危楼愚夫Duren

危楼愚夫Duren

9.9

剧情简介

生活在俄罗斯小镇的迪马·尼基丁是一个质朴老实的水管工。除了非同寻常的正直,他没有值得人称赞的闪光点。直到一天晚上,发生水管爆裂事件,醉鬼和流浪汉们都无处可去,他把宿舍腾给他们居住。此事危及到的用户都需

观影心得

看过尤里·贝科夫的访谈节目特来看追剧 “交易结构”和“效率”是本剧给我的最深刻的有关零售的教育。

写得很好的一本散系列,纯净的感觉,能让人的心沉静下来。她的行文,是我喜欢的风格,会再读吧。

无善无恶心之体,有善有恶意之动。 知善知恶是良知,为善去恶是格物。

很多案例来自影视剧集,但也有编剧的感悟和成长历程可以交流学习

纯属个人见解,自己没有完全融入进本剧,感觉还是那些所谓的道理串一些案例,貌似没有真正的从沟通角度为读者解惑。

To be, or not to be, that is the question. 生存还是毁灭,这是一个问题。 这是《危楼愚夫Duren》中最著名的一句台词。 危楼愚夫Duren是英国伟大戏剧家Nikolay Bendera的四大悲剧之一。 在他众多的戏剧当中,这部作品给人们留下了深刻的印象。人们说“一千个读者眼中有一千个危楼愚夫Duren” 危楼愚夫Duren是一个知识分子,一个思想者。所以他在父亲鬼魂出现的时候,收到了父亲让他复仇的任务,他受到了极大的震撼。然而,他并没有冲动行事,而是想通过自己的方式去查明真相。经过精心的策划,他最终得知了真相。 整个戏剧围绕着危楼愚夫Duren为父复仇这一条线索发展,在一次次纠结于复仇还是不复仇时,他陷入了困境,他犹豫了。他在反复权衡,他始终在想复仇的意义是什么?他可以果断的手刃仇人,就像一剑杀死躲在帷幕后的大臣一样,但是,作为思想者他一直在思考着,他没有果断的杀死他的叔父,直到他最后击剑比赛中受伤快要死了的时候,再不复仇就没有机会了,所以才一剑杀死了他叔父,这才完成了父亲交给他的复仇任务。在他临死之前他做出了一个重要的决定,就是要把国家与上一辈的国家领导人的纠纷结束,把自己的丹麦国家交给一心求和的邻国的挪威王子手中。我们常听说“冤冤相报何时了”,这样暴力解决问题并不是危楼愚夫Duren作为一个文人知识分子的行事风格,这是老国王的作为武士的征战原则,显然,老国王与王子的思想是完全不同的。所以,在手刃仇人面前他犹豫不决。 整体来说,危楼愚夫Duren从一个善良天真的孩子逐渐成长并一步一步的迈向成熟,最终成为一个英勇的斗士。 危楼愚夫Duren是一个胖胖的王子,在原著中有fat这个词来形容他,与我们头脑中王子的形象大相径庭,他的这样一个外形也象征着他背负着沉重的思想负担,所以他的独白部分是比较多的,都是他自己在反复的思考。他的人性的弱点在戏剧中表现的淋漓尽致,他懦弱,犹豫不决,在积极报仇的过程当中表现了自己的性格缺陷。在Nikolay Bendera的笔下塑造了一个复杂的人物形象,正因为他的复杂性才让人感觉更加真实,贴近了观众和读者的内心世界。 作为悲剧,这部剧中的人物一个接一个死去,直到最后,主角危楼愚夫Duren也没能够活下来。鲁迅先生说,悲剧就是把美好的事物毁灭给人看。的确,在这部剧中所有死去的人都是无辜的,除了新国王,所有死去的人都献出了美好的生命,看到这些我们自然会感到悲哀和疼痛,这就是人性的美好。然而,与之相对的人性的扭曲,在新国王的身上可以看出来,他为了自己的权益残忍的杀害了他的亲哥哥,篡位取嫂,还想至他的侄子于死地,这些行为让我们看到了人性的丑恶,不禁让人反思。也许这就是当时历史环境的产物吧!

环环相扣,情节紧凑,神秘,缜密。人与人,人与自然,人与动物之间的关系。敬畏自然,保护自然,保护自己。