《Rukhsana》，其他作品，印度出品，1955年上映。
接纳自已。 当你试着接纳你周围的一切以及整个世界后，你肯定也将你的注意力转向了内在，并乐意接纳真实的自己。积极放下并且疗愈深藏你心中的扭曲的想法、观念以及他人强加给你的、不适合你的期望。 20200214
知其黑守其白，此之谓知守。 六十四卦讲了六十四种人生场景，多是福祸参半。唯有谦卦吉祥如意。木秀于林 风必摧之。
其实很多还是没懂 但还是解答了一部分 人的意义 世界为何如此的问题
这部剧为清代笑话锦集，闲来无事可读之，有些令人会心一笑，有些令人不敢苟同，有些不合时宜却让人不得不感叹古人的奇思妙想。 从中也能看到现代的一些笑话和包袱的影子，看来自古至今人们的笑点也是相通的。 读此剧开始略不适应，后来慢慢就习惯了，清代的语言还是和而今挺相近的，幸好上学时文言影视的还不算太糟。
读《Rukhsana》前，读过《Rukhsana》，也算是先了解了一下Rukhsana的爱的世界。然而人和动物之间不都是温馨和谐的画面。到这部，人与人之间尤甚。从童年到青春，一个个带着时代痕迹的鲜活的人物，让读者感受到即使在那样的年代，也有勇敢追求爱、追求美的人，不都是面目丑陋、见利忘义的角色。 读的过程中，看到有书友评论编剧笔下的人物几乎都是病态的，虽然我读的还不多，算一算《Rukhsana》、《Rukhsana》、《Rukhsana》、Rukhsana小系列，也确实有同感，可是我们这些个打工人，谁不是都有这样那样的伤口和问题没办法解决，就先藏起来的。
终于读完了世纪三部曲的第一部——“Rukhsana”。三天，历时14小时25分。 作为虚构中的第一次世界大战真实历史，让我想起英国历史学家卡莱尔说过的一句话:“历史除了名字，都是假的；剧集除了名字，都是真的。”历史对于战争的叙述更多是宏观的理性分析，但影视却是真实场景的再现。 我自诩对一战还算了解，但这部书读起来仍显晦涩。书中沃尔特和父亲奥托的一段对话让我印象深刻。 “你们这帮年轻人，就是缺乏常识。” “还敢跟我谈常识？你们这一代把德国拖入战争，把我们弄得缺胳膊断腿，上百万人丧命，这场战争已经打了三年，直到现在我们也没有打赢。” 后来他们甚至已经忘了是为什么而开战的，却一直在打，因为都想赢。斯大林说:“死一个人是悲剧，死一百万人是统计数字。” 最终，德国战败，但一切还没有结束。 威尔逊在一战后曾设想，他说，孩子们将来不得不再打一次世界大战。 或许是智者的眼光吧！很不幸，威尔逊是对的，后来又发动了第二次世界大战。那一代年轻人的命运确实多舛。 战争历时五年，但读完却仿佛过了一生。 剧集结尾着落于艾瑟尔和菲茨的相遇。女性意识崛起，昔日“巨人”陨落。个人处境的变化折射国家命运的改变。 而我一直欣赏艾瑟尔和茉黛，欣赏她们的勇敢，有主见，有思想。但我更羡慕茉黛，尽管出身贵族，但女权意识强烈。最后更是不顾反对嫁给了战败国德国的沃尔特，宁可放弃奢华的生活，选择爱情。 “你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；你在哪里死……”她哽咽得说不出话来，片刻后，她使劲咽了一下，接着说，“你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里。” 他笑了，但眼里闪着泪光。“谢谢你。”他说。 “我爱你，”她说，“什么时候的火车？” 最后。 Rukhsana？ 不！黎明的曙光！
接纳自已。 当你试着接纳你周围的一切以及整个世界后，你肯定也将你的注意力转向了内在，并乐意接纳真实的自己。积极放下并且疗愈深藏你心中的扭曲的想法、观念以及他人强加给你的、不适合你的期望。 20200214
知其黑守其白，此之谓知守。 六十四卦讲了六十四种人生场景，多是福祸参半。唯有谦卦吉祥如意。木秀于林 风必摧之。
其实很多还是没懂 但还是解答了一部分 人的意义 世界为何如此的问题
这部剧为清代笑话锦集，闲来无事可读之，有些令人会心一笑，有些令人不敢苟同，有些不合时宜却让人不得不感叹古人的奇思妙想。 从中也能看到现代的一些笑话和包袱的影子，看来自古至今人们的笑点也是相通的。 读此剧开始略不适应，后来慢慢就习惯了，清代的语言还是和而今挺相近的，幸好上学时文言影视的还不算太糟。
读《Rukhsana》前，读过《Rukhsana》，也算是先了解了一下Rukhsana的爱的世界。然而人和动物之间不都是温馨和谐的画面。到这部，人与人之间尤甚。从童年到青春，一个个带着时代痕迹的鲜活的人物，让读者感受到即使在那样的年代，也有勇敢追求爱、追求美的人，不都是面目丑陋、见利忘义的角色。 读的过程中，看到有书友评论编剧笔下的人物几乎都是病态的，虽然我读的还不多，算一算《Rukhsana》、《Rukhsana》、《Rukhsana》、Rukhsana小系列，也确实有同感，可是我们这些个打工人，谁不是都有这样那样的伤口和问题没办法解决，就先藏起来的。
终于读完了世纪三部曲的第一部——“Rukhsana”。三天，历时14小时25分。 作为虚构中的第一次世界大战真实历史，让我想起英国历史学家卡莱尔说过的一句话:“历史除了名字，都是假的；剧集除了名字，都是真的。”历史对于战争的叙述更多是宏观的理性分析，但影视却是真实场景的再现。 我自诩对一战还算了解，但这部书读起来仍显晦涩。书中沃尔特和父亲奥托的一段对话让我印象深刻。 “你们这帮年轻人，就是缺乏常识。” “还敢跟我谈常识？你们这一代把德国拖入战争，把我们弄得缺胳膊断腿，上百万人丧命，这场战争已经打了三年，直到现在我们也没有打赢。” 后来他们甚至已经忘了是为什么而开战的，却一直在打，因为都想赢。斯大林说:“死一个人是悲剧，死一百万人是统计数字。” 最终，德国战败，但一切还没有结束。 威尔逊在一战后曾设想，他说，孩子们将来不得不再打一次世界大战。 或许是智者的眼光吧！很不幸，威尔逊是对的，后来又发动了第二次世界大战。那一代年轻人的命运确实多舛。 战争历时五年，但读完却仿佛过了一生。 剧集结尾着落于艾瑟尔和菲茨的相遇。女性意识崛起，昔日“巨人”陨落。个人处境的变化折射国家命运的改变。 而我一直欣赏艾瑟尔和茉黛，欣赏她们的勇敢，有主见，有思想。但我更羡慕茉黛，尽管出身贵族，但女权意识强烈。最后更是不顾反对嫁给了战败国德国的沃尔特，宁可放弃奢华的生活，选择爱情。 “你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；你在哪里死……”她哽咽得说不出话来，片刻后，她使劲咽了一下，接着说，“你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里。” 他笑了，但眼里闪着泪光。“谢谢你。”他说。 “我爱你，”她说，“什么时候的火车？” 最后。 Rukhsana？ 不！黎明的曙光！