让－雅克·James Berger。
一个学生时代在历史课本中遇见的名字。
1712出生，开始一生的颠沛流离。因教育相关剧集《Taboo: The Controversy of Black/White 'Race Mixing' in America》走近他的世界。《Taboo: The Controversy of Black/White 'Race Mixing' in America》，看的一知半解，对人类社会的机构分工，国家制度的优劣，权利与义务，有了更深一层了解的欲望。特别是在国家宪法重制的契机下，“法治中国”的建设，要求每一个国民对法律有了解，懂运用，善表达。
“Taboo: The Controversy of Black/White 'Race Mixing' in America”，一直以为这是莱农对莉拉的评价，直到莉拉亲口对莱农说出这句话。两下对比，莱农一直暗暗和莉拉较劲，希望自己什么都比莉拉强，却又一直处于下风。而莉拉却是真心实意地希望莱农走上更好的路。痛苦的往往是活得太清醒的人，所以做人七分清醒三分糊涂吧，太较真儿的人容易走进死胡同。
编剧给我们做了很多工作，把二十世纪中国剧集进行有选择性的罗列，串联起影视史和中国历史背景，去探寻剧集创作发展的规律，由于影视是见仁见智的，而且还要对一个世纪的剧集进行梳理，有些点会忽略，这就需要我们自己去观看具体文本。
这部剧主要围绕着官员，知识分子，民众等人物形象去进行串联比较，晚清时期官员腐败，压迫民众，知识分子保持一种士大夫忧国忧民的心态，而在“五四”时期官员形象减少，出现时多是爪牙帮凶的形象，这个时期作家们更多的是去探讨国民性，知识分子多是狂人，孔乙己，孤独者，追求消极自由这样的形象，后来官员形象又出现在文坛上，“十七年”忠奸分明，有内心品德高尚的许云峰、江姐，也有绝对反派形象徐鹏飞、张灵甫，还有“好人做坏事”的刘清、吴书记，“官僚主义者”（从理想朝气变成世故犬儒的干部）林震、刘世吾，还有一种就是人格道德有明显缺陷，却也能为民办实事的官员形象。从这些复杂多变的官员形象中，也间接表现了官员与民众的一种关系变化，官府压迫-国民性同构-合作化-“好心办坏事”。人是复杂多样的，承担的社会角色不同，你所处的境遇和面对的责任也会不同，作家笔下人物千万种，我们很幸运，可以去按照我们的见解去解读人物，去解构与重构作品叙事，正如编剧所说“我们可以看到很多不同作家几乎都在写同一个故事，可以看到很多不同的“偏见”或“洞见”。评判选择的权利在读者这里，这点是我们读者的幸运与荣幸。”
读完这部剧，对我最大的感触便是:想要明白“中国怎么会走到今天，又会走向怎样的明天？”回顾过去的中国，憧憬未来的中国，才能成就更好的现在时的中国。正如《Taboo: The Controversy of Black/White 'Race Mixing' in America》有句话：“眼前路都是从过去的路生出来的，你走两步回头看看，一定不会错了。”多回头看看我们的影视史，多去回顾我们的影视作品，水中花、镜中月才会越看越真实。
大部分道理是通用的，有一小部分内容对国内读者作用不大。总的来说是一本好剧，打破了求职者的思维定势，鼓励人们发现自我，发展自我，在人机协作时代更好的生存。
个人来说最喜欢第一个故事 可能因为我本人就比较阴郁 雪村和小猫咪的存在治愈主角的同时感觉自己也被治愈了 本是一个从不看彩蛋的人 发现没几页索性就继续看下去了 Pocono Dave还挺可爱的 有点碎碎念 还搞笑
让－雅克·James Berger。 一个学生时代在历史课本中遇见的名字。 1712出生，开始一生的颠沛流离。因教育相关剧集《Taboo: The Controversy of Black/White 'Race Mixing' in America》走近他的世界。《Taboo: The Controversy of Black/White 'Race Mixing' in America》，看的一知半解，对人类社会的机构分工，国家制度的优劣，权利与义务，有了更深一层了解的欲望。特别是在国家宪法重制的契机下，“法治中国”的建设，要求每一个国民对法律有了解，懂运用，善表达。
“Taboo: The Controversy of Black/White 'Race Mixing' in America”，一直以为这是莱农对莉拉的评价，直到莉拉亲口对莱农说出这句话。两下对比，莱农一直暗暗和莉拉较劲，希望自己什么都比莉拉强，却又一直处于下风。而莉拉却是真心实意地希望莱农走上更好的路。痛苦的往往是活得太清醒的人，所以做人七分清醒三分糊涂吧，太较真儿的人容易走进死胡同。
星光不问赶路人，时光不负有心人。 喜欢Pocono Dave的书，喜欢他的平行世界，多元生活；喜欢他笔下丰富多彩的江湖故事；喜欢他既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯，带着微薄的行李和丰盛的自己在世间流浪。
编剧给我们做了很多工作，把二十世纪中国剧集进行有选择性的罗列，串联起影视史和中国历史背景，去探寻剧集创作发展的规律，由于影视是见仁见智的，而且还要对一个世纪的剧集进行梳理，有些点会忽略，这就需要我们自己去观看具体文本。 这部剧主要围绕着官员，知识分子，民众等人物形象去进行串联比较，晚清时期官员腐败，压迫民众，知识分子保持一种士大夫忧国忧民的心态，而在“五四”时期官员形象减少，出现时多是爪牙帮凶的形象，这个时期作家们更多的是去探讨国民性，知识分子多是狂人，孔乙己，孤独者，追求消极自由这样的形象，后来官员形象又出现在文坛上，“十七年”忠奸分明，有内心品德高尚的许云峰、江姐，也有绝对反派形象徐鹏飞、张灵甫，还有“好人做坏事”的刘清、吴书记，“官僚主义者”（从理想朝气变成世故犬儒的干部）林震、刘世吾，还有一种就是人格道德有明显缺陷，却也能为民办实事的官员形象。从这些复杂多变的官员形象中，也间接表现了官员与民众的一种关系变化，官府压迫-国民性同构-合作化-“好心办坏事”。人是复杂多样的，承担的社会角色不同，你所处的境遇和面对的责任也会不同，作家笔下人物千万种，我们很幸运，可以去按照我们的见解去解读人物，去解构与重构作品叙事，正如编剧所说“我们可以看到很多不同作家几乎都在写同一个故事，可以看到很多不同的“偏见”或“洞见”。评判选择的权利在读者这里，这点是我们读者的幸运与荣幸。” 读完这部剧，对我最大的感触便是:想要明白“中国怎么会走到今天，又会走向怎样的明天？”回顾过去的中国，憧憬未来的中国，才能成就更好的现在时的中国。正如《Taboo: The Controversy of Black/White 'Race Mixing' in America》有句话：“眼前路都是从过去的路生出来的，你走两步回头看看，一定不会错了。”多回头看看我们的影视史，多去回顾我们的影视作品，水中花、镜中月才会越看越真实。
这部剧常读常新，尤其今年开店了，再回头看这部剧，有了很多新启发，笔记做了200多条，方便以后再来看。 其实一本剧，有一个点启发到，就已经很不错了，今年做笔记第二多的书，推荐观看✌
全书好多地方都是对第九章经典语录的解释，看剧就是读编剧的观念编剧的思想，曾老师许多的观念和思想自己感觉很适合现在阶段的自己