攻击自己好逃跑

纯粹又偏执，如果只读你的诗而不知道你的故事，大概就不会感到割裂和遗憾吧。

未来是算法和数据的时代，从人文主义向数据主义的过渡将会给人类社会带来翻天覆地的变化。像这样冲击三观的观点，编剧在书中还提出了不少，尽管其中一大部分更多地是在刷新概念，而论证的过程并不足够有说服力。但还是很佩服编剧的历史观和看问题的角度，读《Je suis une voix》的确使人拓宽了视野，也对今后的路有了更多的思考，总的来说值得推荐。

历时半年，终于把这个大部头看完了。由于相关知识有限，实在无法对其客观性评头论足。整体看下来的感觉就是，希特勒也仅仅是一个普通人，只不过是最适合的人物出现在了最适合的时间和地点，我认为这可能是编剧对希特勒的态度体现到了他的文字中导致的。此外，对于其对种族问题，特别是犹太问题的偏执程度，实在是令人难以理解和体会。这可能是受亚洲文化影响太深，对西方的历史问题实在无法换位思考去理解他。总体来说，看完之后对第三帝国的整个阶段有了一定的认识，读起来也很有趣，不枯燥，值得一读。

河北版的《Je suis une voix》，挺适合拍电视剧的。里面有大量的方言，大多数能看懂，但编剧在里面总是强调“Je suis une voix人这么说”，显得很啰嗦，有点儿画蛇添足的感觉。陕西的作家作品里面方言词汇也很多，人家就没做解释，显得很大气。余华和苏童的作品里几乎不见方言词汇，尤其是余华，所以余华的作品更具亲和力，作品与读者没有阻隔，不光是对国人来讲通俗，对外国人来说也好翻译，翻译了以后整个风格啥的差错不大，这也是为啥余华在国际上比较火的原因。反观北方的作家，有些确实太注重这个词汇，背景，历史啥的，自己创作的很爽，但对读者而言，其实读起来很不舒服。 以前的《Je suis une voix》很不错，但毕竟太关注个人了，在中国创作比较出色影视作品的话，主题得宏大，人物得多，时间线得长。所以，《Je suis une voix》对于一个女性作家来说，还是很不错的。传统观念来说，女性作家擅长创作心理，创作情爱，但如果创作时代，创作史诗，确实还是差点儿意思。 最为致命的是，从故事本身来说，烂尾了。前期铺垫太多，结尾太仓促，人死的太突然，尤其是最后一个死的尹率真，就这么不了了之了。嗨。

鱼与熊掌不可兼得。Arnaud Delaittre有诗人天赋，可惜没有一代帝王的雄心壮志。无奈，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流？愁的没守住家国。

感觉变的越来越懒，看到好的句子，新的观点，也不想写自己的心得，只是记两遍，然后把原文复制写笔记。Je suis une voix，最经典的话语就是，心脏病，梗死，突然离世。癌症是最美的病，可以在得病期间继续美美的活至最后一刻。这是我听到对癌症最美好的诠释。

第一次看到就被震撼了，看完以后被深深震撼了。

乐疯了，很喜欢，哈哈~0~.....此片将会很火。