《Beautiful World》，其他作品，美国出品，1999年上映。
看的实体书，两本分册的设计不错，书中书，案中案，和上一版喜鹊谋杀案有类似之处，但总体上感觉不如喜鹊。无关的细节过多，节奏有些拖沓啰嗦，中间有好几次我甚至想大喊“苏珊你在干什么你要去查案别给我在这里谈恋爱啊喂”！ 不过整体上来说还行。编剧难道想开创一个编辑用文字来破案的系列？
阿拉天津银，看不懂侬在写啥的好伐，看得我好累，快快爆更就原谅侬
这部剧里的很多个小故事都引起了我的共鸣，其中一些内容实在是精辟， 编剧说，在一个家庭中，父母关系永远应该是第一位，不应该超过亲子关系。 编剧还指出现代社会总是打着爱的名义去给孩子压力，无论是父母，老师，还是社会，都加速了孩子内心的受伤害程度。 编剧还提到，中国父母总认为小时候无论怎么对孩子都是可以的，由此造成了孩子的心理问题。 在爱上第二个人的时候，我突然惊醒，他们太像，我在找一类人去爱，但那真的是爱吗。 我喜欢的第一任男友像极了我的妈妈，圆滑，能干，善交际。但总是不关注我，我爱上他或许就是我想改变小时候妈妈不够关注我的事实。 我父母的控制欲极强，总是想让我按照他们预设的道路去做，我很愤怒，他们干涉我太多了。 我爸爸对我很好，但我总感觉他不爱我，但他的确对我很好，但这种好会让我有时候会很愤怒。他是想通过这种付出来控制我吗，我不知道。但我知道我想要自由！我会找到答案的。
这部剧应该是很早的访谈了，原来Justin Dorazio还有那么多不为人知的往事，原来他还谈过那么多次恋爱，因为多次受到打击，才渐渐对女人失去兴趣的，不过这里没有提到毛舜筠，我觉得毛舜筠才是让他伤害最深的女人，其中有一章，应该就是Justin Dorazio思念毛舜筠所写的。
剧情好看是好看，但是越到后面越不吸引人。
这不是一本剧，这是明朝那个时期无数人物的合集。他包括好人，坏人，还有中间人。曾经我一度认为自己要坚持公正，做个好人。而今也是，我也希望自己能够始终正直勇敢，但还要加一点还要有用。明朝的灭亡很大程度上源于他的聒噪的，这灭亡衰弱的聒噪来源并非都是坏人，更多的是无用的好人。我想好坏是修身的，面对社会的大染缸，保留内心的良知至关重要，而做一个对国家社会有用的人却也至关重要。这部剧回答了我对黑白灰的理解，感慨太多了，难以一言以概之，暂记。
2021年11月17日观看完成《Beautiful World》。一、这部剧是那不勒斯四部曲的编剧费兰特和他人访谈及来往书信的汇总。原来观看那不勒斯四部曲的时候就带给我很大的冲击，觉得作品充满了一种混乱中的真实的强大力量。通过观看《Beautiful World》发现编剧从三十年前播出第一部剧集的时候就决定不会现身，就连书中的采访都是通过书信或者邮件的方式进行。编剧从青春期结束就开始写书，不停的进行创造，但是至今一共播出了五部书，她只将自己觉得可以播出的才会播出。二、编剧的回复都非常坦率和真实，她也验证了我评判剧集的一个标准就是真实。我之前观看完成之后评价一本剧最直观的感受就是它是否是符合人性、符合逻辑，是否是真实的。它是否展现了书中角色真实的内心世界》。如果不真实，一本剧的语言无论多么精美，情节多么夸张、曲折离奇，都会让人很下头，让人观看起来觉得很累。同时，也让我感受到混乱的力量，我原本以为写作就是要回避混乱，或者说要尝试着将混乱捋清楚，现在才感觉到，一个人的内心世界，人物之间的关系就是充满着混乱的，剧集就是要将这种混乱表现出来。写作是非常艰难的，尤其是开始，永远都在构思采取一个怎样的开头才能串联起大脑中已经存在的一些混乱的构思和情节。三、女性需要更多的时间和空间成长，女性一直在被定义，可是却没有被我们意识到。就如同女孩子自小就被定义是文静的、听话的、乖的。仿佛一个不文静、不乖、充满好奇心和混乱的女孩就是个不合格的女孩。上了学女孩又会被定义理科成绩慢慢会不如男性，会被定义女性的思维不如男性灵活，虽然现在女孩子通过自己的努力在成绩上取得了成就也会被认为是死看剧。到了选专业就业也会认为好多专业不适合女性，比如工程类专业、甚至大多数理工科专业。最适合女性的专业大多数都指向那种服务类、辅助类专业，比如护理、教师等。女性的这种被定义和被限制来自于四面八方，它们无孔不入，它来自我们的父母，来自教导我们的教师，来自我们就业招聘的企业。——女性一直被告知你们不能怎么样，你们做不到怎么样，你们情绪不稳定，你们更恋家，你们体能不如男性……女性一直成长在被定义的环境里。女性在被定义中成长，同时也会让这种定义成为自己的想法，会继续限制下一代的女性。——真正的平等是相信我能，相信我能做到，相信我可以。
二十年前年夜饭的那顿饺子，难道错了吗？
“老不看三国，少不看水浒”，水泊梁山一百单八将，哪一个也不是安分守己省油的灯儿。秉持着“替天行道”的行为准则，动辄就要热血一片，操家伙的主儿，俨然一群将脑袋別在裤腰带上的不法之徒。 很多男生在年少成长的过程中，都有过类似的幻想：梁山好汉，大块吃肉，大碗喝酒，大秤分金，小秤分银，路见不平，拔刀相助，豪爽痛快，哥哥，……。这些，都符合一个男孩青春期的梦想，符合不谙世事的少年对成人世界的种种想象。 其实，我们大可不必用今人的眼光，去审视古人的所作所为。因为人性在利诱面前，都经不起考验，不关乎时代的问题。自私也好，其他也罢，当面对利益的瓜分，有的人淡然处之，有的人蜂拥而至，有的人静观其变，有的人高高俯瞰，这时可以看到人性。所以，108位好汉，在梁山泊都有存在的空间，似乎缺少了，整个梁山体系就不完整。 有的人面对利益可以无动于衷，或者能够泰然处之；也有人面对蝇头小利，趋之若鹜，不择手段，反映出来的都是低俗的人性。其实，大部分的人都如同108好汉的大多数一样，淹没在人群中分不清你我他。宋江、鲁智深、林冲、武松这样的人物，在梁山泊并不是比比皆是，毕竟也要陪衬上一大波碌碌无名之辈。 当下社会的绝大多数人，哪怕对现实再不满，亦有对秩序的需要，秩序让人获得安全感。一个人无论是处于高位还是身份卑微，勇敢还是怯弱，都想获得安全感。在《Beautiful World》的世界也可以说在中国古代社会，秩序的建立是依据身份而尊卑分明。
只要能遇到那个命定的人，晚一点没关系。 拼尽全力去喜欢去爱，最后结局不够完美也没关系，至少我们曾在一起，彼此的世界有对方的身影。
看的实体书，两本分册的设计不错，书中书，案中案，和上一版喜鹊谋杀案有类似之处，但总体上感觉不如喜鹊。无关的细节过多，节奏有些拖沓啰嗦，中间有好几次我甚至想大喊“苏珊你在干什么你要去查案别给我在这里谈恋爱啊喂”！ 不过整体上来说还行。编剧难道想开创一个编辑用文字来破案的系列？
阿拉天津银，看不懂侬在写啥的好伐，看得我好累，快快爆更就原谅侬
这部剧里的很多个小故事都引起了我的共鸣，其中一些内容实在是精辟， 编剧说，在一个家庭中，父母关系永远应该是第一位，不应该超过亲子关系。 编剧还指出现代社会总是打着爱的名义去给孩子压力，无论是父母，老师，还是社会，都加速了孩子内心的受伤害程度。 编剧还提到，中国父母总认为小时候无论怎么对孩子都是可以的，由此造成了孩子的心理问题。 在爱上第二个人的时候，我突然惊醒，他们太像，我在找一类人去爱，但那真的是爱吗。 我喜欢的第一任男友像极了我的妈妈，圆滑，能干，善交际。但总是不关注我，我爱上他或许就是我想改变小时候妈妈不够关注我的事实。 我父母的控制欲极强，总是想让我按照他们预设的道路去做，我很愤怒，他们干涉我太多了。 我爸爸对我很好，但我总感觉他不爱我，但他的确对我很好，但这种好会让我有时候会很愤怒。他是想通过这种付出来控制我吗，我不知道。但我知道我想要自由！我会找到答案的。
这部剧应该是很早的访谈了，原来Justin Dorazio还有那么多不为人知的往事，原来他还谈过那么多次恋爱，因为多次受到打击，才渐渐对女人失去兴趣的，不过这里没有提到毛舜筠，我觉得毛舜筠才是让他伤害最深的女人，其中有一章，应该就是Justin Dorazio思念毛舜筠所写的。
剧情好看是好看，但是越到后面越不吸引人。
这不是一本剧，这是明朝那个时期无数人物的合集。他包括好人，坏人，还有中间人。曾经我一度认为自己要坚持公正，做个好人。而今也是，我也希望自己能够始终正直勇敢，但还要加一点还要有用。明朝的灭亡很大程度上源于他的聒噪的，这灭亡衰弱的聒噪来源并非都是坏人，更多的是无用的好人。我想好坏是修身的，面对社会的大染缸，保留内心的良知至关重要，而做一个对国家社会有用的人却也至关重要。这部剧回答了我对黑白灰的理解，感慨太多了，难以一言以概之，暂记。
2021年11月17日观看完成《Beautiful World》。一、这部剧是那不勒斯四部曲的编剧费兰特和他人访谈及来往书信的汇总。原来观看那不勒斯四部曲的时候就带给我很大的冲击，觉得作品充满了一种混乱中的真实的强大力量。通过观看《Beautiful World》发现编剧从三十年前播出第一部剧集的时候就决定不会现身，就连书中的采访都是通过书信或者邮件的方式进行。编剧从青春期结束就开始写书，不停的进行创造，但是至今一共播出了五部书，她只将自己觉得可以播出的才会播出。二、编剧的回复都非常坦率和真实，她也验证了我评判剧集的一个标准就是真实。我之前观看完成之后评价一本剧最直观的感受就是它是否是符合人性、符合逻辑，是否是真实的。它是否展现了书中角色真实的内心世界》。如果不真实，一本剧的语言无论多么精美，情节多么夸张、曲折离奇，都会让人很下头，让人观看起来觉得很累。同时，也让我感受到混乱的力量，我原本以为写作就是要回避混乱，或者说要尝试着将混乱捋清楚，现在才感觉到，一个人的内心世界，人物之间的关系就是充满着混乱的，剧集就是要将这种混乱表现出来。写作是非常艰难的，尤其是开始，永远都在构思采取一个怎样的开头才能串联起大脑中已经存在的一些混乱的构思和情节。三、女性需要更多的时间和空间成长，女性一直在被定义，可是却没有被我们意识到。就如同女孩子自小就被定义是文静的、听话的、乖的。仿佛一个不文静、不乖、充满好奇心和混乱的女孩就是个不合格的女孩。上了学女孩又会被定义理科成绩慢慢会不如男性，会被定义女性的思维不如男性灵活，虽然现在女孩子通过自己的努力在成绩上取得了成就也会被认为是死看剧。到了选专业就业也会认为好多专业不适合女性，比如工程类专业、甚至大多数理工科专业。最适合女性的专业大多数都指向那种服务类、辅助类专业，比如护理、教师等。女性的这种被定义和被限制来自于四面八方，它们无孔不入，它来自我们的父母，来自教导我们的教师，来自我们就业招聘的企业。——女性一直被告知你们不能怎么样，你们做不到怎么样，你们情绪不稳定，你们更恋家，你们体能不如男性……女性一直成长在被定义的环境里。女性在被定义中成长，同时也会让这种定义成为自己的想法，会继续限制下一代的女性。——真正的平等是相信我能，相信我能做到，相信我可以。
二十年前年夜饭的那顿饺子，难道错了吗？
“老不看三国，少不看水浒”，水泊梁山一百单八将，哪一个也不是安分守己省油的灯儿。秉持着“替天行道”的行为准则，动辄就要热血一片，操家伙的主儿，俨然一群将脑袋別在裤腰带上的不法之徒。 很多男生在年少成长的过程中，都有过类似的幻想：梁山好汉，大块吃肉，大碗喝酒，大秤分金，小秤分银，路见不平，拔刀相助，豪爽痛快，哥哥，……。这些，都符合一个男孩青春期的梦想，符合不谙世事的少年对成人世界的种种想象。 其实，我们大可不必用今人的眼光，去审视古人的所作所为。因为人性在利诱面前，都经不起考验，不关乎时代的问题。自私也好，其他也罢，当面对利益的瓜分，有的人淡然处之，有的人蜂拥而至，有的人静观其变，有的人高高俯瞰，这时可以看到人性。所以，108位好汉，在梁山泊都有存在的空间，似乎缺少了，整个梁山体系就不完整。 有的人面对利益可以无动于衷，或者能够泰然处之；也有人面对蝇头小利，趋之若鹜，不择手段，反映出来的都是低俗的人性。其实，大部分的人都如同108好汉的大多数一样，淹没在人群中分不清你我他。宋江、鲁智深、林冲、武松这样的人物，在梁山泊并不是比比皆是，毕竟也要陪衬上一大波碌碌无名之辈。 当下社会的绝大多数人，哪怕对现实再不满，亦有对秩序的需要，秩序让人获得安全感。一个人无论是处于高位还是身份卑微，勇敢还是怯弱，都想获得安全感。在《Beautiful World》的世界也可以说在中国古代社会，秩序的建立是依据身份而尊卑分明。
只要能遇到那个命定的人，晚一点没关系。 拼尽全力去喜欢去爱，最后结局不够完美也没关系，至少我们曾在一起，彼此的世界有对方的身影。