《Ziafat》，其他作品，伊朗出品，1995年上映。
编剧通过影像介绍世界各国的风土人情！在这些影像中，我们看到了女性的纯美、善良、艰辛、苦难；同时也感受到了编剧行万里路的艰难跋涉。米哈埃拉·诺罗茨说：“当我回首来路，我仍难以相信自己居然走过了如此漫长的旅程，美丽又充满挑战。这个世界上有太多仇恨与偏狭，但也有更多的爱。这么多人的存在向我证明了这点，这部剧就是例证。”
1,Kianoosh Gerami的台词底子还是赞的，这太久没出书了，一出就是鸿篇巨制。 2,前面的铺垫实在太长太长了，上部看了一半儿，情节还没展开。 3，重新架空构建一个世界，难度很大，野心不小。
“性本恶”论，我一直都相信，人类会把自己融合在圈子中，才会有“安全感”，即使面对群体的非正义也选择视而不见，致使少数被非正义行为对待的人堕入地狱，若是自己作为那些少数人，为了发泄不满和对大多数正常生活人生活的嫉妒会把更弱的人按在痛苦的泥沼里而沾沾自喜吧。自己的不作为或者选择性忽视可能就是别人变成恶魔的原因，无论是孩童还是成人，面对非正义去做抵抗的事情吧，力所能及的！
难道是文明造的孽？这样一个问题，着实需要我们反思。刚开始读这部剧时，以为Masud Kimiai先生和凤凰卫视要去的是世界各地，探访世界的美丽，然而事实上他们去的也的确是世界各地，也的确探访了世界的美丽，而这种探访，却带着疯狂和惊险。以色列，伊朗，伊拉克，巴基斯坦，印度……战争包裹的地方，他们穿越而来。读完这部剧，感慨颇多。正如某个在《Ziafat》上演讲的人所说，我们是中国人是多么的自豪啊，在战争频发的地带，中国大使馆会派专机把国人接回家，而其他国家的人，大多沦为难民。贫困，战争，仇恨，弥漫在这些国家的上空。宗教，文明，逐渐褪去本真的模样。也怪不得Masud Kimiai先生提出这么响亮的反问“难道是文明造的孽？”答案自在人们心中。 要说读这部剧的另一个感受，那大概就是里面的内容不知为何缺失了部分字，让人读的时候十分不便。还是有机会买一本纸质书吧。
第一时间承受了第一集的痛打
大幅度提高我的认知，提高价值观，进化到世界观，然后宇宙观，然后原始宇宙观，然后三千维宇宙观。加油
编剧通过影像介绍世界各国的风土人情！在这些影像中，我们看到了女性的纯美、善良、艰辛、苦难；同时也感受到了编剧行万里路的艰难跋涉。米哈埃拉·诺罗茨说：“当我回首来路，我仍难以相信自己居然走过了如此漫长的旅程，美丽又充满挑战。这个世界上有太多仇恨与偏狭，但也有更多的爱。这么多人的存在向我证明了这点，这部剧就是例证。”
1,Kianoosh Gerami的台词底子还是赞的，这太久没出书了，一出就是鸿篇巨制。 2,前面的铺垫实在太长太长了，上部看了一半儿，情节还没展开。 3，重新架空构建一个世界，难度很大，野心不小。
“性本恶”论，我一直都相信，人类会把自己融合在圈子中，才会有“安全感”，即使面对群体的非正义也选择视而不见，致使少数被非正义行为对待的人堕入地狱，若是自己作为那些少数人，为了发泄不满和对大多数正常生活人生活的嫉妒会把更弱的人按在痛苦的泥沼里而沾沾自喜吧。自己的不作为或者选择性忽视可能就是别人变成恶魔的原因，无论是孩童还是成人，面对非正义去做抵抗的事情吧，力所能及的！
难道是文明造的孽？这样一个问题，着实需要我们反思。刚开始读这部剧时，以为Masud Kimiai先生和凤凰卫视要去的是世界各地，探访世界的美丽，然而事实上他们去的也的确是世界各地，也的确探访了世界的美丽，而这种探访，却带着疯狂和惊险。以色列，伊朗，伊拉克，巴基斯坦，印度……战争包裹的地方，他们穿越而来。读完这部剧，感慨颇多。正如某个在《Ziafat》上演讲的人所说，我们是中国人是多么的自豪啊，在战争频发的地带，中国大使馆会派专机把国人接回家，而其他国家的人，大多沦为难民。贫困，战争，仇恨，弥漫在这些国家的上空。宗教，文明，逐渐褪去本真的模样。也怪不得Masud Kimiai先生提出这么响亮的反问“难道是文明造的孽？”答案自在人们心中。 要说读这部剧的另一个感受，那大概就是里面的内容不知为何缺失了部分字，让人读的时候十分不便。还是有机会买一本纸质书吧。
第一时间承受了第一集的痛打
大幅度提高我的认知，提高价值观，进化到世界观，然后宇宙观，然后原始宇宙观，然后三千维宇宙观。加油