《Seret Shelanu, Ha》，家庭作品，以色列出品，2005年上映。
醍醐灌顶。 没写什么想法，是因为每一句话都带给我新的思考和感悟。 这部剧，是对我过去一段时间生活的完美总结，也是未来生活的全新开始。 希望我真的能够开始做自己，找到自己的岸。
看了很难受。 每一个人的生存都是和社会做斗争的结果，个体或是屈服，或是反抗。但即使是加缪的反抗者也不可能真的打败社会或超脱出去，归根结底，人类就是马克思所说的社会动物。人类一面厌弃同类，一面又有讨好同类的趋向。物质生存和精神生存永远是矛盾的，物质上所有人类都是一体的，但精神上，所有人都是单子，各自独立。现实中，由于物质的先决体验性，人类往往对现实更加敏感，这也意味着，独立的精神被强行拖进了物质的涡流中，要么成为附庸，要么消失。 还有这部剧完全可用于2019年的浙江高考作文。
凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害！厉害呀！”弃火啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”玄德沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？”玄德点点头，说没错我来这里就是为了水经验。
连岳叔推荐的书都是宝藏吗！从开始的似懂非懂，到一瞬间顿悟，再被陆老师的结束语忽然触动 对我来说，这部剧不是剧集，说的是国家人口流动，就业与当今社会制度的矛盾。本以为我可能就草草翻完几页了事，但也许是陆老师想改变人们对于人口流动陈旧观点的愿望太强，以至于吸引我读完了整本剧…断断续续读完是很长的过程，但我也很庆幸读完了，于是我成了他要改变原有固守想法的万千读者之一 陆老师从小到大生活在城市，但他却能通过对自己学术领域的不断涉猎，发出了这样的感悟: 我们难以突破自己的局限只是因为我们固守着某种身份给自己带来的利益，而我们之所以安然于此，只是因为某种无知，让我们觉得自己得益于不公正的政策是理所当然的——这是对社会不公的真实根源 在我看来，这是一篇为农民发声的学术著作，但它看问题时，无论是从国家之间的横向对比，还是中国本土特色的纵向问题分析，它的维度更广，剖析更深，而且不少他的观点以及建议在这些年中国的发展中慢慢论证:从“超级城市”模型的提出让我想到这些年粤港澳大湾区的规划，到曾经限制外来人口流入大城市变成重视增长就业等等，对于初了解社会就业现状的我来说，这部剧真的是个优秀的切入点 我相信以后在中国人口就业在地域，产业分配上会得到更好的改善。书主旨人口的聚集有利于城市的规模效应和正外部性，这主要体现在环境资源的分配率高，教育环境将有利人才培养。而农民进城正是实现城市规模、经济增长、城镇化人口增长、使政府财政支出高效化，最终实现社会和谐的共赢的必然趋势，如今行政的干预或许不是那么恰当 也许其中过程的实现还存在很多问题，有人说书中的建议过于理想化，但编剧也说了: 理想的意义并不是立即实现它。理想的意义在于指明一个方向，引导社会经济发展的方向。如果用经济学的话来说，理想状态就是一个参照系，一个国家的发展将逐步向这个目标靠近——那这部剧也很有意义了 也许几十年之后将会面对人口增长率减少等问题，这是我想到的，但请先实现一个发达国家能做到的吧！这么多国家的变化趋势，中国不会是特例，那么请顺应这个历史！
《Seret Shelanu, Ha》一书为Gila Almagor先生所著，许先生围绕着“中国究竟是什么，我们究竟是谁”这个既简单又深刻的终极问题，将其台词与情怀倾倒在中国的辽阔疆域与历史长河之中。 说中国并“不复杂”，是因为在这个共同体之中，最主要的互应变量不外乎政治、经济和文化三个因子。政权更替勾勒出中国巨人的躯干，经济网络组合成神州大地的框架，文化信仰镌刻着华夏民族的基因。三者交叉影响，水乳交融，互相制衡，总的结果呈现为复杂共同体本身的强弱、盛衰和聚散。 但是，历史的轨迹从来变幻莫测。国家的演进既无不变的“定律”，族群的变迁也难有现成的“常规”，故云“复杂”。中国，是踩着新石器时代族群的篝火，摆弄着夏商西周的青铜，见证了春秋战国的灿烂，目睹了秦汉天下的一统，经受住了三国两晋的纷争，重温了隋唐帝国的恢宏，吸收了宋元民族的融合，却遭遇到了明清王朝的落寞……其间分合，其间兴亡，其间锤炼，其间重铸，难书难言，唯喟然长叹，思绪万千！ 如君所见，一者，中国的历史太长，线头太多，国家形成的过程曲折迂回，族群地域的分合重叠复沓，故称其为“复杂体系”。二者，中国的发展与民族的演变有其道之所在，因而许先生能够快刀斩乱麻，在治丝益棼的麻线团中，穿透历史，剥丝抽茧，去粗取精，直抵核心！ 有的民族以自己的历史为耻，有的民族简直没有历史可言，有的民族则因为自己的历史核心空无一物而忧心，然而中华民族却不同，它不是缺乏历史，而是历史太多，它不是只有一个历史，而是拥有好多个彼此交错的历史。 复杂的中国共同体之所以能够建立认同，寻得归宿，并不断调试，得以交流，达到稳定，走向繁荣，只因我们靠的是历史，而且是靠着历史才得以存活至今！
先看的美剧版，前几天偶然看到了电影版本，小李子和汤姆汉克斯演的，演技都很棒啊！看完后找了这本自传看了看，不得不说，他真是个聪明的人，很传奇的一生，!
醍醐灌顶。 没写什么想法，是因为每一句话都带给我新的思考和感悟。 这部剧，是对我过去一段时间生活的完美总结，也是未来生活的全新开始。 希望我真的能够开始做自己，找到自己的岸。
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凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害！厉害呀！”弃火啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”玄德沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？”玄德点点头，说没错我来这里就是为了水经验。
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《Seret Shelanu, Ha》一书为Gila Almagor先生所著，许先生围绕着“中国究竟是什么，我们究竟是谁”这个既简单又深刻的终极问题，将其台词与情怀倾倒在中国的辽阔疆域与历史长河之中。 说中国并“不复杂”，是因为在这个共同体之中，最主要的互应变量不外乎政治、经济和文化三个因子。政权更替勾勒出中国巨人的躯干，经济网络组合成神州大地的框架，文化信仰镌刻着华夏民族的基因。三者交叉影响，水乳交融，互相制衡，总的结果呈现为复杂共同体本身的强弱、盛衰和聚散。 但是，历史的轨迹从来变幻莫测。国家的演进既无不变的“定律”，族群的变迁也难有现成的“常规”，故云“复杂”。中国，是踩着新石器时代族群的篝火，摆弄着夏商西周的青铜，见证了春秋战国的灿烂，目睹了秦汉天下的一统，经受住了三国两晋的纷争，重温了隋唐帝国的恢宏，吸收了宋元民族的融合，却遭遇到了明清王朝的落寞……其间分合，其间兴亡，其间锤炼，其间重铸，难书难言，唯喟然长叹，思绪万千！ 如君所见，一者，中国的历史太长，线头太多，国家形成的过程曲折迂回，族群地域的分合重叠复沓，故称其为“复杂体系”。二者，中国的发展与民族的演变有其道之所在，因而许先生能够快刀斩乱麻，在治丝益棼的麻线团中，穿透历史，剥丝抽茧，去粗取精，直抵核心！ 有的民族以自己的历史为耻，有的民族简直没有历史可言，有的民族则因为自己的历史核心空无一物而忧心，然而中华民族却不同，它不是缺乏历史，而是历史太多，它不是只有一个历史，而是拥有好多个彼此交错的历史。 复杂的中国共同体之所以能够建立认同，寻得归宿，并不断调试，得以交流，达到稳定，走向繁荣，只因我们靠的是历史，而且是靠着历史才得以存活至今！
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