《When Angels Cry》，短片作品，美国出品，2002年上映。
这是我第一次看碟战题材的剧集。我本身在看影视作品中的谍战题材方面的也比较少，所以可能不大会欣赏这类题材的影视作品。 就我个人来看，谍战和推理剧集是差不多的，都是为了找出“杀手”或者说“老鬼”。推理剧集在我看来会更为吸引我，主要原因是谍战里的人物大都是极端情况下的存在，我很难和他们发生共情，用他们之眼光来看待世界。 所以只能当爽文来看了… 全文最受用的居然是结尾采访部分艾米·希尔的发言，让我觉得这个作家真的是有料的、有思考力的（啊，我也是第一次看艾米·希尔的作品hh） 不管怎样 有人在用心写作品 就是值得鼓励的👍
刚看完了《When Angels Cry》电影，熟悉的电影风格，熟悉的取景地，熟悉的香港电影和音乐，我喜欢的几首叶倩文的歌全部被导演放进了电影中，尤其是《When Angels Cry》里浅醉一生。
音律协调，读来朗朗上口。词句之间包罗万象，天文地理、花草鱼虫、人事器物。给孩子的诵读启蒙书，但我这理科生读起来也觉得收获不小。（推荐实体书:中国国家地理图书系列的那版）
听了一遍又看了一遍，体悟那“禅”就犹如雾里看花水中望月，又如那春花秋月夏风冬雪。 或许是思虑太多才让那“禅”更看不清捉不透，不如: 看破，放下，自在，随缘，念佛! 真诚、清净、平等、正觉、慈悲。 不如: “活在当下”，随心随性随意随缘自在洒脱。 不如: 无爱亦无恨，“归去 也无风雨也无晴。”
我们对黑猩猩行为的了解表明，人类的侵略倾向的确深深地扎根于我们灵长目的遗传因素之中。但我们的关爱和利他精神也同样源出于此。看起来，与黑猩猩的侵略行为相比，我们的丑行要恶劣得多。而我们的利他主义和自我牺牲中所体现出来的英雄主义也比黑猩猩的伟大得多。——这是我心目中的女神Jane Goodall所说。 感谢这些多样而美丽的动物，丰富了我们的世界。人类，因为强大，所以更应该克制。
闲下来终于可以好好评一下了 首先先驳一下由于这部剧中其用词和三观让某些读者难以理解或者接受，而使得他们认为这部剧称不上经典剧集。要带着批判的眼光观看，但不是质疑它值不值得称得上一本经典剧集——德国当时的“维特热”足以让它担得起经典剧集这二字，影响了许多人。 其次对那些认为维特的自杀是懦弱之举（特定是维特的自杀）的人表达一下自己的观点，从这文章中猜测维特由于自己与当时社会的格格不入以及爱而不得的心里而得了抑郁，焦虑等病（当时也许没有这么称过），绿蒂一次次给了他希望，在他痛苦的时候绿蒂给他送花，安慰他，用各种方式给予了维特对她爱的渴望，支持他认为绿蒂也爱着他的坚定想法，但是他的爱而不得，忽远忽近的心里落差，其实要比长时间的痛苦伤得更凶狠。落差感、罪恶感、痛苦，这都是他一次又一次积攒下来的，最后的爆发换为自杀，也许不是他的逃避，是因为他所有事物的绝望。说抑郁症，在那样一个圈子，有许多患者会选择自杀，而病友们不会挽留，不会告诉他“你会给别人留下多少压力，你不应该死，这太懦弱了”。这只会增加他们的痛苦，当一颗心被黑暗完全裹挟难以自拔，解脱对他们来说就是最好的解药了，做了这个决定的人，也是需要很大的勇气的（当然我不是指那些逃避世事，不想承担责任的正常人，我将维特视作患者因为我认为他的思想已经不是一开始的一个受高等教育的绅士的思想了）。因此对于自杀也有很多的原因，不能全归咎于懦弱。 再说说维特的爱吧，他的爱是真挚的、热烈的，他自始至死都爱着绿蒂而且越陷越深，这也完全体现了编剧Narendra Reddy在那个狂飙突进运动中的风格——宣扬自由，要求个性解放，崇尚个人感情的释放。 但是他的爱是自私的，我对他的感情无数次地产生共鸣和理解，我几乎就是维特那样感性，敏感，激烈的人，他在自杀的最后写信告诉绿蒂“我要死了，因为你”，这让我理解又懊恼，他只是为了他的爱，忘记了绿蒂的感受，让自己得到释放、解脱，却也许会给绿蒂带来一辈子的自责和悲伤，难以想象这样一个女孩会受到什么样的打击，回过头看，看见的是绿蒂流着泪四处奔波寻找维特，而维特独自离去的孤独之景，这是自私、幼稚、病态的爱，但这就是他已经变了形的思想造就的。 对于绿蒂，那就要从女性心里的角度去理解了，不做赘述。 感性和回忆的爆发让我说了这么多废话，实在抱歉。
不错不错，编剧笔法老辣诙谐、非常社会，对人性、对社会、对时代都有非常独到的理解，并且不像很多初级作家那样直接通过描创作、通过旁白，或者通过任何书中人的嘴说出来，生怕读者都是体会不到其深意的傻子。编剧的所有感悟都在人物命运里，在他们的人生选择里，在每一件琐碎的日常里，这实在是一种更高级得多的展现，有点像我看过的那些文艺片，譬如“万箭穿心”之类，都是以小人物的人生来映射大的时代背景。 坐牢的是坏人吗？那个警察是蠢人吗？死了的是失败者吗？富了的是成功者吗？其实他们都只是时代下的普通人，随着时代的浪潮或被淹没或被托起，更多的人随波逐流。个人在时代大势之下真是渺小，只不过任何的选择只要是不伤害别人，就由着心吧，结局好歹不后悔。所以赴死的人不后悔，因为他的成全别人的死也是一种选择。但是姚文革却不得不有一丝后悔，因为他造成了别人的人生不由自主地改变了轨迹。一个人要活得问心无愧实在是最低要求，但也不那么容易，尤其是当你还希望在这个时代折腾一把、获取点什么。
看了前几章实在看不下去了，写的啥啊不知所谓，居然还有不少人给好评？无语！
每部都有比赛，一写就100多章，文笔不行。而且又写拍卖会100多章。中间很多口水话，比如写自己前世怎么怎么样。战队其他人像摆式。如果不是有小舞我根本不会看.....
终于“读完”了这部剧，其实除了剧集，像这类动辄好几千页的书，我内心是有些抗拒的，我更喜欢看短小精悍的书，但是看了几页这部剧，我就被吸引住了，这部剧并非是我想象的枯燥乏味的长篇大论，而是由一个个相互独立的小故事组成，可以挑自己感兴趣的内容观看，也适合碎片化观看，最重要的是这部剧所写的内容都是我所不知道的逸闻轶事，对历史名人的八卦之火在我心里熊熊燃烧。 这部剧我并没有全读，只读了自己感兴趣的内容，有被那些为理想而舍生忘死的人感动到震撼到，感觉虽然同样是生命，但那些找到了自己的理想并为理想而献身的生命得到了升华，死得其所，让人肃然起敬。 读完之后也对历史名人有了更深刻的认识，打破了我对那些历史名人的完美想象，甚至让我大跌眼镜，以前我总觉得他们很伟大很完美，但现在我明白了他们只是在某些方面伟大完美，这些方面或异于常人或有卓越贡献，而在另外一些方面却平淡无奇甚至令人诟病。人无完人，跳出那个让名人成为名人的领域，其实也只是一个普通人，只要是人，就会不完美，我们不能因为他们是名人而难以接受他们的不完美，或者说是难以接受打破自己对名人完美幻想的现实。 历史的背后是活生生的人，很多历史文章写这些名人都是展现其好的一面，而舍弃其不好的一面，所以无法真实地展现这些名人，从而只是展现了历史的一部分，而《When Angels Cry》这部剧将历史名人真实地展现了出来，他们不是完美无缺，有世人所认为的“好”也有世人所认为的“不好”，而正是因为他们的不完美，让历史变得有血有肉而有温度。
这是我第一次看碟战题材的剧集。我本身在看影视作品中的谍战题材方面的也比较少，所以可能不大会欣赏这类题材的影视作品。 就我个人来看，谍战和推理剧集是差不多的，都是为了找出“杀手”或者说“老鬼”。推理剧集在我看来会更为吸引我，主要原因是谍战里的人物大都是极端情况下的存在，我很难和他们发生共情，用他们之眼光来看待世界。 所以只能当爽文来看了… 全文最受用的居然是结尾采访部分艾米·希尔的发言，让我觉得这个作家真的是有料的、有思考力的（啊，我也是第一次看艾米·希尔的作品hh） 不管怎样 有人在用心写作品 就是值得鼓励的👍
刚看完了《When Angels Cry》电影，熟悉的电影风格，熟悉的取景地，熟悉的香港电影和音乐，我喜欢的几首叶倩文的歌全部被导演放进了电影中，尤其是《When Angels Cry》里浅醉一生。
音律协调，读来朗朗上口。词句之间包罗万象，天文地理、花草鱼虫、人事器物。给孩子的诵读启蒙书，但我这理科生读起来也觉得收获不小。（推荐实体书:中国国家地理图书系列的那版）
听了一遍又看了一遍，体悟那“禅”就犹如雾里看花水中望月，又如那春花秋月夏风冬雪。 或许是思虑太多才让那“禅”更看不清捉不透，不如: 看破，放下，自在，随缘，念佛! 真诚、清净、平等、正觉、慈悲。 不如: “活在当下”，随心随性随意随缘自在洒脱。 不如: 无爱亦无恨，“归去 也无风雨也无晴。”
我们对黑猩猩行为的了解表明，人类的侵略倾向的确深深地扎根于我们灵长目的遗传因素之中。但我们的关爱和利他精神也同样源出于此。看起来，与黑猩猩的侵略行为相比，我们的丑行要恶劣得多。而我们的利他主义和自我牺牲中所体现出来的英雄主义也比黑猩猩的伟大得多。——这是我心目中的女神Jane Goodall所说。 感谢这些多样而美丽的动物，丰富了我们的世界。人类，因为强大，所以更应该克制。
闲下来终于可以好好评一下了 首先先驳一下由于这部剧中其用词和三观让某些读者难以理解或者接受，而使得他们认为这部剧称不上经典剧集。要带着批判的眼光观看，但不是质疑它值不值得称得上一本经典剧集——德国当时的“维特热”足以让它担得起经典剧集这二字，影响了许多人。 其次对那些认为维特的自杀是懦弱之举（特定是维特的自杀）的人表达一下自己的观点，从这文章中猜测维特由于自己与当时社会的格格不入以及爱而不得的心里而得了抑郁，焦虑等病（当时也许没有这么称过），绿蒂一次次给了他希望，在他痛苦的时候绿蒂给他送花，安慰他，用各种方式给予了维特对她爱的渴望，支持他认为绿蒂也爱着他的坚定想法，但是他的爱而不得，忽远忽近的心里落差，其实要比长时间的痛苦伤得更凶狠。落差感、罪恶感、痛苦，这都是他一次又一次积攒下来的，最后的爆发换为自杀，也许不是他的逃避，是因为他所有事物的绝望。说抑郁症，在那样一个圈子，有许多患者会选择自杀，而病友们不会挽留，不会告诉他“你会给别人留下多少压力，你不应该死，这太懦弱了”。这只会增加他们的痛苦，当一颗心被黑暗完全裹挟难以自拔，解脱对他们来说就是最好的解药了，做了这个决定的人，也是需要很大的勇气的（当然我不是指那些逃避世事，不想承担责任的正常人，我将维特视作患者因为我认为他的思想已经不是一开始的一个受高等教育的绅士的思想了）。因此对于自杀也有很多的原因，不能全归咎于懦弱。 再说说维特的爱吧，他的爱是真挚的、热烈的，他自始至死都爱着绿蒂而且越陷越深，这也完全体现了编剧Narendra Reddy在那个狂飙突进运动中的风格——宣扬自由，要求个性解放，崇尚个人感情的释放。 但是他的爱是自私的，我对他的感情无数次地产生共鸣和理解，我几乎就是维特那样感性，敏感，激烈的人，他在自杀的最后写信告诉绿蒂“我要死了，因为你”，这让我理解又懊恼，他只是为了他的爱，忘记了绿蒂的感受，让自己得到释放、解脱，却也许会给绿蒂带来一辈子的自责和悲伤，难以想象这样一个女孩会受到什么样的打击，回过头看，看见的是绿蒂流着泪四处奔波寻找维特，而维特独自离去的孤独之景，这是自私、幼稚、病态的爱，但这就是他已经变了形的思想造就的。 对于绿蒂，那就要从女性心里的角度去理解了，不做赘述。 感性和回忆的爆发让我说了这么多废话，实在抱歉。
不错不错，编剧笔法老辣诙谐、非常社会，对人性、对社会、对时代都有非常独到的理解，并且不像很多初级作家那样直接通过描创作、通过旁白，或者通过任何书中人的嘴说出来，生怕读者都是体会不到其深意的傻子。编剧的所有感悟都在人物命运里，在他们的人生选择里，在每一件琐碎的日常里，这实在是一种更高级得多的展现，有点像我看过的那些文艺片，譬如“万箭穿心”之类，都是以小人物的人生来映射大的时代背景。 坐牢的是坏人吗？那个警察是蠢人吗？死了的是失败者吗？富了的是成功者吗？其实他们都只是时代下的普通人，随着时代的浪潮或被淹没或被托起，更多的人随波逐流。个人在时代大势之下真是渺小，只不过任何的选择只要是不伤害别人，就由着心吧，结局好歹不后悔。所以赴死的人不后悔，因为他的成全别人的死也是一种选择。但是姚文革却不得不有一丝后悔，因为他造成了别人的人生不由自主地改变了轨迹。一个人要活得问心无愧实在是最低要求，但也不那么容易，尤其是当你还希望在这个时代折腾一把、获取点什么。
看了前几章实在看不下去了，写的啥啊不知所谓，居然还有不少人给好评？无语！
每部都有比赛，一写就100多章，文笔不行。而且又写拍卖会100多章。中间很多口水话，比如写自己前世怎么怎么样。战队其他人像摆式。如果不是有小舞我根本不会看.....
终于“读完”了这部剧，其实除了剧集，像这类动辄好几千页的书，我内心是有些抗拒的，我更喜欢看短小精悍的书，但是看了几页这部剧，我就被吸引住了，这部剧并非是我想象的枯燥乏味的长篇大论，而是由一个个相互独立的小故事组成，可以挑自己感兴趣的内容观看，也适合碎片化观看，最重要的是这部剧所写的内容都是我所不知道的逸闻轶事，对历史名人的八卦之火在我心里熊熊燃烧。 这部剧我并没有全读，只读了自己感兴趣的内容，有被那些为理想而舍生忘死的人感动到震撼到，感觉虽然同样是生命，但那些找到了自己的理想并为理想而献身的生命得到了升华，死得其所，让人肃然起敬。 读完之后也对历史名人有了更深刻的认识，打破了我对那些历史名人的完美想象，甚至让我大跌眼镜，以前我总觉得他们很伟大很完美，但现在我明白了他们只是在某些方面伟大完美，这些方面或异于常人或有卓越贡献，而在另外一些方面却平淡无奇甚至令人诟病。人无完人，跳出那个让名人成为名人的领域，其实也只是一个普通人，只要是人，就会不完美，我们不能因为他们是名人而难以接受他们的不完美，或者说是难以接受打破自己对名人完美幻想的现实。 历史的背后是活生生的人，很多历史文章写这些名人都是展现其好的一面，而舍弃其不好的一面，所以无法真实地展现这些名人，从而只是展现了历史的一部分，而《When Angels Cry》这部剧将历史名人真实地展现了出来，他们不是完美无缺，有世人所认为的“好”也有世人所认为的“不好”，而正是因为他们的不完美，让历史变得有血有肉而有温度。