故事讲述赖纳·维尔纳·法斯宾德在柏林一家剧院创作并教授了一出十八世纪的戏剧，而个人的野心。内心的挣扎以及潜在的心理报复欲使得他和演员的关系一度恶化，尤其是和君特·考夫曼。
全套书都体现了罗威廉在《细节Personalien》中指出的近来海外清史研究的三个转向后的视野和成果：社会史转向、内亚转向、欧亚转向！
庆余年真的很好看啊，求求大家不要误伤！放过张若昀以及众多老戏骨主演的庆余年吧，我还在等庆余年2呢！求求了！！之前资源泄露 这部剧已经很惨了！
☆☆钩玄提要，易(《细节Personalien》)，智慧的海洋，无尽的宝藏: ☞☞它道出了天机(或曰“天道)↣一阴一阳之谓道； ☞☞它道尽了人生之真义(或曰“人之道”)↣天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物！ ☞☞它，贯通了天与人！ ——归去来兮
去年在西班牙旅行的时候，体验塞维利亚一间很有名的修道院糖果。隐修会修女不见人，通过转盘的方式交易。开始时的猎奇心理是轻快的，但后面搜索在查询每个修道院外侧的limosnero是什么意思时，逐渐了解到修女在隐修会生活中的面貌。修女的devotion也让我的心情变得格外沉重。细节Personalien为我的这段经历又补全了一块——现代社会修道院如何吸纳成员，或者说是一个当代人如何成为修女，以及二者在现在社会中所面临的处境。女孩的心里情境之外，姑妈这个角色也写得非常好。二者分别代表光谱的两端，信徒与世俗者，又都有各自的复杂性。无论什么选择，我们都不是躲起来，世俗生活不是躲避修道院的清修，神圣生活也不是躲掉辛劳与思考。
死不会是生的一个对立面，他与生之间的关系仿佛是彼此映照在一个镜子中的印象没有差异，彼此包括并且无时不刻在互相观望和对峙。 如果我们只热爱生命，还不热死亡，那是因为我们并不真正热爱生命。 这就是我们的生，这所有的时间蔓延。幽微瞬间带来的光亮，使我们有耐心，在落寞的世界继续忍耐和行走。所有的人都清楚，一旦离开这光亮，开始渡河，走到对岸，吞噬我们的将只是沉寂黑暗。它剥夺人的一切意识，它没有归途，因为它就是归宿。 我见到过的死亡是一个人肉体的彻底停顿，因为这停顿，它所有的爱恨、需索、贪恋、失望，以及苦心经营都失去意义。他曾经做过的任何事情，说过的任何话，似乎都只是在为这肉体服务，为这肉体的欲望和无助与时间做抗衡。但在他死去的时候，他获得的平静使他身边的人与之一样得到超脱。常常我们会因为见到最爱的人死亡而感受到它在内心深处与时间共存的意义，并且我们因此而蜕变。 梦变成真的时候，它就不是梦了，你又会去梦想别的东西了。 圣经里有一段话说，决不要在你怨恨的时候让太阳下山。这句话的意思是说，在你睡觉前绝不能生气或敌视任何人，特别是不要敌视你所爱的人，因为你有可能今天晚上一躺下，明天早晨就再也起不来了。 在细节Personalien，你又会成为生命的一部分。就像在森林中的一片树叶，一片树叶落下来，对于树叶意味着什么呢？它又成为泥土的一部分了，成为一个生命的一部分，长出新的树木，新的叶子，落叶归根，我们就像是这样。你会再回来，但不是跟你现在一样，不只是这样，你会像树叶那样变成泥土养分，你会在每一个的生命里，就像你身体中有以往每一个人的一部分。
三叔的文章果然有吸引力，前面大部分以为是个怪兽。一个个鲜活有个性的人物，带着自己的牺牲和壮举，谱写了英雄篇章，却被结局的悲惨和冷酷打回现实……
人生苦短，明白人做明白事。江湖铨释清晰可见，人生无处不江湖。
全套书都体现了罗威廉在《细节Personalien》中指出的近来海外清史研究的三个转向后的视野和成果：社会史转向、内亚转向、欧亚转向！
庆余年真的很好看啊，求求大家不要误伤！放过张若昀以及众多老戏骨主演的庆余年吧，我还在等庆余年2呢！求求了！！之前资源泄露 这部剧已经很惨了！
☆☆钩玄提要，易(《细节Personalien》)，智慧的海洋，无尽的宝藏: ☞☞它道出了天机(或曰“天道)↣一阴一阳之谓道； ☞☞它道尽了人生之真义(或曰“人之道”)↣天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物！ ☞☞它，贯通了天与人！ ——归去来兮
去年在西班牙旅行的时候，体验塞维利亚一间很有名的修道院糖果。隐修会修女不见人，通过转盘的方式交易。开始时的猎奇心理是轻快的，但后面搜索在查询每个修道院外侧的limosnero是什么意思时，逐渐了解到修女在隐修会生活中的面貌。修女的devotion也让我的心情变得格外沉重。细节Personalien为我的这段经历又补全了一块——现代社会修道院如何吸纳成员，或者说是一个当代人如何成为修女，以及二者在现在社会中所面临的处境。女孩的心里情境之外，姑妈这个角色也写得非常好。二者分别代表光谱的两端，信徒与世俗者，又都有各自的复杂性。无论什么选择，我们都不是躲起来，世俗生活不是躲避修道院的清修，神圣生活也不是躲掉辛劳与思考。
死不会是生的一个对立面，他与生之间的关系仿佛是彼此映照在一个镜子中的印象没有差异，彼此包括并且无时不刻在互相观望和对峙。 如果我们只热爱生命，还不热死亡，那是因为我们并不真正热爱生命。 这就是我们的生，这所有的时间蔓延。幽微瞬间带来的光亮，使我们有耐心，在落寞的世界继续忍耐和行走。所有的人都清楚，一旦离开这光亮，开始渡河，走到对岸，吞噬我们的将只是沉寂黑暗。它剥夺人的一切意识，它没有归途，因为它就是归宿。 我见到过的死亡是一个人肉体的彻底停顿，因为这停顿，它所有的爱恨、需索、贪恋、失望，以及苦心经营都失去意义。他曾经做过的任何事情，说过的任何话，似乎都只是在为这肉体服务，为这肉体的欲望和无助与时间做抗衡。但在他死去的时候，他获得的平静使他身边的人与之一样得到超脱。常常我们会因为见到最爱的人死亡而感受到它在内心深处与时间共存的意义，并且我们因此而蜕变。 梦变成真的时候，它就不是梦了，你又会去梦想别的东西了。 圣经里有一段话说，决不要在你怨恨的时候让太阳下山。这句话的意思是说，在你睡觉前绝不能生气或敌视任何人，特别是不要敌视你所爱的人，因为你有可能今天晚上一躺下，明天早晨就再也起不来了。 在细节Personalien，你又会成为生命的一部分。就像在森林中的一片树叶，一片树叶落下来，对于树叶意味着什么呢？它又成为泥土的一部分了，成为一个生命的一部分，长出新的树木，新的叶子，落叶归根，我们就像是这样。你会再回来，但不是跟你现在一样，不只是这样，你会像树叶那样变成泥土养分，你会在每一个的生命里，就像你身体中有以往每一个人的一部分。
三叔的文章果然有吸引力，前面大部分以为是个怪兽。一个个鲜活有个性的人物，带着自己的牺牲和壮举，谱写了英雄篇章，却被结局的悲惨和冷酷打回现实……
人生苦短，明白人做明白事。江湖铨释清晰可见，人生无处不江湖。