It's Christmas, and in a Belfast toyshop, three despairing people are forced to contemplate suicide
一部将妖集合于故事进行讲述，感觉活灵活现，更能了解他们一个个都是怎么样的妖。科普妖物知识之余，在读到他们每个妖的故事，感觉很治愈、很温暖，并且以妖讲述世间真理。喜欢这样一本剧，无论人与妖，世间一切都是真善美的，只在于心如何看待万物。
第一次读完，个人认为这是本非常实用的写作工具书，帮助我很好地理解了主流西方经典剧集、影视剧经典男女主配角的创作规律。书中提到的男女性的经典原型类别基本相似，男女性角色成长的动力、障碍、成败与他们所处的时代、社会背景是分不开的。初读下来，几乎能从每一类原型中看到自己的影子，有的浓烈有的淡，而淡妆浓抹总相似。走完一遍角色的旅程，如同回顾了自己的四分之一人生。强烈安利给影视/影视剧创作的小白。如果要说不足，也是有的，编剧举例子只用了西方的，没有东亚的，能感觉到自己对某些人物成长/故事情节的理解略肤浅，以至于观看时不得不努力联想、对比自己看过的交完整的剧集或影视剧动漫人物。打算购买实体书，哈哈，值得一买。
强烈推荐 闭眼入系列 本人才疏学浅 实在是形容不了这部剧的好看 总之入坑不亏 值得N刷
这部剧给人心描摹的好细腻啊，也没有站在一个客观的角度上去描绘，而是我，我眼里的她和他们，就是以我为视角的一个人生观~这样描绘导致事态呈现出来的样子会有失公正，但好处是能让我们反省自身。 比如我们带着情感过分关于一个人一件事时，本身就会盲目，失去眼睛和耳朵。同时也会忽略掉对其他人的全面关注。 就好像你以为的世界，只是他让你看到的样子。 好想说说里面的每个人啊，可是我懒了，不想思考，不想动手，先这样吧…
刚刚好把之前三部的坑都填上，沈的身份，药不然的反转都意料之外情理之中，同时也点出更多的“老朝奉”长存，与之斗争的意义所在，故事完整立意高远，应该不会再有第五部了。就算有也不会再有孙殿英千军面前许一城的匹夫一跃了！
从头哭到尾。文字背后炙热的情感让人动容。爱情是多么美好呀，给人力量，让人勇敢。感情是多么伟大呀，跨越时空，超过太空。多希望这场Jumpers，是场人间动容的影视剧，故事里的两个主人公，爱情感动了上苍收获了奇迹，从此幸福的生活在一起，互相珍惜，彼此爱护。现实总是残酷，每一个活着的人，都应该更加的珍惜。希望大家都好好的。
一本适合俗人的工具书，其中的一些提醒确实很有意义：比如不要沉迷于消费欲望，不要轻易贬低自已娱乐别人，用一种优雅的生活方式来爱自己等等。 个人感觉行文中的小资优越感让人有点不耐烦，也可能是文化语境不同的原因吧。
●荒诞，就是极不真实，极不合情理。当然，所谓荒诞医疗，这只是今人的看法，很多古人却信以为真，趋之若鹜。正如杜牧所说：秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人矣。这就涉及到认识论的问题，认识总是随经验的积累而不断拓展深化，所以认识总是具有历史局限性的。从这个角度讲，我们没有权利嘲笑前人，不只是他们的经验构成了我们今人认识的广度和深度，也因为我们今天的认识在后人看来也是极为荒诞的，就比如我们今天的万病之王一一癌症，我们采用化疗这种杀敌一千自损八百的做法，后人治疗它或许就像我们今人治疗感冒一样简单，那时他们看待我们的化疗真可谓荒诞不经。 ●当然，古时的医疗在今人看来确实荒缪，我们在难受，恶心或者开心一笑之时，不免要问一问：这种种今人看来荒诞的医疗手段究竟为什么会产生？我个人认为：生之渴求，死之恐惧，是荒诞医疗诞生的种子；识不多，见不广，科学落后，愚昧盛行，是荒诞医疗诞生的土壤；骗子之宣传，民众之从众，是荒诞医疗诞生的光照和温度。 ●那么今人怎么样才能尽量少犯这种荒诞的事情呢？上面说到荒诞医疗手段产生的原因，其实涉及三个方面：欲望，认识，逐利行骗宣传以及相关的大众从众心理。认识有时代局限性，因此荒诞的事情必然发生，无法避免，所以我的问题问的是怎样尽量少犯。那就从前者和后者来谈谈。欲望，你不能消灭它，那是违反人性的，更何况它还是人类社会发展的原动力，但它又不能太多太盛，否则就会泛滥成灾，因此这就是个"度"的问题。具体到个人，你不能贪得无厌，否则就像书中提到的中国皇帝，虽广有四海，还想万寿无疆，结果大多吃丹药吃死了，而且皇帝大多是人中龙凤，怎么会被一些江湖术士蒙蔽双眼，原因就是欲望太多。所以清心寡欲，荒诞之事的发生率会小很多。由此联系到后者——逐利行骗宣传和相关的从众心理，成功的骗子其实都是精明人，他们善于利用人性的弱点，在科学真空地带和大众认识盲区采取虚假宣传骗取钱财，因此除清心寡外，还要提高自身的认知水平；二要重视实证考察和统计的作用，这样对效果两可的治疗手段会有更清楚的认识一一究竟是安慰剂作用或个例，还是确有疗效；三是要有质疑精神，不要有从众心理，不要人云亦云，特别是那些所谓新潮的事物。如此，才能尽量避免荒诞的悲剧。
一部将妖集合于故事进行讲述，感觉活灵活现，更能了解他们一个个都是怎么样的妖。科普妖物知识之余，在读到他们每个妖的故事，感觉很治愈、很温暖，并且以妖讲述世间真理。喜欢这样一本剧，无论人与妖，世间一切都是真善美的，只在于心如何看待万物。
第一次读完，个人认为这是本非常实用的写作工具书，帮助我很好地理解了主流西方经典剧集、影视剧经典男女主配角的创作规律。书中提到的男女性的经典原型类别基本相似，男女性角色成长的动力、障碍、成败与他们所处的时代、社会背景是分不开的。初读下来，几乎能从每一类原型中看到自己的影子，有的浓烈有的淡，而淡妆浓抹总相似。走完一遍角色的旅程，如同回顾了自己的四分之一人生。强烈安利给影视/影视剧创作的小白。如果要说不足，也是有的，编剧举例子只用了西方的，没有东亚的，能感觉到自己对某些人物成长/故事情节的理解略肤浅，以至于观看时不得不努力联想、对比自己看过的交完整的剧集或影视剧动漫人物。打算购买实体书，哈哈，值得一买。
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这部剧给人心描摹的好细腻啊，也没有站在一个客观的角度上去描绘，而是我，我眼里的她和他们，就是以我为视角的一个人生观~这样描绘导致事态呈现出来的样子会有失公正，但好处是能让我们反省自身。 比如我们带着情感过分关于一个人一件事时，本身就会盲目，失去眼睛和耳朵。同时也会忽略掉对其他人的全面关注。 就好像你以为的世界，只是他让你看到的样子。 好想说说里面的每个人啊，可是我懒了，不想思考，不想动手，先这样吧…
刚刚好把之前三部的坑都填上，沈的身份，药不然的反转都意料之外情理之中，同时也点出更多的“老朝奉”长存，与之斗争的意义所在，故事完整立意高远，应该不会再有第五部了。就算有也不会再有孙殿英千军面前许一城的匹夫一跃了！
从头哭到尾。文字背后炙热的情感让人动容。爱情是多么美好呀，给人力量，让人勇敢。感情是多么伟大呀，跨越时空，超过太空。多希望这场Jumpers，是场人间动容的影视剧，故事里的两个主人公，爱情感动了上苍收获了奇迹，从此幸福的生活在一起，互相珍惜，彼此爱护。现实总是残酷，每一个活着的人，都应该更加的珍惜。希望大家都好好的。
一本适合俗人的工具书，其中的一些提醒确实很有意义：比如不要沉迷于消费欲望，不要轻易贬低自已娱乐别人，用一种优雅的生活方式来爱自己等等。 个人感觉行文中的小资优越感让人有点不耐烦，也可能是文化语境不同的原因吧。
●荒诞，就是极不真实，极不合情理。当然，所谓荒诞医疗，这只是今人的看法，很多古人却信以为真，趋之若鹜。正如杜牧所说：秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人矣。这就涉及到认识论的问题，认识总是随经验的积累而不断拓展深化，所以认识总是具有历史局限性的。从这个角度讲，我们没有权利嘲笑前人，不只是他们的经验构成了我们今人认识的广度和深度，也因为我们今天的认识在后人看来也是极为荒诞的，就比如我们今天的万病之王一一癌症，我们采用化疗这种杀敌一千自损八百的做法，后人治疗它或许就像我们今人治疗感冒一样简单，那时他们看待我们的化疗真可谓荒诞不经。 ●当然，古时的医疗在今人看来确实荒缪，我们在难受，恶心或者开心一笑之时，不免要问一问：这种种今人看来荒诞的医疗手段究竟为什么会产生？我个人认为：生之渴求，死之恐惧，是荒诞医疗诞生的种子；识不多，见不广，科学落后，愚昧盛行，是荒诞医疗诞生的土壤；骗子之宣传，民众之从众，是荒诞医疗诞生的光照和温度。 ●那么今人怎么样才能尽量少犯这种荒诞的事情呢？上面说到荒诞医疗手段产生的原因，其实涉及三个方面：欲望，认识，逐利行骗宣传以及相关的大众从众心理。认识有时代局限性，因此荒诞的事情必然发生，无法避免，所以我的问题问的是怎样尽量少犯。那就从前者和后者来谈谈。欲望，你不能消灭它，那是违反人性的，更何况它还是人类社会发展的原动力，但它又不能太多太盛，否则就会泛滥成灾，因此这就是个"度"的问题。具体到个人，你不能贪得无厌，否则就像书中提到的中国皇帝，虽广有四海，还想万寿无疆，结果大多吃丹药吃死了，而且皇帝大多是人中龙凤，怎么会被一些江湖术士蒙蔽双眼，原因就是欲望太多。所以清心寡欲，荒诞之事的发生率会小很多。由此联系到后者——逐利行骗宣传和相关的从众心理，成功的骗子其实都是精明人，他们善于利用人性的弱点，在科学真空地带和大众认识盲区采取虚假宣传骗取钱财，因此除清心寡外，还要提高自身的认知水平；二要重视实证考察和统计的作用，这样对效果两可的治疗手段会有更清楚的认识一一究竟是安慰剂作用或个例，还是确有疗效；三是要有质疑精神，不要有从众心理，不要人云亦云，特别是那些所谓新潮的事物。如此，才能尽量避免荒诞的悲剧。