A Manhattan Knight

秦汉帝国和隋唐帝国是历史的两个波峰，魏晋南北朝则是一个历史低谷。中国历史发展的常态是集权主义，君主政治，官僚政治，但也随着这条常态中轴线而有所波动，魏晋南北朝是历史的波动和政治变态时期，最终在北朝找到历史低谷的出口，政治也恢复常态轨迹

入门红宝书，虽然有部分翻译得不怎么样，但整体实在很令人惊喜了，觉得是参与交易的必读物，作为搭体系的参考书应该会不错。

对于该吃什么不该吃什么 没有很明显的说明 还有对于减脂也没有说到底怎么减能够更加科学

物理学的大厦已经建成，上面只有两朵乌云，后来，这两朵乌云，变成了乌云密布。 亚里士多德世界观中，宇宙被视为一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的；在牛顿世界观中，宇宙被视为一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。 新近发展所主张的宇宙可能是一个无法用任何恰当的隐喻来总结的宇宙。我们所居住的宇宙可能与我们所熟悉的任何事物都不像。这是有史以来（至少是有记录的历史上）第一次，我们没有隐喻可以用，而且我们可能已经来到了一个分割点，从今往后，我们可能再也无法用一个恰当的隐喻来总结自己所处的世界了。 让我们重新思考自己对这个世界的理解有多大把握。我们的子孙很有可能发展出一个与我们截然不同的宇宙观。 我们生活在一个有趣的时代，请继续关注。

在为小人物立传，我是觉得，一切强势的东西，还需要你去锦上添花？即使添，对人家的意义又有多大呢？因此，就尽量去为那些无助的人，舔一舔伤口，找一点温暖与亮色，尤其是寻找一点奢侈的爱。与其说为他人，不如说为自己，其实生命都需要诉说，都需要舔伤，都需要爱。

这是一本让人一想到战争就会恶心的书，一想到战争就会产生反感、感到疯狂的书；是一本痛苦的书，也是一本真相的书；本质上可归之为一篇政治音律的长篇忏悔录——小人物在其中亲身讲述自己的命运，从小历史中构建出大历史。正如编剧斯维特兰娜所言：我不是在写战争，而是在写战争中的人；我不是写战争的历史，而是写情感的历史。我是灵魂的史学家：一方面，我研究特定的人，他们生活在特定的时间里，并且参与了特定的事件；另一方面，我要观察到他们内心中那个永恒的人，听到永恒的颤音，这才是永远存在于人心中的。 “读过本剧，感到不幸；不读本剧，感到更不幸。”……真的是这样。

开始看心理罪系列，不是因为电影城市之光的改编，应该是从第七个读者的彻夜不眠。我很庆幸我是看过全套书之后再来看番外，带来的震惊不是一点点，也解释了正文里的悬念。原以为城市之光落入俗套，但番外告诉我，只有想不到。