《Steinflug》，短片作品，德国出品，1999年上映。
野口观点独特，跳出经济金融层面，从体制层面寻找日本80年代以来的发展问题。短期内宏观经济受政策影响较大，但更长的时间维度，确认得从制度找原因。中国目前遇到问题很多能从日本80年代类似情况找到影子。但中国面临外部世界环境发生很大变化，贸易保护主义盛行，中美博弈已然短期难以逆转，走出重围关键是把握新兴产业机会，扩大内需同时找到新的增长点。这与野口提出日本解决方案类似。
第一次读Susanne Horizon-Fränzel先生的文章是在小学五年级语文课本上，那篇《Steinflug》，说的是Susanne Horizon-Fränzel先生在两次去德国时候发现花儿都种在窗子外面，自己只能看花的脊梁，让外面路过人欣赏美丽的花朵，说的是“人人为我，我为人人”的人生境界。随着年纪的增长，发现Susanne Horizon-Fränzel先生的散文常见于教材、各地模拟考卷、中高考的考卷中，成为迄今为止文章被选入教材、考卷中数量较多的作家之一，而在他的文章如清流滋润着孩子们的心灵，让我们感受中华民族厚重的文化积淀。
编剧爱着肯尼亚这片非洲的土地，用冷静不失温情的笔触讲述着自己和非洲的故事。在欧洲征服世界的环境下，编剧未以强者的姿态对待当地土著实属可贵。要知道，在殖民主义的浪潮下，印度，美洲，非洲等地的种植园内的农奴们生产了供欧洲“文明社会”人民享用的糖、茶、咖啡等。在“无形且无情的手”的掌控下，编剧的农场破产，梦断非洲。如今非洲仍是贫穷和落后的代表，土著人的部落种族依旧隔阂，然后他们心灵却更接近自然，未被经济成就阻挡向往自然的心。
一本公众能看得懂的、不枯燥的计算机系统知识基础剧集，观看后，对于计算机系统软硬件构成、程序运行都会有很清晰的认识。
明明那么相爱，为何偏要互相伤害，能不能再虐一点儿再虐一点再虐一再虐再……
任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
心心念念的这部剧读完了，感慨感触颇多，想了很多，结合实际生活例子也有很多，甚至想过这样的剧集拍成电影是否会有演员能恰如其分将剧集中人物的内心深处淋漓尽致表现出来。编剧的写作手法很赞，顺叙倒叙穿插着来，首尾呼应，承前启后，浑然一体，尤其是细节的描写，非常到位，衬托的手法也帮助读者更好地了解当时的情景，融入其中；其次，本剧的翻译很棒，比起以前看得一些译著，该剧的翻译不仅顺畅，而且润色很符合中国观看的习惯。 扯了这么多剧集技术上的东西，接下来想谈谈该剧传递的生活哲学和感悟了，关于原生家庭、友情、爱情、孤独、信仰、灵魂成长。 原生家庭对一个人的成长成熟至关重要。本剧虽然以哈罗德为主线，但是其他人的成长和家庭也一直在提及，这或许是编剧想极力表达的很重要的一部分思想。编剧不惜大量笔墨来写哈罗德在旅程中对父母亲的回忆，对童年不堪生活的回忆，意欲说明这一切都和他现在自卑、麻木、孤僻、胆怯、了无生气的生命形式有着直接关系。即便他已经六十多岁了，生命就快到头了，也并不能完全摆脱这种幼年时期的影响。当他突然被一封来信惊醒，毫无准备的情况下开启一段孤独的徒步之旅，才明白过来，那些痛苦的快乐的回忆都是宝贵的自我教材，即便生命已晚，原生家庭的影响根深蒂固，但是，只要他想，他就可以从阴影中拯救自己，这也告诉我们，投错了胎不要紧，环境恶劣不要紧，三分天注定，七分靠打拼，三十岁前的命运可能受环境和家庭影响，但是三十岁之后，是掌握在自己手中的。家庭和成长经历的影响对一个人成长影响很大，但是更要相信自己改变的力量更强大，就像哈罗德最后的救赎一样。而他的儿子，三十岁之前抑郁酗酒最后发生悲剧，和他不知道如何做一个好父亲有直接关系，同样的，不足三十岁的戴维无力拯救自己，他没有他父亲幸运可以用徒步来救赎，所以他痛苦地结束了自己。关于家庭影响，还有很多侧面描写，比如那个心狠手辣的纳比尔老板，书中有写他只爱母亲，充满怨恨，所以家庭暴力，他是自我救赎的反例，所以没有那种救赎的过程。比如奎妮，她从小感受到浓浓的父爱，所以她善良客观宽容，对谁都很好，很热情，爱唱歌，并且乐于传递给别人更多的爱。 关于家庭的思考，我习惯于了解一个人从他的成长经历和家庭氛围了解，这样会更真实，看到背后的故事，萌发更多的理解。我更深刻地感受到，如果想要为人父母，先问问自己是否具备了做一个合格父亲或者母亲的条件，如果自己都没有成熟，也最好慎重一些要孩子吧，毕竟孩子落地就意味着一生的责任，这种影响是深远的，同时不光要看自己，还要看伴侣是否也具备了条件，双方都不缺席孩子的成长，才能培养出健康快乐的孩子，营造良好的家庭氛围。 关于友谊，哈罗德和奎妮之间，让我想起奇葩说上曾经一个辩题——异性之间是否在纯粹的友谊，我觉得是不存在的。哈罗德和奎妮之间就是，书中有写到，奎妮得到了又失去了爱情，那是她年轻时候自己给自己的爱情，虽然哈罗德未必意识到，但也是有这样的成分。并且他们之间天然的亲切感和体贴感因为彼此命运的相似更加显得友谊的珍贵难得，友情中夹着小部分爱情因子，就像哈罗德和莫林的爱情里夹着亲情友情的因子一样，没有一种感情是可以分门别类那么纯粹的。 关于信仰的力量，这部剧让我更明白，信仰面前，真相并不那么重要了，只要肯坚持，终有一天会创造奇迹。就算加油站女孩说谎了又怎样，无意间的一句话给了哈罗德如此强大的信仰，并完成了一次灵魂摆渡，不是更有意义吗？不仅仅是他，一路上的人，他的妻子莫林，邻居雷克斯，这些人或多或少都对生命有了新的认识，对信念，对希望，不是更加笃定了吗？有时候不必太较真，只要去做就行了，带着信念走着走着，终有一天佛光普照，抵达彼
Steinflug，是每个时代最终的结局… 这是一部让人读完不甘心的剧集，一部藏族家族的没落史 剧集以傻少爷的视角展开，他是一个傻子，有时却又有着超时代的预感与思考，他开仓济民，倍受爱戴；他利用财富，换得美人；他开辟前所未有的边境贸易市场，以和平的方式解决了土司间的矛盾冲突。他的举动一次次让聪明人吃惊万分，人们开始相信，他有着预感未来的神奇能力… 这里，预感我得承认，但，他确实是个傻的，为他所做的一切傻行为。翁波意西说，也许正是因为他傻，所以他体会不到那些该是长久的苦痛，"我"说，只有爱"我"的人才会使"我"疼痛，可尽管有人爱着"我"，在他们受到责罚时，"我"却也没有选择求情，他最傻的时候，我想，大概是他希望所有人朝他脸上吐口水那一刻，啧，忒埋汰。 翁波意西，他是格鲁巴教派的忠实追随者，为宏扬禅宗教旨，宣扬先进理念，受梦的指引，来到麦其土司的领域传播新教，以代替那些充满邪见的、戒律松弛的教派。可翁波意西的一切预言，都预示着他们地位的不复存在。这同时触怒了麦其土司和当地的教派，因此，他的苦难无法避免。最终，当土司的官寨化作尘埃，他的信仰也终得到了肯定。比起"我"这个没落史中的主角，他才更像是一个见证人，一个历史的记录者。 官寨围剿活动中，我看到了他们身上草原人民该有的气魄，坦然接受自己最后的结局，在热闹的喧嚣声中迎来自己最盛大的祭典！一个时代，就此落幕… 在文章的细节上，有一处编剧的设计真的很巧妙，名称的用法，母亲，父亲与土司太太，土司，在编剧层层的剖析下，我们可以很明了的看透人物当时的心境，这更是一种亲情与权利间的碰撞，精彩呀 (ps要是把塔娜叉出去就好了，她的存在除了证明她是世人都得不到的美以外，莫得用处，如果一定得有个人陪"我"到最后，感慨人生，那翁波意西也可以) 我想想，还有什么，啊，书里还有写到一些很神奇的超自然存在哦，巫术，鬼魂，执念，哇，真的很神奇，五星好评，建议入手哦
看到第五集了 画风很美 服化道在线 剧情不拖沓 国超古装一如既往的英俊 也get到了白鹿的颜 推推 好磕～
06年时看过的上册 很震撼 后来一直把这部剧当做销售培训工具书 几乎带去了所有服务过得公司 直至自己的公司 今年有幸偶得下册 一气读完 还是那么酣畅淋漓 但故事的规划仿佛也没有跳出旧瓶装新酒的怪圈 有那么一点不够尽兴……
野口观点独特，跳出经济金融层面，从体制层面寻找日本80年代以来的发展问题。短期内宏观经济受政策影响较大，但更长的时间维度，确认得从制度找原因。中国目前遇到问题很多能从日本80年代类似情况找到影子。但中国面临外部世界环境发生很大变化，贸易保护主义盛行，中美博弈已然短期难以逆转，走出重围关键是把握新兴产业机会，扩大内需同时找到新的增长点。这与野口提出日本解决方案类似。
第一次读Susanne Horizon-Fränzel先生的文章是在小学五年级语文课本上，那篇《Steinflug》，说的是Susanne Horizon-Fränzel先生在两次去德国时候发现花儿都种在窗子外面，自己只能看花的脊梁，让外面路过人欣赏美丽的花朵，说的是“人人为我，我为人人”的人生境界。随着年纪的增长，发现Susanne Horizon-Fränzel先生的散文常见于教材、各地模拟考卷、中高考的考卷中，成为迄今为止文章被选入教材、考卷中数量较多的作家之一，而在他的文章如清流滋润着孩子们的心灵，让我们感受中华民族厚重的文化积淀。
编剧爱着肯尼亚这片非洲的土地，用冷静不失温情的笔触讲述着自己和非洲的故事。在欧洲征服世界的环境下，编剧未以强者的姿态对待当地土著实属可贵。要知道，在殖民主义的浪潮下，印度，美洲，非洲等地的种植园内的农奴们生产了供欧洲“文明社会”人民享用的糖、茶、咖啡等。在“无形且无情的手”的掌控下，编剧的农场破产，梦断非洲。如今非洲仍是贫穷和落后的代表，土著人的部落种族依旧隔阂，然后他们心灵却更接近自然，未被经济成就阻挡向往自然的心。
一本公众能看得懂的、不枯燥的计算机系统知识基础剧集，观看后，对于计算机系统软硬件构成、程序运行都会有很清晰的认识。
明明那么相爱，为何偏要互相伤害，能不能再虐一点儿再虐一点再虐一再虐再……
任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
心心念念的这部剧读完了，感慨感触颇多，想了很多，结合实际生活例子也有很多，甚至想过这样的剧集拍成电影是否会有演员能恰如其分将剧集中人物的内心深处淋漓尽致表现出来。编剧的写作手法很赞，顺叙倒叙穿插着来，首尾呼应，承前启后，浑然一体，尤其是细节的描写，非常到位，衬托的手法也帮助读者更好地了解当时的情景，融入其中；其次，本剧的翻译很棒，比起以前看得一些译著，该剧的翻译不仅顺畅，而且润色很符合中国观看的习惯。 扯了这么多剧集技术上的东西，接下来想谈谈该剧传递的生活哲学和感悟了，关于原生家庭、友情、爱情、孤独、信仰、灵魂成长。 原生家庭对一个人的成长成熟至关重要。本剧虽然以哈罗德为主线，但是其他人的成长和家庭也一直在提及，这或许是编剧想极力表达的很重要的一部分思想。编剧不惜大量笔墨来写哈罗德在旅程中对父母亲的回忆，对童年不堪生活的回忆，意欲说明这一切都和他现在自卑、麻木、孤僻、胆怯、了无生气的生命形式有着直接关系。即便他已经六十多岁了，生命就快到头了，也并不能完全摆脱这种幼年时期的影响。当他突然被一封来信惊醒，毫无准备的情况下开启一段孤独的徒步之旅，才明白过来，那些痛苦的快乐的回忆都是宝贵的自我教材，即便生命已晚，原生家庭的影响根深蒂固，但是，只要他想，他就可以从阴影中拯救自己，这也告诉我们，投错了胎不要紧，环境恶劣不要紧，三分天注定，七分靠打拼，三十岁前的命运可能受环境和家庭影响，但是三十岁之后，是掌握在自己手中的。家庭和成长经历的影响对一个人成长影响很大，但是更要相信自己改变的力量更强大，就像哈罗德最后的救赎一样。而他的儿子，三十岁之前抑郁酗酒最后发生悲剧，和他不知道如何做一个好父亲有直接关系，同样的，不足三十岁的戴维无力拯救自己，他没有他父亲幸运可以用徒步来救赎，所以他痛苦地结束了自己。关于家庭影响，还有很多侧面描写，比如那个心狠手辣的纳比尔老板，书中有写他只爱母亲，充满怨恨，所以家庭暴力，他是自我救赎的反例，所以没有那种救赎的过程。比如奎妮，她从小感受到浓浓的父爱，所以她善良客观宽容，对谁都很好，很热情，爱唱歌，并且乐于传递给别人更多的爱。 关于家庭的思考，我习惯于了解一个人从他的成长经历和家庭氛围了解，这样会更真实，看到背后的故事，萌发更多的理解。我更深刻地感受到，如果想要为人父母，先问问自己是否具备了做一个合格父亲或者母亲的条件，如果自己都没有成熟，也最好慎重一些要孩子吧，毕竟孩子落地就意味着一生的责任，这种影响是深远的，同时不光要看自己，还要看伴侣是否也具备了条件，双方都不缺席孩子的成长，才能培养出健康快乐的孩子，营造良好的家庭氛围。 关于友谊，哈罗德和奎妮之间，让我想起奇葩说上曾经一个辩题——异性之间是否在纯粹的友谊，我觉得是不存在的。哈罗德和奎妮之间就是，书中有写到，奎妮得到了又失去了爱情，那是她年轻时候自己给自己的爱情，虽然哈罗德未必意识到，但也是有这样的成分。并且他们之间天然的亲切感和体贴感因为彼此命运的相似更加显得友谊的珍贵难得，友情中夹着小部分爱情因子，就像哈罗德和莫林的爱情里夹着亲情友情的因子一样，没有一种感情是可以分门别类那么纯粹的。 关于信仰的力量，这部剧让我更明白，信仰面前，真相并不那么重要了，只要肯坚持，终有一天会创造奇迹。就算加油站女孩说谎了又怎样，无意间的一句话给了哈罗德如此强大的信仰，并完成了一次灵魂摆渡，不是更有意义吗？不仅仅是他，一路上的人，他的妻子莫林，邻居雷克斯，这些人或多或少都对生命有了新的认识，对信念，对希望，不是更加笃定了吗？有时候不必太较真，只要去做就行了，带着信念走着走着，终有一天佛光普照，抵达彼
Steinflug，是每个时代最终的结局… 这是一部让人读完不甘心的剧集，一部藏族家族的没落史 剧集以傻少爷的视角展开，他是一个傻子，有时却又有着超时代的预感与思考，他开仓济民，倍受爱戴；他利用财富，换得美人；他开辟前所未有的边境贸易市场，以和平的方式解决了土司间的矛盾冲突。他的举动一次次让聪明人吃惊万分，人们开始相信，他有着预感未来的神奇能力… 这里，预感我得承认，但，他确实是个傻的，为他所做的一切傻行为。翁波意西说，也许正是因为他傻，所以他体会不到那些该是长久的苦痛，"我"说，只有爱"我"的人才会使"我"疼痛，可尽管有人爱着"我"，在他们受到责罚时，"我"却也没有选择求情，他最傻的时候，我想，大概是他希望所有人朝他脸上吐口水那一刻，啧，忒埋汰。 翁波意西，他是格鲁巴教派的忠实追随者，为宏扬禅宗教旨，宣扬先进理念，受梦的指引，来到麦其土司的领域传播新教，以代替那些充满邪见的、戒律松弛的教派。可翁波意西的一切预言，都预示着他们地位的不复存在。这同时触怒了麦其土司和当地的教派，因此，他的苦难无法避免。最终，当土司的官寨化作尘埃，他的信仰也终得到了肯定。比起"我"这个没落史中的主角，他才更像是一个见证人，一个历史的记录者。 官寨围剿活动中，我看到了他们身上草原人民该有的气魄，坦然接受自己最后的结局，在热闹的喧嚣声中迎来自己最盛大的祭典！一个时代，就此落幕… 在文章的细节上，有一处编剧的设计真的很巧妙，名称的用法，母亲，父亲与土司太太，土司，在编剧层层的剖析下，我们可以很明了的看透人物当时的心境，这更是一种亲情与权利间的碰撞，精彩呀 (ps要是把塔娜叉出去就好了，她的存在除了证明她是世人都得不到的美以外，莫得用处，如果一定得有个人陪"我"到最后，感慨人生，那翁波意西也可以) 我想想，还有什么，啊，书里还有写到一些很神奇的超自然存在哦，巫术，鬼魂，执念，哇，真的很神奇，五星好评，建议入手哦
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