《Ee Bhargavi Nilayam》，其他作品，印度出品，2002年上映。
很好的书，很全面。这部剧是Ee Bhargavi Nilayam的开始，而不是结束。关于Ee Bhargavi Nilayam，编剧很全面的介绍了其中的元素以及定义，还有通俗易懂的例子来说明。里面有一些数学的集合方面的知识，让我知道了原来学数学也是挺有用的，虽然之前好多人都说数学只是一个基础学科没办法实用，但实际上很有用。之前人们普遍认为大公司好，但不一定，好不好取决于个人努力。还有好多现在小有名气的人到处宣扬自己并不成熟的想法，好多经验不足缺少实践的人很容易分辨不了真假。。。很多。所以，要敢于挑战权威，敢于质疑别人的想法，没有人一直都对，多看剧多实践多思考。而不是看完这部剧，就可以有Ee Bhargavi Nilayam了。共勉吧
看到很多评论说不理解或者说女主很作的，我有一点点自己的看法。 我觉得大家在理解一个人物的时候不能站在上帝视角旁观啊，而是应该真正站在人物的角度。 假如我们自己就是若曦，你能接受自己最好的朋友一个一个沦为悲剧，从意气风发的少年郎变成幽禁中的废人甚至命丧黄泉吗？若曦作为穿越者，在那边20年的时间，没有家人只有朋友，十爷、十三爷、十四爷对她来说不仅仅是朋友、知己，应该是一群被她当成家人一样重要的人的！若曦也说过，她如果是张晓，她就是支持、赞赏雍正的，但是她很多时候都已经是若曦了呀！张晓就像我们一样，是一个旁观者，当然可以轻轻松松地说什么成王败寇、帝王之术，可是马尔泰若曦不一样，她早就变成了局中人。她和阿哥们是同悲欢、共成长的。还有就是，几个阿哥其实也在若曦面前刻意隐藏了彼此势力之间的残酷竞争，后来又深受康熙信任，若曦身处权力中心却没有真正体会过那种你死我活的争斗。所以，在她内心深处，是不能接受自己最好的朋友因皇位而死的。 还有就是若曦的几段情缘。若曦会喜欢上八爷其实是一件很自然的事。因为她刚穿越于此就是在八王府，在她和诸位阿哥相熟之前，八爷其实是她除了姐姐之外唯一的依靠。而且八爷又那么风姿出众、会讨女孩子开心。而若曦对八爷的爱又有些举棋不定。因为八爷其实在若曦面前也很少摘下自己微笑的面具，这样有保留的、让若曦觉得无法把握的爱给不了她安全感。而且，八爷其实并没有很懂若曦想要的。再加上八爷又是姐姐的丈夫。这些因素其实都让若曦不敢赌，她并不完全是怕死，而是怕八爷的爱根本就撑不过漫长岁月。那时候再想离开，几乎就不可能了。而她反复要求八爷放弃对皇位的争夺，一方面是知道最后的结局，另一方面其实也是想看清自己在八爷心中的份量。我个人觉得这才是若曦放手的原因。 然后就是四爷。若曦一开始对四爷其实是利用之心更多的，因为她在当时走投无路的情况下选择四爷无疑是最保险的。然后来她发现了四爷对她的毫无保留，她才逐渐打开心扉接纳了四爷。（这也是四和八最不同的地方）而且，四爷虽然不言不语，却比其他人更懂她。他们的爱情是两个人经历风浪之后的水到渠成。 十四爷一直都是我私心里最喜欢的人哈哈哈。因为他对若曦的爱是隐藏在细节和时光里的，是一种默默陪伴、不求回报的守护。若曦毫无保留的爱情给了四，贴心知心的友情给了十三。十四爷心里都知道，他其实也不甘心过，所以才会在若曦为别人挺身而出的时候反复问她，若果受难的人是自己，若曦也会义无反顾吗？但是，在得到若曦的回答之后，他就释然了，因为他知道自己想要的爱情不可能，所以就格外珍惜若曦给他的一分一毫，选择以朋友之名继续守护。 看完步步，真是久久意难平！每个人物都如此丰满真实、有血有肉，太难得了！永远爱它！
吾日三省吾思，自我反省，成长进步，学会提问自己，比请教他人更重要！
2020111:选讲了晏殊、欧阳修、柳永、晏几道、苏轼、秦观、贺铸和周邦彦，从词人的襟抱、性情、学养、经历到词的变化、风格以及地位，非常全面深入。晏殊深得冯延巳之俊；欧阳修深得冯延巳之深；柳词中一部分羁旅行役之作，改变了唐五代词以闺阁中女性口吻为主所写的春女善怀的情意，而转变为以游子口吻叙写的秋天易感的情意，并且在写相思羁旅之情中，表现了一份登山临水的极富于兴发感动力量的高远兴象，手法也从小令开始转为长调慢词；小晏声韵优美，辞藻艳丽，但无深意；苏轼真正使词诗化，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度；秦观淡语皆有味，浅语皆有致；王国维批评为最次的贺铸时空交错；周邦彦的词在叙写方式上是一个大转折，写景写情时是用勾勒的手段，在叙事时则用剧集式或戏剧式的方式，集北宋之大成，开南宋之先声。
“上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子。”
对人性有很深的洞察，有很多文字放在现在依然适用，就像书里说的“阳光之下，并无新事”。
当年卫大人告诉他一个“等”字，岳父告诉他一个“忍”字，自己悟出一个“稳”字，最后又被逼出一个“狠”字，亏得月媛又点醒他一个“隐”字。
很好的书，很全面。这部剧是Ee Bhargavi Nilayam的开始，而不是结束。关于Ee Bhargavi Nilayam，编剧很全面的介绍了其中的元素以及定义，还有通俗易懂的例子来说明。里面有一些数学的集合方面的知识，让我知道了原来学数学也是挺有用的，虽然之前好多人都说数学只是一个基础学科没办法实用，但实际上很有用。之前人们普遍认为大公司好，但不一定，好不好取决于个人努力。还有好多现在小有名气的人到处宣扬自己并不成熟的想法，好多经验不足缺少实践的人很容易分辨不了真假。。。很多。所以，要敢于挑战权威，敢于质疑别人的想法，没有人一直都对，多看剧多实践多思考。而不是看完这部剧，就可以有Ee Bhargavi Nilayam了。共勉吧
看到很多评论说不理解或者说女主很作的，我有一点点自己的看法。 我觉得大家在理解一个人物的时候不能站在上帝视角旁观啊，而是应该真正站在人物的角度。 假如我们自己就是若曦，你能接受自己最好的朋友一个一个沦为悲剧，从意气风发的少年郎变成幽禁中的废人甚至命丧黄泉吗？若曦作为穿越者，在那边20年的时间，没有家人只有朋友，十爷、十三爷、十四爷对她来说不仅仅是朋友、知己，应该是一群被她当成家人一样重要的人的！若曦也说过，她如果是张晓，她就是支持、赞赏雍正的，但是她很多时候都已经是若曦了呀！张晓就像我们一样，是一个旁观者，当然可以轻轻松松地说什么成王败寇、帝王之术，可是马尔泰若曦不一样，她早就变成了局中人。她和阿哥们是同悲欢、共成长的。还有就是，几个阿哥其实也在若曦面前刻意隐藏了彼此势力之间的残酷竞争，后来又深受康熙信任，若曦身处权力中心却没有真正体会过那种你死我活的争斗。所以，在她内心深处，是不能接受自己最好的朋友因皇位而死的。 还有就是若曦的几段情缘。若曦会喜欢上八爷其实是一件很自然的事。因为她刚穿越于此就是在八王府，在她和诸位阿哥相熟之前，八爷其实是她除了姐姐之外唯一的依靠。而且八爷又那么风姿出众、会讨女孩子开心。而若曦对八爷的爱又有些举棋不定。因为八爷其实在若曦面前也很少摘下自己微笑的面具，这样有保留的、让若曦觉得无法把握的爱给不了她安全感。而且，八爷其实并没有很懂若曦想要的。再加上八爷又是姐姐的丈夫。这些因素其实都让若曦不敢赌，她并不完全是怕死，而是怕八爷的爱根本就撑不过漫长岁月。那时候再想离开，几乎就不可能了。而她反复要求八爷放弃对皇位的争夺，一方面是知道最后的结局，另一方面其实也是想看清自己在八爷心中的份量。我个人觉得这才是若曦放手的原因。 然后就是四爷。若曦一开始对四爷其实是利用之心更多的，因为她在当时走投无路的情况下选择四爷无疑是最保险的。然后来她发现了四爷对她的毫无保留，她才逐渐打开心扉接纳了四爷。（这也是四和八最不同的地方）而且，四爷虽然不言不语，却比其他人更懂她。他们的爱情是两个人经历风浪之后的水到渠成。 十四爷一直都是我私心里最喜欢的人哈哈哈。因为他对若曦的爱是隐藏在细节和时光里的，是一种默默陪伴、不求回报的守护。若曦毫无保留的爱情给了四，贴心知心的友情给了十三。十四爷心里都知道，他其实也不甘心过，所以才会在若曦为别人挺身而出的时候反复问她，若果受难的人是自己，若曦也会义无反顾吗？但是，在得到若曦的回答之后，他就释然了，因为他知道自己想要的爱情不可能，所以就格外珍惜若曦给他的一分一毫，选择以朋友之名继续守护。 看完步步，真是久久意难平！每个人物都如此丰满真实、有血有肉，太难得了！永远爱它！
吾日三省吾思，自我反省，成长进步，学会提问自己，比请教他人更重要！
2020111:选讲了晏殊、欧阳修、柳永、晏几道、苏轼、秦观、贺铸和周邦彦，从词人的襟抱、性情、学养、经历到词的变化、风格以及地位，非常全面深入。晏殊深得冯延巳之俊；欧阳修深得冯延巳之深；柳词中一部分羁旅行役之作，改变了唐五代词以闺阁中女性口吻为主所写的春女善怀的情意，而转变为以游子口吻叙写的秋天易感的情意，并且在写相思羁旅之情中，表现了一份登山临水的极富于兴发感动力量的高远兴象，手法也从小令开始转为长调慢词；小晏声韵优美，辞藻艳丽，但无深意；苏轼真正使词诗化，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度；秦观淡语皆有味，浅语皆有致；王国维批评为最次的贺铸时空交错；周邦彦的词在叙写方式上是一个大转折，写景写情时是用勾勒的手段，在叙事时则用剧集式或戏剧式的方式，集北宋之大成，开南宋之先声。
“上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子。”
对人性有很深的洞察，有很多文字放在现在依然适用，就像书里说的“阳光之下，并无新事”。
当年卫大人告诉他一个“等”字，岳父告诉他一个“忍”字，自己悟出一个“稳”字，最后又被逼出一个“狠”字，亏得月媛又点醒他一个“隐”字。