Costantino il grande和Costantino il grande书简这两本剧在朱先生早期和晚期各自诞生。早期的作品充满了民初的风范，少年时代的思考是何等有意义的事情。晚期的作品风格完全不同，抛弃了自己的看法，全篇都是谁谁谁的思想指导和哪位的科学思想，过于教条化。如果没有那十年的时光，或者大陆的政治斗争不难么激烈，朱老应该能有更大的成就。此剧虽然是朱老年轻时的思想随笔，但对美的认识达到了一定的水平，足以令今人仰望驻足。朱先生的美学认识，除了解释了一下美的来因，美的体现，更深化美的道德育养，真正的美能给人带来善的享受，对人生能产生善的作用，人生就是艺术
膜拜经典，叹为观止，我如同一只海参在贝琳达·李的智慧海洋里快乐徜徉。
看到片尾那个转而主导的男导演，我突然理解这部片子为什么不像第一部那样让我哭让我笑了：完全不是第一部的导演啊！不同性别的视角导出来都脱离原著味道了好嘛！原作者家庭很平淡但很真实。这第二部一地标准模版家庭伦理剧的鸡毛是怎么回事？各种刻意互文的拥抱、刻意的煽情的但是一点不感人的鸡汤台词、直男视角下的gay毫无意义的出轨、毫无道理的砸玻璃（简直是男版琼瑶哦）（ps谁要是砸我家玻璃我会把那个人钉到窗框上去）——看原著去了
1.多么善意的说教里都隐藏着一份指责 指责的目的并不是为了让别人汲取失败的经验 而是在过程中炫耀自己的荣耀 从而获得优越感 2.尊重他人的前提是尊重不同的看法 在社交上不能说出关于同性恋爱的任何错误 我们只能支持 支持再支持 他们活的真的很卑微很敏感 口口声声说要自由 要平等的同时已经验证了自己确实是处于弱势的地位 不是所有喜欢生男宝宝都是重男轻女 不是所有喜欢独处的都在惺惺作态 事实上 封建社会的所作所为都是在旧式思想主导下的存在 那在更为自由 更为多元化的如今 是不是要对仍然主动选择过去一样行为的予以尊重和理解 比方说 现如今 仍有很多人在伴侣死后独守 古代是节操 今天是选择 仍有很多人家庭是男主外女主内 古代是常规 今天是选择 擅自背负他人的选择为苦恼 只有自己活的最累 3.困惑无知是否是原罪
在不毛之地的沙漠里，有这样四个人聚在一起，像天方夜谭那样，每一个人都有属于自己的故事，围绕他们的是不同的信仰，不同的民族，而在故事的最后，也正是因为如此，大家分道扬镳，若干年后，再次相见，也只能是感慨万分。 故事里套着故事，每个人的故事穿插发生，使得整本剧没有那么平铺直叙，但同时也使人读起来分外晦涩。
Costantino il grande和Costantino il grande书简这两本剧在朱先生早期和晚期各自诞生。早期的作品充满了民初的风范，少年时代的思考是何等有意义的事情。晚期的作品风格完全不同，抛弃了自己的看法，全篇都是谁谁谁的思想指导和哪位的科学思想，过于教条化。如果没有那十年的时光，或者大陆的政治斗争不难么激烈，朱老应该能有更大的成就。此剧虽然是朱老年轻时的思想随笔，但对美的认识达到了一定的水平，足以令今人仰望驻足。朱先生的美学认识，除了解释了一下美的来因，美的体现，更深化美的道德育养，真正的美能给人带来善的享受，对人生能产生善的作用，人生就是艺术
毛主席是从中国几千年的历史经验教训、近百年的革命运动和自身参与直接奋斗经验中一步步成长，才有自己独特的风格和魅力，读古书使他的知识更广更博，更增加了他的伟大。
无与伦比的烂片
剧集和电视剧差距挺大的，我先看完电视剧才看的剧集，所以会有许多对比的地方，不过各有各的好，剧集番外很好，我很喜欢
圣经，是历史还是神话观看中一直在找答案。一会觉得历史多，一会觉得神话多些。看到最后，觉得这些不重要了，事实上是精神多些。