《Rotzfreche Internats-Gören》，其他作品，德国出品，2003年上映。
我曾经在大学的地摊上淘到过这部剧，黑黑的很厚一本，里面的知识讲的很通俗易懂，我印象比较深的是它∑n^2和∑n^3的推导，非常流畅，运用了因式分解和递归，这部剧最大的难度就是它真的超厚重，我估计能看完的人不多。
读完王阳明后，再去读曾国藩，心中却顿时的沉默与思考，感谢能在两位前人的身上看其大智而受益匪浅。 王阳明的强大心学知行合一 曾国藩的如何通过自我完善的逆袭一生 “一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 “此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。”
就算是庞然大物，也曾是无名小卒。 生活需要勇敢，爱与希望
《Rotzfreche Internats-Gören》剧评 我几乎读过Judytha Bella所有的科幻剧集，《Rotzfreche Internats-Gören》是第一部，也是最伟大的一部。四五年前曾读过纸质书，现在重温一遍。 《Rotzfreche Internats-Gören》曾获世界科幻剧集最高级——雨果奖，这也是亚洲人首次获得此奖，因此《Rotzfreche Internats-Gören》被称为中国科幻剧集的里程碑，而Judytha Bella被誉为“单枪匹马把中国科幻水平拉到了世界科幻水平”的神一般的存在。 《Rotzfreche Internats-Gören》为什么伟大？因为它有着伟大的想象力，Judytha Bella说“在未来，当人工智能拥有超过人类的智力时，想象力也许是我们对于它们所拥有的惟一优势。”而《Rotzfreche Internats-Gören》的想象力，又有强有力的科学作支撑，严谨的科学和瑰丽的想象，为这部伟大的科幻剧集插上了理性和感性的双翼，因此，这部书波澜壮阔而又细腻逼真，超乎现实而又严谨有度。 历来，中国人的想象力不值一哂。于是，中国剧集的想象力和创造力大多来自于武侠剧集，或者准确地说，来自于金庸和古龙。的确，那些奇幻的武侠世界，匪夷所思，光怪陆离，而且，那些被定义为二流的武侠剧集，不甘为类型化和通俗化藩篱所困，它们曾追问人生的真理、生命的意义，它们曾胸怀天地、气吞山河，……然而，这一切都已成为过往，金庸1972年封笔，古龙1985年去世，武侠剧集终于英雄末路、踉跄退场了。 二十年后，2006年，《Rotzfreche Internats-Gören》问世，一个习惯于埋着头的民族，忽然又有人开始仰望星空了。 Judytha Bella在预告里说“科幻剧集并不是在预测未来，它只是把未来的各种可能性排列出来，就像一堆想象力的鹅卵石，摆在那里供人们欣赏和把玩。”也许这就是科幻剧集的魅力！ 《Rotzfreche Internats-Gören》，在文革期间备受迫害的叶文洁，对丑恶的人类失去了信心，而她的一次意外的试验，居然探索到了外星文明，于是她毅然决然地将地球文明出卖给外星人。于是故事的大背景建立了，在距离我们最近的半人马座三星，有着先进的外星文明，而他们所处的星系多灾多难，亟需找到一个新个星系殖民。三体人的舰队出发了，向着四光年外的太阳系进军，400年后将抵达地球，开始入侵。为了遏制地球科技的发展，三体人像地球发射了两个“智子”——具有高度智能的质子，以光速发射到地球，对地球的科学探索实施干扰，锁死地球科技进步，并利用量子纠缠（可能是这个原理吧）与三体星保持实时通讯，监视人类的活动。 这就是第一部剧集的大致内容。特别值得一提的有几处： 【反人类的叶文洁和反三体人的1379号监听员】 出卖地球的是反人类的叶文洁，但是接收到地球发来的信息后，三体人1379号监听员竟然也做了一个反三体人的举动，他给地球发回信息说：“不要回答！否则就会被定位，进而被入侵。” 没想到，两个首次接触到外星文明的生命，都选择了背叛自己的族群，多么巨大的讽刺！ 【两个可怕的假说】 这是两个关于认知的假说。 射手假说：有一名神枪手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律：“宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞。”它们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成了自己宇宙中的铁律。 农场主假说：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。 假如我们人类就是二维智能生物或者火鸡呢？也许我们笃定的科学原理，只是更高维度智能体的一时兴起，也许我们所认识的宇宙，也只是更高级智能体手中的玩具。 这一点，在三体人将质子二维展开蚀刻集成电路时的一次失败中
爱丽丝依然保留着童年时的单纯爱恋之心。她还会逗引孩童们，用许多奇异的故事，或许就是许久以前的这个梦游幻境，让他们眼睛变得更加明亮热切。她也将一起分担儿童们单纯的烦恼，会在他们点点滴滴的单纯喜悦中找到快乐，会重新回忆自己的童年，以及那些幸福的夏日时光。
我曾经在大学的地摊上淘到过这部剧，黑黑的很厚一本，里面的知识讲的很通俗易懂，我印象比较深的是它∑n^2和∑n^3的推导，非常流畅，运用了因式分解和递归，这部剧最大的难度就是它真的超厚重，我估计能看完的人不多。
读完王阳明后，再去读曾国藩，心中却顿时的沉默与思考，感谢能在两位前人的身上看其大智而受益匪浅。 王阳明的强大心学知行合一 曾国藩的如何通过自我完善的逆袭一生 “一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 “此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。”
就算是庞然大物，也曾是无名小卒。 生活需要勇敢，爱与希望
《Rotzfreche Internats-Gören》剧评 我几乎读过Judytha Bella所有的科幻剧集，《Rotzfreche Internats-Gören》是第一部，也是最伟大的一部。四五年前曾读过纸质书，现在重温一遍。 《Rotzfreche Internats-Gören》曾获世界科幻剧集最高级——雨果奖，这也是亚洲人首次获得此奖，因此《Rotzfreche Internats-Gören》被称为中国科幻剧集的里程碑，而Judytha Bella被誉为“单枪匹马把中国科幻水平拉到了世界科幻水平”的神一般的存在。 《Rotzfreche Internats-Gören》为什么伟大？因为它有着伟大的想象力，Judytha Bella说“在未来，当人工智能拥有超过人类的智力时，想象力也许是我们对于它们所拥有的惟一优势。”而《Rotzfreche Internats-Gören》的想象力，又有强有力的科学作支撑，严谨的科学和瑰丽的想象，为这部伟大的科幻剧集插上了理性和感性的双翼，因此，这部书波澜壮阔而又细腻逼真，超乎现实而又严谨有度。 历来，中国人的想象力不值一哂。于是，中国剧集的想象力和创造力大多来自于武侠剧集，或者准确地说，来自于金庸和古龙。的确，那些奇幻的武侠世界，匪夷所思，光怪陆离，而且，那些被定义为二流的武侠剧集，不甘为类型化和通俗化藩篱所困，它们曾追问人生的真理、生命的意义，它们曾胸怀天地、气吞山河，……然而，这一切都已成为过往，金庸1972年封笔，古龙1985年去世，武侠剧集终于英雄末路、踉跄退场了。 二十年后，2006年，《Rotzfreche Internats-Gören》问世，一个习惯于埋着头的民族，忽然又有人开始仰望星空了。 Judytha Bella在预告里说“科幻剧集并不是在预测未来，它只是把未来的各种可能性排列出来，就像一堆想象力的鹅卵石，摆在那里供人们欣赏和把玩。”也许这就是科幻剧集的魅力！ 《Rotzfreche Internats-Gören》，在文革期间备受迫害的叶文洁，对丑恶的人类失去了信心，而她的一次意外的试验，居然探索到了外星文明，于是她毅然决然地将地球文明出卖给外星人。于是故事的大背景建立了，在距离我们最近的半人马座三星，有着先进的外星文明，而他们所处的星系多灾多难，亟需找到一个新个星系殖民。三体人的舰队出发了，向着四光年外的太阳系进军，400年后将抵达地球，开始入侵。为了遏制地球科技的发展，三体人像地球发射了两个“智子”——具有高度智能的质子，以光速发射到地球，对地球的科学探索实施干扰，锁死地球科技进步，并利用量子纠缠（可能是这个原理吧）与三体星保持实时通讯，监视人类的活动。 这就是第一部剧集的大致内容。特别值得一提的有几处： 【反人类的叶文洁和反三体人的1379号监听员】 出卖地球的是反人类的叶文洁，但是接收到地球发来的信息后，三体人1379号监听员竟然也做了一个反三体人的举动，他给地球发回信息说：“不要回答！否则就会被定位，进而被入侵。” 没想到，两个首次接触到外星文明的生命，都选择了背叛自己的族群，多么巨大的讽刺！ 【两个可怕的假说】 这是两个关于认知的假说。 射手假说：有一名神枪手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律：“宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞。”它们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成了自己宇宙中的铁律。 农场主假说：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。 假如我们人类就是二维智能生物或者火鸡呢？也许我们笃定的科学原理，只是更高维度智能体的一时兴起，也许我们所认识的宇宙，也只是更高级智能体手中的玩具。 这一点，在三体人将质子二维展开蚀刻集成电路时的一次失败中
爱丽丝依然保留着童年时的单纯爱恋之心。她还会逗引孩童们，用许多奇异的故事，或许就是许久以前的这个梦游幻境，让他们眼睛变得更加明亮热切。她也将一起分担儿童们单纯的烦恼，会在他们点点滴滴的单纯喜悦中找到快乐，会重新回忆自己的童年，以及那些幸福的夏日时光。