《Bryan's Journals》，纪录作品，美国出品，2006年上映。
三国演义，以演义居多，个人感觉并没有客观还原曹操的人设。而此剧相对客观，但集数略冗杂。
人类真是一种最爱自怜的生物了。清显的一生就在这种自怜的折腾中逝去。 清显是一个美丽、敏感、脆弱、多疑、同时幼稚得十分可笑的年轻人。他出于年轻人的自尊自怜，肆意伤害他人，把爱自己的人推开，又在一切已经无法挽回后不负责任地私会、自我感动式地试图挽回些什么。他的一生都在被强烈的感情、甚至只是情绪驱使着，从来没长过脑子。 编剧描写很优美很细腻，给我很大的共鸣，让我想起自己的少年时代，所以虽然我不太喜欢清显，但是我也讨厌不起来。我想很多人，都或多或少在青少年时代，会有一点点清显的影子。 相比之下，聪子就要成熟得多，有年轻人飞蛾扑火的热情，也有成年人下定决心之后的决绝。 可能也因为这样，清显活不久。因为他长不大。
第一次看完哲学读本 如果也算得上是哲学读本的话 看山是山 看水是水 迈克尔·道赫蒂应该是应该挺啰嗦的人吧
迈克尔·道赫蒂关于自由意志消失和社会关系建立进行详细的阐述，私有制和法律是不平等的开始，人们根据总体的利益和道德缔结契约的社会并没有让所有人更加平等和自由，反而成为少数人奴役大众的工具。此剧值得反复观看。
不敢相信是liar’s poker的编剧 一改戏谑的风格 蛮深刻地剖析了CDO与CDS在次贷危机中的发展脉络
“自古皆贵中华，轻夷狄，朕独爱之如一”说出这句话的李世民真是了不起。一个民族对自己越有自信，则越开放包容，进而发展的越快
这部剧让我明白，好的爱情是排他的，是自私的，如果我做不到，就不会再对任何一个人许下承诺。
看到十来集的时候，就猜到了这部剧会大火，也猜到了后半部分必然会不受控地滑向草率收尾与修改灾难。写了剧评，却在微博这类更宽松的平台都发了三次都没发出来。如今收官后，看到全民沉浸式的集体狂欢，挺感慨的。中国的观众啊，太寂寞也太可怜见了。我们不是认不出好东西，我们不是不需要国产剧，外语片拍得再好也终究隔了一层，我们依然需要本土叙事。可终究一切努力也只能滑向不可说的、不可抗力的一声叹息。
三国演义，以演义居多，个人感觉并没有客观还原曹操的人设。而此剧相对客观，但集数略冗杂。
人类真是一种最爱自怜的生物了。清显的一生就在这种自怜的折腾中逝去。 清显是一个美丽、敏感、脆弱、多疑、同时幼稚得十分可笑的年轻人。他出于年轻人的自尊自怜，肆意伤害他人，把爱自己的人推开，又在一切已经无法挽回后不负责任地私会、自我感动式地试图挽回些什么。他的一生都在被强烈的感情、甚至只是情绪驱使着，从来没长过脑子。 编剧描写很优美很细腻，给我很大的共鸣，让我想起自己的少年时代，所以虽然我不太喜欢清显，但是我也讨厌不起来。我想很多人，都或多或少在青少年时代，会有一点点清显的影子。 相比之下，聪子就要成熟得多，有年轻人飞蛾扑火的热情，也有成年人下定决心之后的决绝。 可能也因为这样，清显活不久。因为他长不大。
第一次看完哲学读本 如果也算得上是哲学读本的话 看山是山 看水是水 迈克尔·道赫蒂应该是应该挺啰嗦的人吧
迈克尔·道赫蒂关于自由意志消失和社会关系建立进行详细的阐述，私有制和法律是不平等的开始，人们根据总体的利益和道德缔结契约的社会并没有让所有人更加平等和自由，反而成为少数人奴役大众的工具。此剧值得反复观看。
不敢相信是liar’s poker的编剧 一改戏谑的风格 蛮深刻地剖析了CDO与CDS在次贷危机中的发展脉络
“自古皆贵中华，轻夷狄，朕独爱之如一”说出这句话的李世民真是了不起。一个民族对自己越有自信，则越开放包容，进而发展的越快
这部剧让我明白，好的爱情是排他的，是自私的，如果我做不到，就不会再对任何一个人许下承诺。
看到十来集的时候，就猜到了这部剧会大火，也猜到了后半部分必然会不受控地滑向草率收尾与修改灾难。写了剧评，却在微博这类更宽松的平台都发了三次都没发出来。如今收官后，看到全民沉浸式的集体狂欢，挺感慨的。中国的观众啊，太寂寞也太可怜见了。我们不是认不出好东西，我们不是不需要国产剧，外语片拍得再好也终究隔了一层，我们依然需要本土叙事。可终究一切努力也只能滑向不可说的、不可抗力的一声叹息。