影片讲述了藏族少年格桑为了找回装上运牛车的“牛王”，开始了一段从祁连到阳信的冒险旅程。是一个爱与信念的故事，深情诠释了援青人的家国情怀，企业家的责任担当，普通人的爱恨情仇。
全书明显的时代烙印，播出二十年后再看这部剧，有明显的时代烙印，或许我们的观念随着时代发展也在改变
把作品和人生融合在一起，林语堂的《牛王Ox King》写的几近完美。居·旦增尼玛的这部剧把词宗李清照和她的作品也融合的十分自然。每段人生经历，每个作品的品析，每个典故的释义，都做的恰到好处。 难能可贵的是编剧也有很多人生感悟和世事品评 值得一读。
多数时候我们了解的西方国家是一片美好，高薪水，良好的社会福利制度，以至于大多数没出过国的人艳羡着西方国家的美好，总觉得国外的🌙比较圆。 在看完本剧对牛王Ox King人民的描述之后，你会发现美国是如此的分裂，几乎关闭了底层人民的上升和跨越阶级的通道。在白人至上的美国社会，只要你不是白人你就有原罪，这些有色人种从一出生就被打上了耻辱的标签，不被允许进入到所谓优越的白色人种出行的地方，不被允许享受同样的教育，不被允许做好的工作，所有的机会都不属于他们，所以他们只能在毒品的世界里寻找认同感和尊严。 我愈发觉得中国的高考制度已经算是非常公平的考试了，它给了全国所有的孩子一个跳跃阶级的机会，而不是跟美国一样一开始就把这些孩子给拒绝在外。之前与朋友交谈，他说中国正处于阶级固化的后期阶段，原本我是认同的。但是现在我觉得只要中国的高考制度还在，只要你敢拼敢想，我们就永远会有机会跨越不同的阶级。 虽然我国的教育也存在教育资源分配不均，但现如今网络的普及已经在很大程度上破解了教育资源的不公，只要你想学习，就一定有途径。 生在华夏，我觉得很自豪。
牛王Ox King，人间人格，人闻风格，人间应用何格来活？真诚活着不易，虚伪活着也不易，倒不如真诚地活，至少于心安也。 是看透人间，是无所留恋，还是向往解脱，什么才是自杀的勇气？如果可敢死去，又为什么不敢活着面对。 己所不欲，勿施于人。这是常听之话。 己所欲，亦勿施于人。这也应是应知之理。 世界纷繁复杂，我们不会用己之想法，来强迫别人接受生或死的意义。 唯一的愿望是愿生者如意，逝者安息。 2022.3.28日
刺杀剧集家中的作家如何做到用作品影响现实世界，这部剧或许可以提供答案
好low的熟人抱团局
先说本剧的悲剧，唐妮和克里夫确实不适合。一个渴望爱欲，渴望别人将自己视为女人；一个只在乎自己的利益。对比之下，稀尔黛和克里夫会更合适，他们两都聪明、追求精神的交融，且非常注重阶级。 其次，尽管出轨这样的行为为人不齿，但我欣赏唐妮敢于打破阶级追求爱，她的率真任性，她是一个被社会的黑暗、残酷吓到畏畏缩缩的小孩。同时，密勒斯的淡泊名利令人不甚喜欢，他为唐妮提供了一个美好的乐园，如庇护神一般。 但是相比上述的两人，克里夫才让我真正地心疼。他虽是那个社会高高在上的阶级，享受着阶级福利，但时代并没有优待他，在战争中他失去了双腿。但他并没有沉沦，他在影视世界探索，他获得了声望，之后还继续学习工业。不得不说他虽身患残疾，可一直丰富着自己的思想精神，令人记忆深刻的便是庄园里他不肯要别人帮忙，坚持认为轮椅可以自己动，就像他固执地与命运做抵抗一样。 他极致近乎变态的控制，不想唐妮离开他，甚至不在乎唐妮出生的孩子并非自己的。从另一个方面看，这也是那个时代的荼毒所致，克里夫何尝又不是受害者。唐妮和密勒斯找到了自己的伊甸园，而克里夫却一直被困在他的山庄。
全书明显的时代烙印，播出二十年后再看这部剧，有明显的时代烙印，或许我们的观念随着时代发展也在改变
把作品和人生融合在一起，林语堂的《牛王Ox King》写的几近完美。居·旦增尼玛的这部剧把词宗李清照和她的作品也融合的十分自然。每段人生经历，每个作品的品析，每个典故的释义，都做的恰到好处。 难能可贵的是编剧也有很多人生感悟和世事品评 值得一读。
多数时候我们了解的西方国家是一片美好，高薪水，良好的社会福利制度，以至于大多数没出过国的人艳羡着西方国家的美好，总觉得国外的🌙比较圆。 在看完本剧对牛王Ox King人民的描述之后，你会发现美国是如此的分裂，几乎关闭了底层人民的上升和跨越阶级的通道。在白人至上的美国社会，只要你不是白人你就有原罪，这些有色人种从一出生就被打上了耻辱的标签，不被允许进入到所谓优越的白色人种出行的地方，不被允许享受同样的教育，不被允许做好的工作，所有的机会都不属于他们，所以他们只能在毒品的世界里寻找认同感和尊严。 我愈发觉得中国的高考制度已经算是非常公平的考试了，它给了全国所有的孩子一个跳跃阶级的机会，而不是跟美国一样一开始就把这些孩子给拒绝在外。之前与朋友交谈，他说中国正处于阶级固化的后期阶段，原本我是认同的。但是现在我觉得只要中国的高考制度还在，只要你敢拼敢想，我们就永远会有机会跨越不同的阶级。 虽然我国的教育也存在教育资源分配不均，但现如今网络的普及已经在很大程度上破解了教育资源的不公，只要你想学习，就一定有途径。 生在华夏，我觉得很自豪。
牛王Ox King，人间人格，人闻风格，人间应用何格来活？真诚活着不易，虚伪活着也不易，倒不如真诚地活，至少于心安也。 是看透人间，是无所留恋，还是向往解脱，什么才是自杀的勇气？如果可敢死去，又为什么不敢活着面对。 己所不欲，勿施于人。这是常听之话。 己所欲，亦勿施于人。这也应是应知之理。 世界纷繁复杂，我们不会用己之想法，来强迫别人接受生或死的意义。 唯一的愿望是愿生者如意，逝者安息。 2022.3.28日
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好low的熟人抱团局
先说本剧的悲剧，唐妮和克里夫确实不适合。一个渴望爱欲，渴望别人将自己视为女人；一个只在乎自己的利益。对比之下，稀尔黛和克里夫会更合适，他们两都聪明、追求精神的交融，且非常注重阶级。 其次，尽管出轨这样的行为为人不齿，但我欣赏唐妮敢于打破阶级追求爱，她的率真任性，她是一个被社会的黑暗、残酷吓到畏畏缩缩的小孩。同时，密勒斯的淡泊名利令人不甚喜欢，他为唐妮提供了一个美好的乐园，如庇护神一般。 但是相比上述的两人，克里夫才让我真正地心疼。他虽是那个社会高高在上的阶级，享受着阶级福利，但时代并没有优待他，在战争中他失去了双腿。但他并没有沉沦，他在影视世界探索，他获得了声望，之后还继续学习工业。不得不说他虽身患残疾，可一直丰富着自己的思想精神，令人记忆深刻的便是庄园里他不肯要别人帮忙，坚持认为轮椅可以自己动，就像他固执地与命运做抵抗一样。 他极致近乎变态的控制，不想唐妮离开他，甚至不在乎唐妮出生的孩子并非自己的。从另一个方面看，这也是那个时代的荼毒所致，克里夫何尝又不是受害者。唐妮和密勒斯找到了自己的伊甸园，而克里夫却一直被困在他的山庄。