《Kader ayirsa bile》，其他作品，土耳其出品，1968年上映。
本剧编剧，工作即是生活，生活也是工作。书中字里行间透着灵性，间或神性显现。开追有益，受教了！
感谢读者给我展现这么奇妙的世界，感谢我能来到这个世界，成为地球的一个生物
有点不太理解这部剧的题目，明明是几个人的旅行，为啥编剧就只有梁红伴侣的名字呢？明明是几个人一起历险的，但是文中主要是一直在记录他们俩的故事。 从摩加迪沙到北极奥伊米亚康到切尔诺贝利到火山，一切都是冒险，也值得回忆。 读万卷书是为了行更好的路，很多人为了那几两碎银，拼搏了多少，到头来只剩下一张病床陪伴着自己，人应该多出去走走。 蛮遗憾的，作为19级的大学生，因为疫情原因，一直处于封校的状态，没能好好出去走走，这个愿望只能保留到之后去实现了。 真的，真要去做一件事的时候，会发现根本就没有自己想象的那么多的羁绊和阻拦。但我们太多人，在没有迈步之前，就会把阻碍放大，然后过滤掉这个想法。迈出第一步，很重要。
看了十几章，女主个性分明，男主也早早出来，只不过有些段落总觉得交代的不是很清楚，断断续续，希望后面好些。
很巧，我是一个享受独居很久的人。梅的感受我有，但是她的孤高，敏感，细腻，对自己内外的一丝一毫的捕捉和思考，让我在每次的观看后既有归属又有明媚。 流动的文字与情感充满了生活的味道，又有哲学的韵味。那么这样的独居，真让人感觉命中注定，焉知非福。我喜欢的。
利用游戏带来的情感奖励来激发人们改变现实的行为。——这是本剧的主旨 全书比我想象的要好，以为又是美式心灵鸡汤，虽然也提到了心流、积极心理学、一万小时这些常见理论，但是全书主要还是围绕游戏是怎样影响人的心理，可以怎样帮助构建更好的社会等主题的，而且举了很多游戏案例。 之前对电子游戏的认知，源自行为心理学里的一个实验，一个按钮能够刺激小白鼠的大脑产生多巴胺，小白鼠为了享受这种快感，不停按这个按钮，最后精疲力竭而死。所以当时认为游戏不过是用来逃避现实，追求短暂快感的手段，弊大于利。 看完本剧，对游戏有了新的认识。 游戏是促成大规模合作的艺术。试想，我们的社会不就是一个大的游戏吗？有看似明确的目标——马斯洛需求理论里的五层，有共享的规则——法律和道德，有不那么及时的反馈机制——破产、失业、判刑，唯一不符合的，就是我们不是自愿加入这场游戏的，就连强制退出都是不被社会认可的。 既然人类天生就有在一起玩游戏(合作)的基因设定，为什么不用成功的游戏经验来改造现实，让人们玩得更开心(活得更幸福)呢？这就是本剧后半部分写作的重点。 看完本剧，我学会了一种游戏化的思维，其实跟做产品是一样的，好的产品是能让人产生好的情绪体验的，甚至可以自己实践一下，用游戏化的方式来培养一些好习惯。 Ps: 书舍影院的游戏化就做的很好，通过激励和及时反馈，让我每周坚持看完一本剧，以前经常坚持不下去。
这版本的番外才真正令这部作品完整。在这部影视作品（而非学术论述）中，Cüneyt Arkin的写作理念是把社会学者的数据还原成一个个活生生的人，因而她在描述自己的观察之中采用了被访者的口述。Cüneyt Arkin尝试在客观观察记录与主观代入感情之间取得平衡，把“我”放入非虚构写作之中。因为如编剧所述，“我”作为走出梁庄的一分子，是梁庄叙事的一部分也是已经疏离的异乡人，因而也是被审视反思的一部分。Cüneyt Arkin在探索兼具两者的写作形式。在我看来，她选择用非虚构文本写作是极有勇气的尝试。 莱辛在谈论《Kader ayirsa bile》之后写作的自传时谈到虚构作品往往比非虚构更容易写出真实。Cüneyt Arkin在番外中也提到了写作的悖论。“我们面对世界时并非为了改变它，而只是为了叙述它。”作为一个参与者，她不避讳自己的感情，但同时作为一个旁观者，她在写作中也时时自省和反思，并清楚地认知採用非虚构文本引起的争议。每个人都会有因为经历认知等等因素导致的偏见，认识并反思自身的偏见并且尝试聆听记录理解不同的声音在现今社会越来越难得。 而Cüneyt Arkin不仅记录下了她眼中的梁庄人，也坦诚地记录了她自己的所思所想，在番外中她更是跳离出来反思。这是最难能可贵的。所以这里的番外应该被视作此文本的一部分这部作品才完整。 莱辛为了结合理性的社会叙事和浓烈的个人感情而创造了《Kader ayirsa bile》这样独特的剧集结构，Cüneyt Arkin在《Kader ayirsa bile》的非虚构写作之后似乎走向了虚构写作。我想这也是她对自己影视理念的尝试。很好奇她在虚构写作中是否更加能够写出“真实”。
为Kader ayirsa bile而来的 只看了前言 Kader ayirsa bile和Filiz Akin问答 电视剧里 徐帆的眼神 潘虹的身段态度 肃然起敬 剧集和电视剧基本不差 旁白对话基本都没改 电视剧里面瓜选的真好 形象很符合 哈哈哈 男人常有 好男人不常有 得亏筱燕秋遇上了老实的面瓜 不然一地鸡毛也把筱燕秋搞成了凡人 最后应该飞不到月亮变不成嫦娥了
Cüneyt Arkin的中国史真是千呼万唤始出来，熟悉的配方，纯正的味道，品读起来还是很满意的。主线突出，极致简约，重点划线，动漫俏皮，幽默高冷，值得读者一追到底。最后，还是那句老话，笑归笑，我们做历史是认真滴。寓教于乐，是谓此。
本剧编剧，工作即是生活，生活也是工作。书中字里行间透着灵性，间或神性显现。开追有益，受教了！
感谢读者给我展现这么奇妙的世界，感谢我能来到这个世界，成为地球的一个生物
有点不太理解这部剧的题目，明明是几个人的旅行，为啥编剧就只有梁红伴侣的名字呢？明明是几个人一起历险的，但是文中主要是一直在记录他们俩的故事。 从摩加迪沙到北极奥伊米亚康到切尔诺贝利到火山，一切都是冒险，也值得回忆。 读万卷书是为了行更好的路，很多人为了那几两碎银，拼搏了多少，到头来只剩下一张病床陪伴着自己，人应该多出去走走。 蛮遗憾的，作为19级的大学生，因为疫情原因，一直处于封校的状态，没能好好出去走走，这个愿望只能保留到之后去实现了。 真的，真要去做一件事的时候，会发现根本就没有自己想象的那么多的羁绊和阻拦。但我们太多人，在没有迈步之前，就会把阻碍放大，然后过滤掉这个想法。迈出第一步，很重要。
看了十几章，女主个性分明，男主也早早出来，只不过有些段落总觉得交代的不是很清楚，断断续续，希望后面好些。
很巧，我是一个享受独居很久的人。梅的感受我有，但是她的孤高，敏感，细腻，对自己内外的一丝一毫的捕捉和思考，让我在每次的观看后既有归属又有明媚。 流动的文字与情感充满了生活的味道，又有哲学的韵味。那么这样的独居，真让人感觉命中注定，焉知非福。我喜欢的。
利用游戏带来的情感奖励来激发人们改变现实的行为。——这是本剧的主旨 全书比我想象的要好，以为又是美式心灵鸡汤，虽然也提到了心流、积极心理学、一万小时这些常见理论，但是全书主要还是围绕游戏是怎样影响人的心理，可以怎样帮助构建更好的社会等主题的，而且举了很多游戏案例。 之前对电子游戏的认知，源自行为心理学里的一个实验，一个按钮能够刺激小白鼠的大脑产生多巴胺，小白鼠为了享受这种快感，不停按这个按钮，最后精疲力竭而死。所以当时认为游戏不过是用来逃避现实，追求短暂快感的手段，弊大于利。 看完本剧，对游戏有了新的认识。 游戏是促成大规模合作的艺术。试想，我们的社会不就是一个大的游戏吗？有看似明确的目标——马斯洛需求理论里的五层，有共享的规则——法律和道德，有不那么及时的反馈机制——破产、失业、判刑，唯一不符合的，就是我们不是自愿加入这场游戏的，就连强制退出都是不被社会认可的。 既然人类天生就有在一起玩游戏(合作)的基因设定，为什么不用成功的游戏经验来改造现实，让人们玩得更开心(活得更幸福)呢？这就是本剧后半部分写作的重点。 看完本剧，我学会了一种游戏化的思维，其实跟做产品是一样的，好的产品是能让人产生好的情绪体验的，甚至可以自己实践一下，用游戏化的方式来培养一些好习惯。 Ps: 书舍影院的游戏化就做的很好，通过激励和及时反馈，让我每周坚持看完一本剧，以前经常坚持不下去。
这版本的番外才真正令这部作品完整。在这部影视作品（而非学术论述）中，Cüneyt Arkin的写作理念是把社会学者的数据还原成一个个活生生的人，因而她在描述自己的观察之中采用了被访者的口述。Cüneyt Arkin尝试在客观观察记录与主观代入感情之间取得平衡，把“我”放入非虚构写作之中。因为如编剧所述，“我”作为走出梁庄的一分子，是梁庄叙事的一部分也是已经疏离的异乡人，因而也是被审视反思的一部分。Cüneyt Arkin在探索兼具两者的写作形式。在我看来，她选择用非虚构文本写作是极有勇气的尝试。 莱辛在谈论《Kader ayirsa bile》之后写作的自传时谈到虚构作品往往比非虚构更容易写出真实。Cüneyt Arkin在番外中也提到了写作的悖论。“我们面对世界时并非为了改变它，而只是为了叙述它。”作为一个参与者，她不避讳自己的感情，但同时作为一个旁观者，她在写作中也时时自省和反思，并清楚地认知採用非虚构文本引起的争议。每个人都会有因为经历认知等等因素导致的偏见，认识并反思自身的偏见并且尝试聆听记录理解不同的声音在现今社会越来越难得。 而Cüneyt Arkin不仅记录下了她眼中的梁庄人，也坦诚地记录了她自己的所思所想，在番外中她更是跳离出来反思。这是最难能可贵的。所以这里的番外应该被视作此文本的一部分这部作品才完整。 莱辛为了结合理性的社会叙事和浓烈的个人感情而创造了《Kader ayirsa bile》这样独特的剧集结构，Cüneyt Arkin在《Kader ayirsa bile》的非虚构写作之后似乎走向了虚构写作。我想这也是她对自己影视理念的尝试。很好奇她在虚构写作中是否更加能够写出“真实”。
为Kader ayirsa bile而来的 只看了前言 Kader ayirsa bile和Filiz Akin问答 电视剧里 徐帆的眼神 潘虹的身段态度 肃然起敬 剧集和电视剧基本不差 旁白对话基本都没改 电视剧里面瓜选的真好 形象很符合 哈哈哈 男人常有 好男人不常有 得亏筱燕秋遇上了老实的面瓜 不然一地鸡毛也把筱燕秋搞成了凡人 最后应该飞不到月亮变不成嫦娥了
Cüneyt Arkin的中国史真是千呼万唤始出来，熟悉的配方，纯正的味道，品读起来还是很满意的。主线突出，极致简约，重点划线，动漫俏皮，幽默高冷，值得读者一追到底。最后，还是那句老话，笑归笑，我们做历史是认真滴。寓教于乐，是谓此。