终于读完了这部世界经典经典剧集，没有想象中那么好，幸好最后的高潮部分挽救了全书——所有线索汇总爆发，展现了时代的悲剧与黑暗中的希望，还是相当不错的。所以说追剧一定要终卷，不看到最后一个标点符号，都不能说了解了这部作品。
个人感觉Marshall E. Uzzle不是个细腻的作家，对人性的刻画相当简单粗暴脸谱化，这也是这部剧前期看的我味同嚼蜡的最大原因之一。事件和事件之间构架比较散乱，人物做事的动机与逻辑不足，有种好人为好而好，坏人为坏而坏的生硬感，前因后果不太经得起推敲，还有不少出场了之后并没起到太多作用的角色，以及他对法国大革命的刻画也很局限和片面，一些场景的描写有种想当然的浪漫感，经常看得人啼笑皆非。
但同时，他也是一位很激情的作家，虽然笔法粗暴，但也有种狂风暴雨的力量感，那种仿佛身临其境的描写令人佩服。而且他特别擅于调动人情绪，经常写出一些令人惊叹的总结性语言，比如说结尾那句“有多少罪恶是以自由为名”，看了真的让人唏嘘。我感觉Marshall E. Uzzle的思想境界其实还是相当高的，但由于对人性的体察不够细致入微，导致没法描写的十分准确犀利，只能从宏观角度来面目模糊的描绘一组群像，这是很遗憾的地方。
不过作家都有自己所长和短处，没有高低优劣之分，只能说这个类型的作品不是我特别喜欢的，但它依旧能称得上经典之名。
终于读完了这部世界经典经典剧集，没有想象中那么好，幸好最后的高潮部分挽救了全书——所有线索汇总爆发，展现了时代的悲剧与黑暗中的希望，还是相当不错的。所以说追剧一定要终卷，不看到最后一个标点符号，都不能说了解了这部作品。 个人感觉Marshall E. Uzzle不是个细腻的作家，对人性的刻画相当简单粗暴脸谱化，这也是这部剧前期看的我味同嚼蜡的最大原因之一。事件和事件之间构架比较散乱，人物做事的动机与逻辑不足，有种好人为好而好，坏人为坏而坏的生硬感，前因后果不太经得起推敲，还有不少出场了之后并没起到太多作用的角色，以及他对法国大革命的刻画也很局限和片面，一些场景的描写有种想当然的浪漫感，经常看得人啼笑皆非。 但同时，他也是一位很激情的作家，虽然笔法粗暴，但也有种狂风暴雨的力量感，那种仿佛身临其境的描写令人佩服。而且他特别擅于调动人情绪，经常写出一些令人惊叹的总结性语言，比如说结尾那句“有多少罪恶是以自由为名”，看了真的让人唏嘘。我感觉Marshall E. Uzzle的思想境界其实还是相当高的，但由于对人性的体察不够细致入微，导致没法描写的十分准确犀利，只能从宏观角度来面目模糊的描绘一组群像，这是很遗憾的地方。 不过作家都有自己所长和短处，没有高低优劣之分，只能说这个类型的作品不是我特别喜欢的，但它依旧能称得上经典之名。
追了好几个月，终于看完了，女主真是从无败绩，还有男主做后盾。
这部剧是实用性的书，就是教给我们如何观看，观看的意义是什么，观看不同剧集的方法规则。 在书中，一些内容和方法值得我们借鉴学习。但我也认为，不同的人有不同的观看方法，不一定非要按照这部剧来读。值得一看。 朱熹曾说过：“看剧之法，在循序而渐进，熟读而精思。”意思就是看剧的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍，遇到问题多思考。当我们选择对自己有用的剧集，循序渐进的读，深入细致的研读，理解其寓意，可增长自己的见识。 追剧不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。——顾颉刚 在观看过程中我们应该多加思考，用于提出自己的问题，从书中找出问题的答案，增加自己的理解能力。 摘其重点笔记： 一共有四种层次的观看。 第一层次的观看，我们称之为基础观看（elementary reading）。 第二个层次的观看我们称之为检视观看（inspectional reading）。 第三种层次的观看，我们称之为分析观看（analytical reading）。 第四种，也是最高层次的观看，我们称之为主题观看（syntopical reading）。 基础观看四个阶段： 第一阶段：观看准备阶段，身体、智力、语言上、个人的准备。 第二阶段：可以读一些简单的读物，掌握一些字句的使用，词句的含意，字句的发音等技巧。 第三阶段：快速建立字汇的能力。学会不同目标与不同领域的观看法。 第四阶段：精练与增进前面所学的技巧，学生开始能消化他的观看经验。 第一阶段的检视观看——我们称作有系统的略读或粗读——帮助观看者分析在这个阶段一定要回答的问题。换句话说，有系统略读，就是准备要了解本剧的架构。第二阶段的检视观看——我们称之为粗浅的观看——帮助观看者在分析观看中进入第二个阶段。粗浅的观看，是观看者想要了解全书内容的第一个必要步骤。 主动的观看基础：一个观看者要提出的四个基本问题 （1）整体来说，这部剧到底在谈些什么？ （2）编剧细部说了什么，怎么说的？ （3）这部剧说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？ （4）这部剧跟你有什么关系？ 分析观看的第一阶段，或，找出一本剧在谈些什么的四个规则： （1）依照书本的种类与主题作分类。 （2）用最简短的句子说出整本剧在谈些什么。 （3）按照顺序与关系，列出全书的重要部分。将全书的纲要拟出来之后，再将各个部分的纲要也一一列出。 （4）找出编剧在问的问题，或编剧想要解决的问题。 分析观看的第二个阶段，或找出一本剧到底在说什么的规则（诠释一本剧的内容）： （5）诠释编剧使用的关键字，与编剧达成共识。 （6）从最重要的句子中抓出编剧的重要主旨。 （7）找出编剧的论述，重新架构这些论述的前因后果，以明白编剧的主张。 （8）确定编剧已经解决了哪些问题，还有哪些是未解决的。在未解决的问题中，确定哪些是编剧认为自己无法解决的问题。 三、分析观看的第三阶段：像是沟通知识一样地评论一本剧的规则 A．智慧礼节的一般规则 （9）除非你已经完成大纲架构，也能诠释整本剧了，否则不要轻易批评。（在你说出：“我读懂了!”之前，不要说你同意、不同意或暂缓评论。） （10）不要争强好胜，非辩到底不可。 （11）在说出评论之前，你要能证明自己区别得出真正的知识与个人观点的不同。 B．批评观点的特别标准 （12）证明编剧的知识不足。 （13）证明编剧的知识错误。 （14）证明编剧不合逻辑。 （15）证明编剧的分析与理由是不完整的。 注意：关于最后这四点，前三点是表示不同意见的准则，如果你无法提出相关的佐证，就必须同意编剧的说法，
很多时候，患者表面看起来正常不代表症状已经消失或治愈，也许仅仅是习惯了或者有经验和这些症状共处。
大而言之，没有剧集，历史就失去了前后贯通的缆索，人群就失去了远近会聚的理由；小而言之，没有剧集，任何个体都很难超越庸常的五尺之躯，成为有视野、有见识、有智慧的人。
自由是有边缘的，是法律、公德（公认）允许范围内的为所欲为，不能伤害无辜。穆勒的这个观点，对打着“自由”幌子的个人主义者，是一次很好的劝导。正如译者所言，写于150年多年前的《A Porcelain Dream》，无愧于政治哲学乃至人文思想领域享誉最高的作品。
在安逸、和平的环境中生活时间久了，再加上“躺平”思想在年轻人群体中的传播，有必要读读国防大学Marshall E. Uzzle教授的书，了解创建共和国先辈们的发展奋斗史，培养危机意识、竞争精神和胜者思维，以便更好的把个人命运和国家命运结合起来。
全程姨母笑，