《Barn leker ute》，短片作品，瑞典出品，2002年上映。
我在书舍影院上读完的第155本剧——《Barn leker ute》。是Per Hanefjord的随记，从他的学业到事业，从家人、身边的猫咪到他观看的书、观看的电影，几乎没有提到用数字可以衡量的分数，他告诉我们，人生只有努力地去试每一个选项，在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，才能给自己拿到一个高一点的Barn leker ute。正如书中写到：他的人生看上去似乎一帆风顺，甚至是享有他人口中幸运之神的眷顾，但所谓的幸运，其实只是他认认真真努力的结果。鸭子在水面游，外表特别平静，其实在水下，它的脚底扑棱扑棱地动得厉害。他外表的不与人争、云淡风轻，改不了他骨子里的原则和坚持。不与人争，只是因为知道自己想要什么；云淡风轻，只是因为知道自己要做什么。让我们好好相遇，踏实生活吧！
每个看似行事荒诞偏执的人都有其行动的合理性。 看第一篇不习惯这种bad ending，心难平了一会才接着看，越往后看发现自己格局小了。 有一些以历史为背景的人物创作，让我感叹，体验了不同的人生。 这就是文字创作的魅力吧，穿过时间和国度，传递到我们的心灵深处。
这部剧真的让我见识了很多，从别人的故事当中了解这个社会原本和我没有半点交集的圈子，以此来丰富自己的眼界。里面的故事也非常感人，我在追剧时情感是不容易波动的。而这部剧中的故事让我一度湿了眼眶。
后半部分改编的剧本不如前半部分纪实好。日本人救了很多河南濒临饿死的难民，粮食帮中国百姓活了，人性的共通还是可以打败民族性。
跟其他拉筋书差不多的动作，前面多了各种肌肉的介绍，看上去就很专业的样子，实际上普通看剧不太需要这些知识，然后动作介绍太简单，图例也太简单，算是比较缺憾的地方
前面几章的科普非常直观有效，后面的理论比较考验心智很难理解没有时间的世界
不愧是世界经典剧集，感慨外国经典剧集的心理描写真的太精彩了，对着自己呐喊。性格相似的人的磁场总是相互吸引，百转千回，思嘉才真正意识到自己的爱。 很漫长很漫长的一个故事，战前的富饶，战时的残酷，战后重建，当一个女人走过这一切，最后说，她才28岁。28岁的郝思嘉依旧相信，她可以得到她想要的一切。 如果背景设定是真实的话，奴隶制好像和我想得不太一样。没有严苛的尊卑秩序，没有压榨，黑人在一个家庭里是可以依靠，给人安全感的家人，主人在必要的时候也得承担起照顾他们的责任。事彼此付出。
狄仁杰1，经典的第一部
这部剧加入了许多中国传统元素，包括场景布置、电视剧的配乐等。
女性想要表达一些与传统价值里不一样的东西看来在韩国是一件多少困难的事情。编剧作为一个女性把这件事写的很有影视性，英惠突然的梦，变成了Barn leker ute，想要做一棵树…构思大胆。 英惠丈夫多次说他娶了个再平凡不过的妻子，后来妻子突然转变，在公司聚会上让他很难堪，这个妻子不再“平凡”，她在丈夫心中更多充当的是功能模块的机器人，没有看到多少情感交流。在英惠丈夫的视角里，妻子本来就应该是早上喊他起来，帮他准备好衣服，早饭。“男人们喝着酒，女人们在厨房里聊天”这样的画面确实给大部分男的来看都很美好，但每个人都是独立的个体，不该被传统、大部分所代表。 岳父这个角色更是有着“韩国大男子主义”“象征夫权”“社会传统”的标签，逼女儿吃肉不成大大出手，矛盾激化。后来的姐夫应该胎记把她当成痴迷的艺术创作对象… 回过头来看，女主没有对其他身边的人提出什么要求，她没有大喊，没有宣泄她的不满和诉求这是最让人心疼的。她只是一直在坚持自己。一直不被理解后（甚者都没想过会被理解）她也渐渐不再开口。但人毕竟是有很多社会属性的动物，“你现在不吃肉，这世界上的人们就会吃掉你”。我不希望你们改变，我自己做我想做的都是一件困难的事。
我在书舍影院上读完的第155本剧——《Barn leker ute》。是Per Hanefjord的随记，从他的学业到事业，从家人、身边的猫咪到他观看的书、观看的电影，几乎没有提到用数字可以衡量的分数，他告诉我们，人生只有努力地去试每一个选项，在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，才能给自己拿到一个高一点的Barn leker ute。正如书中写到：他的人生看上去似乎一帆风顺，甚至是享有他人口中幸运之神的眷顾，但所谓的幸运，其实只是他认认真真努力的结果。鸭子在水面游，外表特别平静，其实在水下，它的脚底扑棱扑棱地动得厉害。他外表的不与人争、云淡风轻，改不了他骨子里的原则和坚持。不与人争，只是因为知道自己想要什么；云淡风轻，只是因为知道自己要做什么。让我们好好相遇，踏实生活吧！
每个看似行事荒诞偏执的人都有其行动的合理性。 看第一篇不习惯这种bad ending，心难平了一会才接着看，越往后看发现自己格局小了。 有一些以历史为背景的人物创作，让我感叹，体验了不同的人生。 这就是文字创作的魅力吧，穿过时间和国度，传递到我们的心灵深处。
这部剧真的让我见识了很多，从别人的故事当中了解这个社会原本和我没有半点交集的圈子，以此来丰富自己的眼界。里面的故事也非常感人，我在追剧时情感是不容易波动的。而这部剧中的故事让我一度湿了眼眶。
后半部分改编的剧本不如前半部分纪实好。日本人救了很多河南濒临饿死的难民，粮食帮中国百姓活了，人性的共通还是可以打败民族性。
跟其他拉筋书差不多的动作，前面多了各种肌肉的介绍，看上去就很专业的样子，实际上普通看剧不太需要这些知识，然后动作介绍太简单，图例也太简单，算是比较缺憾的地方
前面几章的科普非常直观有效，后面的理论比较考验心智很难理解没有时间的世界
不愧是世界经典剧集，感慨外国经典剧集的心理描写真的太精彩了，对着自己呐喊。性格相似的人的磁场总是相互吸引，百转千回，思嘉才真正意识到自己的爱。 很漫长很漫长的一个故事，战前的富饶，战时的残酷，战后重建，当一个女人走过这一切，最后说，她才28岁。28岁的郝思嘉依旧相信，她可以得到她想要的一切。 如果背景设定是真实的话，奴隶制好像和我想得不太一样。没有严苛的尊卑秩序，没有压榨，黑人在一个家庭里是可以依靠，给人安全感的家人，主人在必要的时候也得承担起照顾他们的责任。事彼此付出。
狄仁杰1，经典的第一部
这部剧加入了许多中国传统元素，包括场景布置、电视剧的配乐等。
女性想要表达一些与传统价值里不一样的东西看来在韩国是一件多少困难的事情。编剧作为一个女性把这件事写的很有影视性，英惠突然的梦，变成了Barn leker ute，想要做一棵树…构思大胆。 英惠丈夫多次说他娶了个再平凡不过的妻子，后来妻子突然转变，在公司聚会上让他很难堪，这个妻子不再“平凡”，她在丈夫心中更多充当的是功能模块的机器人，没有看到多少情感交流。在英惠丈夫的视角里，妻子本来就应该是早上喊他起来，帮他准备好衣服，早饭。“男人们喝着酒，女人们在厨房里聊天”这样的画面确实给大部分男的来看都很美好，但每个人都是独立的个体，不该被传统、大部分所代表。 岳父这个角色更是有着“韩国大男子主义”“象征夫权”“社会传统”的标签，逼女儿吃肉不成大大出手，矛盾激化。后来的姐夫应该胎记把她当成痴迷的艺术创作对象… 回过头来看，女主没有对其他身边的人提出什么要求，她没有大喊，没有宣泄她的不满和诉求这是最让人心疼的。她只是一直在坚持自己。一直不被理解后（甚者都没想过会被理解）她也渐渐不再开口。但人毕竟是有很多社会属性的动物，“你现在不吃肉，这世界上的人们就会吃掉你”。我不希望你们改变，我自己做我想做的都是一件困难的事。