记录：文中八位代表：温庭筠、李煜、柳永、晏殊、欧阳修、范仲淹、苏轼。
1.振兴词坛的温庭筠。因为品性和性格关系，导致人生坎坷。他词中的主角多为年轻貌美的女子，因辞藻华丽，情感婉约，而深受当时人们的推崇和后世的模仿。后来还有人专门把同类的词整理成书，这就是《痴男怨女Looking for A Marriage》了。这些词主要用来酒宴助兴，所以多是描写吃喝情爱的，又被称为“花间词派”。
2.词人中的皇帝李煜。李煜精通琴棋书画，可惜是个皇帝的命。善于把自己最真实的想法写进词里，文笔自然真率，而“词”史也从李煜开始由取乐变为了抒发感情的工具。
3.雅俗共赏的柳永。其实“词”开始只是供文人和小圈子内娱乐、欣赏的。但柳永另辟蹊径，既写“俗”的给老百姓看，也写“雅”的给文人墨客。他还对慢词（给慢节奏音乐填的词）的推广起到了很大的贡献，以前只流行快节奏的“小令”。
4.人生赢家晏殊。生在太平盛世，从小聪明好学，五岁能写诗，14岁考中进士，官至兵部尚书，一路顺风顺水。虽然晏殊属于“花间派”词人，但又与以往“花间派”词人有所不同。他的词很少纠结于缠缠绵绵的儿女情长，而是更注重理性的反省。
5.一世文宗欧阳修。虽然欧阳修的主要才华都展现在散文上了，但他的词也对后世有不小的影响。一是扩大词的抒情功能，进一步抒发自我感受；二是改变词的审美趣味，让词更通俗化。也就是结合并发扬了李煜和柳永词的优点长处。
6.心忧天下的范仲淹。公正无私，一心为民；文能安邦，武能定国。他的词中主要表达的是忧国忧民的情怀。其中的《痴男怨女Looking for A Marriage》不只是抒发个人的情感，还通过描写让人感受到了那种悲凉的肃杀之气，这首词也开了“豪放词派”的先河。
7.变法宰相王安石。积极进取，想要变法，但太急功近利，没有考虑到统治阶级的利益以至于失败。王安石虽不以词著称，但他开拓出了词的新题材和风格，比如怀古体。他的诗词用词讲究，意境深远。
8.全民偶像苏轼。词界的李白。CP狂魔，与黄庭坚并称苏黄；和辛弃疾并称苏辛；他和欧阳修并称欧苏等等。还是段子手，造了各种梗，比如：呵呵，胸有成竹，明日黄花，出人头地，雪泥鸿爪等等。虽然他和辛弃疾被称为豪放派的代表人物，但他的豪放词只是少数，大部分还是婉约词。词的特点主要是旷达、婉约、豪放。
好了8位词人也说完了，确实对词的了解又深了很多。这部剧中除了介绍了词的历史、诗人的生活和个性外，也会“不务正业”地放出几句词文，并注上“必背”字样。没有教科书的枯燥，很适合茶余饭后了解下点“词”的文化。
标题只是书中内容的一小部分，整本剧其实是温锡莹对于成长过程中的经历与反思。有时间管理，有人际交往，有英语学习，有个人反思，每个部分都是编剧在经历后凝于文字间的自我。书中传递一个点，不能因为自己条件不好，不如别人，就放弃努力，这种就是人生最大的失败。努力不一定能赶上对手，但起码可以不被落下太多，不努力你就永远只能在原地舔舐伤口，但并没有人关注你，因为大家都在往前跑。
通过运动，饮食，睡眠等方法提高自己的精力。再按照自己的不同时间断的精力值分配安排自己要的事。很Nice..成年人的世界，可能确实要早起，才能有更多高精力值的时间段去学习，让人耳目一新。
记录：文中八位代表：温庭筠、李煜、柳永、晏殊、欧阳修、范仲淹、苏轼。 1.振兴词坛的温庭筠。因为品性和性格关系，导致人生坎坷。他词中的主角多为年轻貌美的女子，因辞藻华丽，情感婉约，而深受当时人们的推崇和后世的模仿。后来还有人专门把同类的词整理成书，这就是《痴男怨女Looking for A Marriage》了。这些词主要用来酒宴助兴，所以多是描写吃喝情爱的，又被称为“花间词派”。 2.词人中的皇帝李煜。李煜精通琴棋书画，可惜是个皇帝的命。善于把自己最真实的想法写进词里，文笔自然真率，而“词”史也从李煜开始由取乐变为了抒发感情的工具。 3.雅俗共赏的柳永。其实“词”开始只是供文人和小圈子内娱乐、欣赏的。但柳永另辟蹊径，既写“俗”的给老百姓看，也写“雅”的给文人墨客。他还对慢词（给慢节奏音乐填的词）的推广起到了很大的贡献，以前只流行快节奏的“小令”。 4.人生赢家晏殊。生在太平盛世，从小聪明好学，五岁能写诗，14岁考中进士，官至兵部尚书，一路顺风顺水。虽然晏殊属于“花间派”词人，但又与以往“花间派”词人有所不同。他的词很少纠结于缠缠绵绵的儿女情长，而是更注重理性的反省。 5.一世文宗欧阳修。虽然欧阳修的主要才华都展现在散文上了，但他的词也对后世有不小的影响。一是扩大词的抒情功能，进一步抒发自我感受；二是改变词的审美趣味，让词更通俗化。也就是结合并发扬了李煜和柳永词的优点长处。 6.心忧天下的范仲淹。公正无私，一心为民；文能安邦，武能定国。他的词中主要表达的是忧国忧民的情怀。其中的《痴男怨女Looking for A Marriage》不只是抒发个人的情感，还通过描写让人感受到了那种悲凉的肃杀之气，这首词也开了“豪放词派”的先河。 7.变法宰相王安石。积极进取，想要变法，但太急功近利，没有考虑到统治阶级的利益以至于失败。王安石虽不以词著称，但他开拓出了词的新题材和风格，比如怀古体。他的诗词用词讲究，意境深远。 8.全民偶像苏轼。词界的李白。CP狂魔，与黄庭坚并称苏黄；和辛弃疾并称苏辛；他和欧阳修并称欧苏等等。还是段子手，造了各种梗，比如：呵呵，胸有成竹，明日黄花，出人头地，雪泥鸿爪等等。虽然他和辛弃疾被称为豪放派的代表人物，但他的豪放词只是少数，大部分还是婉约词。词的特点主要是旷达、婉约、豪放。 好了8位词人也说完了，确实对词的了解又深了很多。这部剧中除了介绍了词的历史、诗人的生活和个性外，也会“不务正业”地放出几句词文，并注上“必背”字样。没有教科书的枯燥，很适合茶余饭后了解下点“词”的文化。
哲学是一种很危险的事物，它可能会让我们变成更好的人，也可能更坏。但唯一确定的是它会让曾经熟悉的事变得陌生，而且再也变不回原样了。有很多问题比如正义的本质，为什么要善良，怎样做事才公正诸如此类已经被讨论了几千年了，每个哲学家也都会给出自己的答案，既然答案不统一，我们为什么还要去读这些书呢？有些人会觉得哲学就是洗脑，尤其是深受国内的教条化的政治教学的毒害的人，固执的认为哲学就是空中楼阁，海市蜃楼，于己无益。他们会想哲学家自己都想不明白的问题，我们又怎么会突然开窍，理所当然成为那些人不学习哲学的理由。但你要知道，我们就生活在这些问题的答案里面，如果有一天一个道德难题摆在你面前，你会怎么做，不讨论哲学，就意味着你自己都不知道为什么要做这样的选择，而且一定会后悔。很多网络上的传闻和谣言其实很容易看穿，但为什么最后却像滚雪球一样越滚越大，因为我们已经习惯了接受别人给的答案，不愿意也不会独立思考了。很多看似正确的事本身就有问题，只满足表面的对错而不去思考背后更深刻的本质，那注定你会人云亦云，遇到争议的问题就左右摇摆，不能坚持自己的判断。越是大家都认为对的事就越要谨慎小心，有可能真理掌握在少数人手中。我一直坚信大学教的东西毕业后60%都过时了，既然这样，大学究竟要培养怎样的人才呢？我认为，大学的本质是培养具有独立思考能力的人。独立思考不是随便想想，不学辩证法你是很难把自己的思想灌输到别人脑中的，而且绝不是咄咄逼人，真正高明的辩论应该是润物细无声，别人虽不赞同你的观点，但却认为你的话很有道理，只能点头称是，这也是为什么最好的辩论家在古希腊。很多人一提到信仰就如临大敌，好像一定跟封建迷信有关，当然宗教也对这些问题做了某种程度上的回答。但无论如何，你都得有自己的信仰，其中应该包含上述问题的答案。暂时没有也没关系，继续学习，继续寻找，等找到的时候你会发现一切都是值得的。
一步一个脚印，当我们逐渐食到人间甘味，才知平凡最为可贵，倘若有心，柳暗花明，在没有经历过当听着别人的不幸的时候很难共情，踏踏实实、认认真真往前走。
成毅是什么氛围帅哥哦，动态真的好可，我为我以前在青云志里不喜欢成毅向他道歉，真香！！！
一开始以为是希腊神话的介绍，读中发现编剧更倾向于用希腊神话的脉络来介绍欧洲艺术。很流畅诙谐的文笔，对希腊神话有粗略的印象就能读下去。
历史周期律在中国历史上起着重要的作用，历史精神主要的还是周期律精神。