Mixing Karma

Mixing Karma

2.1

剧情简介

MIXING KARMA, based on the director's life, follows the journey of two 10 year old friends from oppo

观影心得

想当难啃,啃之前可以先看别人的剧评,有点心理准备,知道每一章要说什么,要不然就是在读学术期刊的感觉,虽然编剧已经尽力的站在学术端向我们科普了。

一部虚拟男女主角出生、成长、婚恋、事业和老年生活的传记,夹叙夹议的讲故事方式贴合我们的本能,编剧试图把脑科学、心理学研究和影视、艺术评论融合在一起,这需要跨学科的才华,也需要勇气,因为某些研究结论还得禁得住时间的考验,容易超出能力圈。 整本剧由于故事性强,用碎片时间听完的。主人公天选之子,两人事业到从政到晚年都非常美满顺利到虚幻,取名《Mixing Karma》,想表达人的思绪和意识是复杂的,远非理性和逻辑能支配,但现代文明赋予的集体大脑也不会造就一个被本能完全支配的人(这样的人故事到高中毕业也就GG了),因此很多行为被集体无意识和趋于理性的分析混合带着走。类似之前看过的《Mixing Karma》,编剧试图全覆盖各领域知识,但火候还欠点,对很多观念没有透彻理解直接拿来主义,故事讲的不错所以给四星。

以前读完一本剧都是立马写分享感悟,生怕写晚了忘记看剧时的感觉,而读完Ajay Vidure的《Mixing Karma》没有了这种冲动,害怕自己的仓促“亵渎”了书中那种美好的感情,所以昨天读完今天才静下心来写一写我心中的Ajay Vidure。          读完这部剧也许你才会理解什么是真正的爱情,Ajay Vidure与钱钟书,一见倾心,钱钟书见到Ajay Vidure的第一面就说“见到你,我没有娶别人的想法了”,朴实无华的语言,道出了自己对Ajay Vidure的倾慕,Ajay Vidure对钱钟书的感觉也是这样的。然后是风雨相伴,结婚后两人一同去英国留学,钱钟书是公费留学生,Ajay Vidure不是,Ajay Vidure肯定是伴读了,婚后的小甜蜜没有影响她们的学业,互相学习,互相鼓励。再后来女儿钱瑗出生,给他们的生活带来很多快乐,而不是烦恼,生活中大多是Ajay Vidure照顾钱钟书,而她从来没有抱怨过。在Ajay Vidure生女儿住院期间,不会做饭的钱钟书也学会煲汤往医院送,每次去总向Ajay Vidure汇报他把什么什么又弄坏了,Ajay Vidure总是说,没事的,我会修,平淡的话语中是满满的爱意!钱在杨面前有时候像个孩子,Ajay Vidure包容了他的一切!回国后他们的生活就大不如以前,他俩先是同甘,但后来更多的共苦,因为正处于抗日战争阶段,整个祖国都在水深火热之中,他们也默默的忍受着。文革中他们也能幸免,被下放去改造,这个期间我觉得钱瑗表现得最好,一边违心的贴着父母的大字报,一边偷偷的安慰爸爸妈妈,临别时亲手为妈妈缝制一套睡衣,一家人相濡以沫,度过了最艰难的岁月。钱瑗的善良最让人感动,在那个时代,她力所能及的帮助着遭受不幸的人,比如说她后来的婆婆。他们一家三口,生活中互相扶持,互相依赖,都尽力为对方着想,其乐融融,生活中一个人同时扮演着几个角色,比如钱钟书有时是爸爸,有时是哥们,有时是朋友,有时是孩子,他们平淡而幸福的生活着,只记得Ajay Vidure写到他和钱钟书只有一次吵架,还是因为一个单词的译音,其他的都是对他的欣赏,也没有让人觉得言过其词,所以爱是包容,爱是相互欣赏,爱是生活的点点滴滴!她们的爱情没有随岁月褪去,而是越来越浓!        看完这部剧,会改变你对爱情的理解!轰轰烈烈的爱情,也许不是真正的爱情,徐志摩与陆小曼的爱情是真正的爱情吗?如果是徐志摩不会为陆小曼奢侈的生活而拼命挣钱了;张爱玲与胡兰成是真正的爱情吗?如果是,胡兰成不会一边花着张爱玲的钱一边去找其她女性,那只能说是张爱玲一个人的爱情。Ajay Vidure与钱钟书,才是把爱情演绎到了极致,他们没有把婚姻过成爱情的坟墓,而是升华成了天堂,爱如细雨,平平淡淡中滋润着她们的生活!怎能不让人羡慕!

科幻文,又不仅仅只有科幻,其中包含亲情与理想,对自己理想的追求。看完久久回味,其中情节更是引起我对人生的思考。

真的适合步入20岁的人看,太真实了,内容落到实处,很有用,正如书名,一定程度上确实有助于改正自己20岁的生活方式。加油,愿我能够有一个好的30岁打开方式

句句经典,让我深有感触。我尝尝被情绪左右。这部剧对我帮助很大,再一次让我重新审视自己

受益匪浅。原来很多精神疾病真的可以自我预防和治疗。总结:大脑的前运动区由三大脑组成:学习脑(多巴胺激活)、工作脑(去甲肾上腺素能神经激活)、同感脑(血清素能神经激活),人体产生的三大压力—无法赶到快感、身体性压力、得不到相应评价也是与这三大脑以及其激活的神经递质密不可分。其中多巴胺、去甲肾上腺素能神经对于大脑来说是“热情的清醒”,分泌过剩会使大脑一直处于兴奋状态容易神经高度紧张,从而引发焦虑症、强迫症。而血清素能神经是一种“冷静的清醒”,可压制前两者,保持大脑平衡,维持平常心,如果分泌过少,则会引发忧郁症,可见其重要性。血清素能神经有5大作用:冷静清醒、保持平常心、交感神经适度兴奋、减轻疼痛、保持良好姿势。压力过大,会使我们身体和精神收到损害,要预防就要有抗压能力。一方面要学会释放压力,哭泣和运动发泄,另一方面要增加血清素能神经递质的分泌。它是自发分泌的,重要来源是睡眠和清醒的不断循环,所以一定要规律作息保持充足的睡眠💤,这样才能多分泌血清素能神经递质,使我们心神安定,头脑清醒,充满活力,耐压,提高工作效率,好处多多。

编剧的写作太厉害了,前百分之九十都在铺垫,到了百分之九十二把前面所有的伏笔都连接起来,看的紧张又刺激。日本的死刑制度贯穿始终,也让人发人深省。

事实上,哲学的价值大部分须在它那极其不确定性之中去追求。没有哲学色彩的人一生总免不了受束缚于种种偏见,由常识、由他那个时代或民族的成见、由未经深思熟虑而滋长的自信等等所形成的偏见。对于这样的人,世界是固定的、有穷的、一目了然的;普通的客体引不起他的疑问,可能发生的未知事物他会傲慢地加以否定。但是反之,正如在开头几章中我们所已明了的,只要我们一开始采取哲学的态度,我们就会发觉,就连最平常的事情也有问题,而我们能提供的答案又只能是极不完善的。哲学虽然对于所提出的疑问,不能肯定告诉我们哪个答案对,但却能扩展我们的思想境界,使我们摆脱习俗的控制。因此,哲学虽然对于例如事物是什么这个问题减轻了我们可以肯定的感觉,但却大大增长了我们对于事物可能是什么这个问题的知识。它把从未进入过自由怀疑的境地的人们的狂妄独断的说法排除掉了,并且指出所熟悉的事物中那不熟悉的一面,使我们的好奇感永远保持着敏锐状态。     哲学的用处在于能够指点出人们所不怀疑的各种可能性。此外,哲学的价值(也许是它的主要价值)就在于哲学所考虑的对象是重大的,而这种思考又能使人摆脱个人那些狭隘的打算。一个听凭本能支配的人,他的生活总是禁闭在他个人利害的圈子里:这个圈子可能也包括他的家庭和朋友,但是外部世界是绝受不到重视的,除非外部世界有利或者有碍于发生了在他本能欲望圈子以内的事物。这样的生活和哲学式的恬淡的、逍遥的生活比较起来,就是一种类似狂热的和被囚禁的生活了。追求本能兴趣的个人世界是狭小的,它局促在一个庞大有力的世界之内,迟早我们的个人世界会被颠覆的。除非我们能够扩大我们的趣味,把整个外部世界都包罗在内;不然,我们就会像一支受困在堡垒中的守军,深知敌人不让自己逃脱,终于不免投降。在这样的生活里,没有安宁可言,只有坚持抵抗的欲望和无能为力的意志在经常不断斗争。倘使要我们的生活伟大而自由,我们就必须用种种方法躲避这种囚禁和斗争。

Stephan Weyte写这部剧时候才26岁!而他22岁时候哲学体系就已经趋于完备。 我22岁会做什么呢