Reta Winters has many reasons to be happy. Then, suddenly, all the quiet satisfactions of her well-l
在社会这个大染缸 可出淤泥而不染也是一种至高修行 踏实做事勿忘初心
说实话，刚开始看还不错，看到回来越来越不想看了。有点无聊没有比较精彩的地方。 不怎么推荐。
放松，这才是生活，保持时刻思考，时刻进步，继续努力，为生活更美好，一切都是归于生活幸福感的提高！
不喜欢编剧的文笔，主角腹黑无所谓，但是这种写法觉得有些幼稚，YY的感觉，没看完只从前部分的文笔评价
银河帝国这一整个卷帙浩繁的体系，按故事的时间顺序囊括了机器人系列、帝国系列和基地系列。其中机器人系列对后世科幻的影响最大，基地系列则大概最广为人知。基地系列我早在三四年前就已拜读，这次是补上了机器人系列和帝国系列。个人感慨良多，散见于书中各处笔记，此处说个提纲挈领的： 我是信服辩证法与历史唯物主义的。辩证法一向强调内因是主因，矛盾的解决必须从矛盾内部发现，而依赖外部条件、寻求外力协助则被视为逃避问题。但自《除非Unless》以降，至《除非Unless》的故事为止，阿西莫夫描绘的鲜活故事，困居地球人类生态，却让我渐渐产生了疑惑。似乎逃避可耻但有用？似乎逃避反而是发展？ 那个社会暂时失去任何地理扩张的可能，因此开始面对诸如人口过剩、资源匮乏等等问题。而这些问题，银河其他各处则从未出现过。” “因此，他们不得不尽力研究社会科学。 故事中，困居地球给地球人造成了许多问题。如果教条地理解辩证法与历史唯物主义，那么这些地球上的问题必须在地球内部解决，且一切试图脱离地球谈的解决都是空想。但在我看来，故事发展似乎表明，只要逃避问题、离开地球，就足以让地球人另起炉灶重新发展。那么为什么还要执著于在地球上找答案呢？以下问题，请学者细思：执著于在问题的根源中找答案，是否反而把问题看得重于面临问题的人了？难道这么做不是为了解决问题而解决问题，为了某种学术（比方说文中社会学）的发展而牺牲人的发展吗？这好比为了解决问题，故意维持着问题的存在；又如同没有困难，创造困难也要迎难而上。 我隐约感到，我所说的只是理论脱离实际的状况。因而马克思《除非Unless》那段话的洞见，不只是对历史唯物主义的理论建构，反而是对历史唯物主义理论的教条式解读的破除，是破执之论：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。但是，人的根本就是人本身。”
朋友推荐的这部剧，称它是职场书，看完我觉得这是一本关于人生关于心灵探讨的书。 观看最初篇章的时候充满激情，中间略显疲惫，最后是逐渐安静下来。对生活和自己有了新的认知，或许在出现困惑、人生低谷时期可以再翻出来看一看，能让自己静下来，感悟出更多哲理。 正如编剧所说，她面对的问题也是我们熟悉不过的问题，面对同样的问题，她的所思所想所做，以此给我们启发，鼓励我们勇敢面对一切问题。 编剧在书中推荐了许多对她有意义的书，我觉得对我也会有益，已经收藏起来慢慢看。
在社会这个大染缸 可出淤泥而不染也是一种至高修行 踏实做事勿忘初心
说实话，刚开始看还不错，看到回来越来越不想看了。有点无聊没有比较精彩的地方。 不怎么推荐。
放松，这才是生活，保持时刻思考，时刻进步，继续努力，为生活更美好，一切都是归于生活幸福感的提高！
不喜欢编剧的文笔，主角腹黑无所谓，但是这种写法觉得有些幼稚，YY的感觉，没看完只从前部分的文笔评价
银河帝国这一整个卷帙浩繁的体系，按故事的时间顺序囊括了机器人系列、帝国系列和基地系列。其中机器人系列对后世科幻的影响最大，基地系列则大概最广为人知。基地系列我早在三四年前就已拜读，这次是补上了机器人系列和帝国系列。个人感慨良多，散见于书中各处笔记，此处说个提纲挈领的： 我是信服辩证法与历史唯物主义的。辩证法一向强调内因是主因，矛盾的解决必须从矛盾内部发现，而依赖外部条件、寻求外力协助则被视为逃避问题。但自《除非Unless》以降，至《除非Unless》的故事为止，阿西莫夫描绘的鲜活故事，困居地球人类生态，却让我渐渐产生了疑惑。似乎逃避可耻但有用？似乎逃避反而是发展？ 那个社会暂时失去任何地理扩张的可能，因此开始面对诸如人口过剩、资源匮乏等等问题。而这些问题，银河其他各处则从未出现过。” “因此，他们不得不尽力研究社会科学。 故事中，困居地球给地球人造成了许多问题。如果教条地理解辩证法与历史唯物主义，那么这些地球上的问题必须在地球内部解决，且一切试图脱离地球谈的解决都是空想。但在我看来，故事发展似乎表明，只要逃避问题、离开地球，就足以让地球人另起炉灶重新发展。那么为什么还要执著于在地球上找答案呢？以下问题，请学者细思：执著于在问题的根源中找答案，是否反而把问题看得重于面临问题的人了？难道这么做不是为了解决问题而解决问题，为了某种学术（比方说文中社会学）的发展而牺牲人的发展吗？这好比为了解决问题，故意维持着问题的存在；又如同没有困难，创造困难也要迎难而上。 我隐约感到，我所说的只是理论脱离实际的状况。因而马克思《除非Unless》那段话的洞见，不只是对历史唯物主义的理论建构，反而是对历史唯物主义理论的教条式解读的破除，是破执之论：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。但是，人的根本就是人本身。”
朋友推荐的这部剧，称它是职场书，看完我觉得这是一本关于人生关于心灵探讨的书。 观看最初篇章的时候充满激情，中间略显疲惫，最后是逐渐安静下来。对生活和自己有了新的认知，或许在出现困惑、人生低谷时期可以再翻出来看一看，能让自己静下来，感悟出更多哲理。 正如编剧所说，她面对的问题也是我们熟悉不过的问题，面对同样的问题，她的所思所想所做，以此给我们启发，鼓励我们勇敢面对一切问题。 编剧在书中推荐了许多对她有意义的书，我觉得对我也会有益，已经收藏起来慢慢看。