《Marcel!》，喜剧,短片作品，法国出品，2004年上映。
有机会看看小说吧·～拍成剧总归是局限了。 王志文为什么总是演这种侃侃而谈的智者形象呢。 看完后沉浸在其中很多天，总是会想起来。
收获三个好玩的实用建议： 1.“帕金森定律”，有多少时间可用，工作就能做多久。 2.整洁干净有助于减少意志力消耗 3.吃饱喝足多睡觉
这部剧是高野何明的出道作，并且还一举斩获日本推理剧集的至高荣誉江户川乱步奖。果然没有让我失望。 作为社会派推理，剧集的重点不是情节上的创意，不是作案手法的巧妙，而是对社会的探讨。关于死刑，关于法律，关于公正，关于复仇… 人在正义的名义下审判另一个人的时候，所谓的正义并不存在普遍的标准。 “关于死刑制度是否应该存续的争论，很容易让人感情用事，恐怕这就是本能与理性的斗争吧。” 随着案件的推动，随着真相的大白，我们不得不跟着编剧一起去探讨关于法律，关于正义的定义。
心之所向，素履以往。生如逆旅，一苇以航。 人生大概只有两种可能： 一种如作家周冲所说：“因为拒绝一目了然的人生，将自己放逐于各种可能，遍地花开，山河浩荡。” 另一种则如诗人穆旦所说：“我的全部努力，不过完成了普通生活。” 月亮与我们而言就是理想，既明亮又遥远，他一直为我们指明方向，就算在旅途中众叛亲离，千夫所指，也不顾一切，丝毫不会感到孤单。直到一步一步接近并实现理想，这个时候已经完成了上帝赋予我们的使命，张开双手，任凭阳光照进心房，微风拂过指尖，对一切释然，静静地等待着死神的降临。 便士于我们就是物质和安逸的生活。没有任何人敢说追求物质的，平淡的，安逸的生活是一种错误的人生，有人认为平平淡淡就是真，有人觉得生活本该变化莫测，跌宕起伏。只是每个人所站的角度和对幸福的定义不一样而已，你有你的声色犬马，他有他的各安天涯。 斯特里克兰是无耻的，他抛妻弃子只为追求自己的梦；是伟大的，他为了追逐自己的梦挣脱了一切道德人性的绑架；斯特里克兰是自私的，他从来不管别人的想法只活在自己的精神世界；是浪漫的，他拥有宁静的精神世界任何人都无法打扰；斯特里克兰是禽兽不如的，他抢走救命恩人的妻子只为了自己的一己之私；是令人尊敬的，他以一个艺术家的身份向这个世界表达自己的想法，并且肆无忌惮。 而现实中的我们，有多少人愿意放弃安逸优渥的生活，为了心中的月亮，去撕开道德的遮羞布，在自己的精神世界放肆裸奔呢？
有机会看看小说吧·～拍成剧总归是局限了。 王志文为什么总是演这种侃侃而谈的智者形象呢。 看完后沉浸在其中很多天，总是会想起来。
收获三个好玩的实用建议： 1.“帕金森定律”，有多少时间可用，工作就能做多久。 2.整洁干净有助于减少意志力消耗 3.吃饱喝足多睡觉
这部剧是高野何明的出道作，并且还一举斩获日本推理剧集的至高荣誉江户川乱步奖。果然没有让我失望。 作为社会派推理，剧集的重点不是情节上的创意，不是作案手法的巧妙，而是对社会的探讨。关于死刑，关于法律，关于公正，关于复仇… 人在正义的名义下审判另一个人的时候，所谓的正义并不存在普遍的标准。 “关于死刑制度是否应该存续的争论，很容易让人感情用事，恐怕这就是本能与理性的斗争吧。” 随着案件的推动，随着真相的大白，我们不得不跟着编剧一起去探讨关于法律，关于正义的定义。
心之所向，素履以往。生如逆旅，一苇以航。 人生大概只有两种可能： 一种如作家周冲所说：“因为拒绝一目了然的人生，将自己放逐于各种可能，遍地花开，山河浩荡。” 另一种则如诗人穆旦所说：“我的全部努力，不过完成了普通生活。” 月亮与我们而言就是理想，既明亮又遥远，他一直为我们指明方向，就算在旅途中众叛亲离，千夫所指，也不顾一切，丝毫不会感到孤单。直到一步一步接近并实现理想，这个时候已经完成了上帝赋予我们的使命，张开双手，任凭阳光照进心房，微风拂过指尖，对一切释然，静静地等待着死神的降临。 便士于我们就是物质和安逸的生活。没有任何人敢说追求物质的，平淡的，安逸的生活是一种错误的人生，有人认为平平淡淡就是真，有人觉得生活本该变化莫测，跌宕起伏。只是每个人所站的角度和对幸福的定义不一样而已，你有你的声色犬马，他有他的各安天涯。 斯特里克兰是无耻的，他抛妻弃子只为追求自己的梦；是伟大的，他为了追逐自己的梦挣脱了一切道德人性的绑架；斯特里克兰是自私的，他从来不管别人的想法只活在自己的精神世界；是浪漫的，他拥有宁静的精神世界任何人都无法打扰；斯特里克兰是禽兽不如的，他抢走救命恩人的妻子只为了自己的一己之私；是令人尊敬的，他以一个艺术家的身份向这个世界表达自己的想法，并且肆无忌惮。 而现实中的我们，有多少人愿意放弃安逸优渥的生活，为了心中的月亮，去撕开道德的遮羞布，在自己的精神世界放肆裸奔呢？