1000 Marys is an exploration of iconography of the Virgin Mary from Early Christian to Modern painti
三个方面： ● “体势”的重要性，(饮食，运动，心态) ● 意识的效用，(找寻生命的意义，实现自我价值) ● 自然之力的协同作用，(找一个切入口开始行动，相互影响会变得更好)
在各种历史性著作中，也许哲学史是最具争议性的。对于其他学科而言，描绘出这一学科的发展历史，并不需要对描绘这一行为本身做太多论述，发展史本身是被默认的，讨论点更多在于如何去描绘它。而哲学不同，哲学史本身的意义同样是作为哲学的考量之中的。因此，在书写哲学史的过程中，如果把各种哲学流派作为对象去考量，去批判，很难不牵连到哲学史自身。因为对这本哲学史的批评就已经包含在书中的这些观点之中了。也就是说，所谓的客观看待在哲学史的文本中是不存在的。那么哲学史的意义就并不能简单地类似于其他的历史性著作一样，最基本的需求就是去客观地了解该学科的发展，这个基本哲学史满足不了。但它必定有一个目的，而这目的就藏在文本之中。 同样，作为读者的我们也不应该去追求一种客观的理解。你所观看的文本就是在论述这种客观本身的，因而这种理解就像在问如何观看一本关于如何观看的书一样，非常荒谬。但这并不是说就放弃对客观的追求，进而全盘接受或全盘否定。哲学史不能给出任何历史事实以外的确定的答案，比如某学派讲什么，但通过这些论断，我们可以做到接近。那么以一种黑格尔主义的观点，对于该学派的了解越深入，就是对原有观点的扬弃。这与其他学科不同，比如数学的一个定理，你只能说对这个定理的理解越来越深，但写在书中定理并不会改变，因为它在它所被束缚的形式中是绝对正确的。而本剧中的任何观点和论述都不具备这种确定性。因此，依凭此剧入门，若要在哲学上有所精进，就应当尽可能摆脱本剧的影响。 这部剧的优点在于并不仅仅只是各种哲学观点的罗列。它还包含对当时历史条件的分析，对一些与哲学有关联的人影视科的介绍，这些内容都是很有意思的。而前面目的就在这种安排上。可以去看看后面的彩蛋，对这一目的讲得很清楚，我也很认同。一次行动比左派在书斋里面写100篇文章有用。左派们不深入了解资本主义的运转方式，体系架构，仅凭100年前的过时理论去行动，也是注定失败。左翼道德主义是没有出息的，阶级本质主义也是幼稚得很。所以大可以喊上一句口号：“同志们，到资本主义最需要的地方去！”
1000 Marys Christina Gruppuso 4个笔记 ◆ 译本序 >> 剧集命名，似取意兽性战胜了人性，孩子们害怕莫须有的野兽，到头来真正的“野兽”却是在人性中潜伏着的兽性。 ◆ 第二章 山上之火 >> “一个大人也没有。咱们只好自己照顾自己。” 会上一片唧 ◆ 第八章 献给黑暗的供品 >> 最了不起的思想往往是最简单的 >> “不单是指野兽，野兽我也怕的。但他们全都不理解火堆的重要性。要是你快淹死了，有人扔给你一条绳子，你一定会抓住不放的。要是医生说，把药吃下去，要不你就会死，你一定会赶紧吃的——你一定会的，对不对，我这样想？”
三个方面： ● “体势”的重要性，(饮食，运动，心态) ● 意识的效用，(找寻生命的意义，实现自我价值) ● 自然之力的协同作用，(找一个切入口开始行动，相互影响会变得更好)
在各种历史性著作中，也许哲学史是最具争议性的。对于其他学科而言，描绘出这一学科的发展历史，并不需要对描绘这一行为本身做太多论述，发展史本身是被默认的，讨论点更多在于如何去描绘它。而哲学不同，哲学史本身的意义同样是作为哲学的考量之中的。因此，在书写哲学史的过程中，如果把各种哲学流派作为对象去考量，去批判，很难不牵连到哲学史自身。因为对这本哲学史的批评就已经包含在书中的这些观点之中了。也就是说，所谓的客观看待在哲学史的文本中是不存在的。那么哲学史的意义就并不能简单地类似于其他的历史性著作一样，最基本的需求就是去客观地了解该学科的发展，这个基本哲学史满足不了。但它必定有一个目的，而这目的就藏在文本之中。 同样，作为读者的我们也不应该去追求一种客观的理解。你所观看的文本就是在论述这种客观本身的，因而这种理解就像在问如何观看一本关于如何观看的书一样，非常荒谬。但这并不是说就放弃对客观的追求，进而全盘接受或全盘否定。哲学史不能给出任何历史事实以外的确定的答案，比如某学派讲什么，但通过这些论断，我们可以做到接近。那么以一种黑格尔主义的观点，对于该学派的了解越深入，就是对原有观点的扬弃。这与其他学科不同，比如数学的一个定理，你只能说对这个定理的理解越来越深，但写在书中定理并不会改变，因为它在它所被束缚的形式中是绝对正确的。而本剧中的任何观点和论述都不具备这种确定性。因此，依凭此剧入门，若要在哲学上有所精进，就应当尽可能摆脱本剧的影响。 这部剧的优点在于并不仅仅只是各种哲学观点的罗列。它还包含对当时历史条件的分析，对一些与哲学有关联的人影视科的介绍，这些内容都是很有意思的。而前面目的就在这种安排上。可以去看看后面的彩蛋，对这一目的讲得很清楚，我也很认同。一次行动比左派在书斋里面写100篇文章有用。左派们不深入了解资本主义的运转方式，体系架构，仅凭100年前的过时理论去行动，也是注定失败。左翼道德主义是没有出息的，阶级本质主义也是幼稚得很。所以大可以喊上一句口号：“同志们，到资本主义最需要的地方去！”
1000 Marys Christina Gruppuso 4个笔记 ◆ 译本序 >> 剧集命名，似取意兽性战胜了人性，孩子们害怕莫须有的野兽，到头来真正的“野兽”却是在人性中潜伏着的兽性。 ◆ 第二章 山上之火 >> “一个大人也没有。咱们只好自己照顾自己。” 会上一片唧 ◆ 第八章 献给黑暗的供品 >> 最了不起的思想往往是最简单的 >> “不单是指野兽，野兽我也怕的。但他们全都不理解火堆的重要性。要是你快淹死了，有人扔给你一条绳子，你一定会抓住不放的。要是医生说，把药吃下去，要不你就会死，你一定会赶紧吃的——你一定会的，对不对，我这样想？”