《[Insert Title Here]》，短片作品，美国出品，2000年上映。
随着编剧的步伐走过巴黎的历史名胜，认识巴黎的历史兴衰。也透过编剧对法国历史，宗教和大革命的思考，对自由民主博爱有了认知。西方社会的民众因自己文化历史传统的差异，对于民主制度的建立和践行也是不同的。法国人有属于自己的民族自信和骄傲，并不想轻易地改变。
[Insert Title Here]、项链、一根绳子、一个春天的晚上。其他的我有点看不懂，可能没有到那个年龄阶段。
女主从清冷的性格慢慢被亲情、友情、爱情所温暖。没有瞬间莫名其妙的就爱上就无私的付出，一切都是潜移默化的发展！虽长确没有太多乏味的集数，棒棒哒！
希望你即使没有对象，也能把生活过成恋爱的模样。 山本耀司说过，“自我”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么反弹回来，才会更加清晰地了解“自我”。当局者迷，旁观者清，只有通过和不同的人相处，在不同的关系当中相处，我们才能渐渐了解到我是一个什么样的人。 在了解我是一个什么样的人之后，我才会明白自己想要的是什么。如果我是一个需要从外界获取能量的人，那我肯定更适合多跟他人相处。如果我是一个靠从内心获取能量的人，那我就更适合独处。当然，人是很复杂的，需求也是多变的，这里只是列举了两种不同的情况，没有什么人绝对适合待在人群里或是完完全全与世隔绝。 在过去，没有结婚的女性会被当成怪胎，人们坚信她身上肯定存在某种问题。就像一个已婚女性没有怀孕，那么问题肯定是出在她自己身上。现在单身女性越来越多，对单身女性的偏见和歧视却还是没有消失。他们给大龄单身女性贴上标签，叫剩女。这个词比剩饭剩菜还要糟糕，充满了恶意。剩饭剩菜也许热一下还可以吃，但剩女是没人要的。 而现实中，往往是那些受教育程度高，更优秀的女性被剩下来。她们有自己的追求，有自己的事业，有独立的思想，让一些自私而平庸的男性望而却步。 在一个开放包容的社会中，结婚和不结婚只是两种不同的生活方式，没有哪一种必定会优于另外一种。把它们看成一种选择，而不是一种使命，会让人更轻松，也更加能够让我们作出正确的判断。 编剧在书里面提到，单身女性虽然表面上是婚姻的破坏者，但她们和其他不愿进入婚姻的践行者实际上拯救了婚姻制度。试想一下，如果一个人明明不想结婚，她却因为外界的压力去找一个想结婚的人结婚，这样的关系想必难以维系，结果是不但牺牲了两个人的幸福，还影响了其他人的婚姻观，对婚姻制度的是一种破坏。编剧认为，正因为社会允许人们不断地校正婚恋制度，才使得婚姻自我修正，不断包容、平等，并维持了对大众的吸引力。 学会爱自己，才懂得爱他人。一个不自爱自重的人是难以得到他人的爱的。一个女人最大的成功，不是活成了某个男人的妻子，某个小孩的母亲，而是活成了她自己。
每一篇都适合放在教科书里，它们会告诉你： 生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。 就算没有诗和远方，生活依然很好玩。 苟且，也可以好玩。 最近开始玩起手帐之类的小玩意儿小记录，记了很多平常会被忽略的小事情或者是转头就忘的有趣的日常，诸如昨天吃了很好吃的食物啊今天看了部很好看的电影啊明天要跟最好的朋友去玩啊，天天都很普通，可是天天都不一样。 天天都不一样，天天都很有趣。 小的时候啊我的小伙伴都是按斤称的，不像现在那么孤独，想要见个面都要约时间，还不一定真能相见。那时候我们成群结队地去摘龙眼摘木瓜摘桑椹摘芒果摘芭乐……一年四季，季季都有不同的水果吃。农忙时间插秧避雷割稻谷，甭说麦芽的香味，就是太阳的香味我们也能闻出来。 以前家门前左边是池塘，右边是香芋田，我们常常在田里追啊赶啊，把香芋叶子摘下来假装是雨伞，等到香芋成熟时放到锅炉里一烤，或跟粥一起煮，别提多香啦……我们还在池塘边钓鱼、比赛，日子一天天过去，我们也渐渐长大…… 以前没有记录，现在一时也想不起那么多了，还有很多很多美好的回忆美好的日常。只要我们去发现，去观察，去欣赏，就能感悟到——生活真的很好玩。 汪老的文笔很好，引人入胜，让人叹服；但更令人敬佩的还是他的豁达开朗、乐观积极，即使在痛苦难过的日子里，也能闻到花香、看到海洋。
借着这个2020版重温一下经典，每一次看都有不一样的感动，感谢Nick Carpenter，让我认识到大圣人王守仁，复杂的张居正，了不起的明成祖朱棣，爱国者孙承宗。
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。有趣比有意义更有意义，一直觉得成为一个有趣的人，比成为一个有用的人，对于现在的这个世界来说，意义更大。有用都是相对的，含有功利性和目的性，甲之蜜糖，乙之砒霜。而有趣是普世的，是基于人内心的本质需求，谁不想要过一段好玩儿、有意思的人生呢？可惜的是，在现实生活中，真正有趣的人并不多。不得不说，非常羡慕费曼先生身处一个自由的环境，一个学科之间可以随时随地交流的地方。多么希望我们所学的知若也能如费曼先生所述的这样有趣，何愁学无所获呢？有时候觉得现行的教育体制何尝不是像八股文一样，一味地灌输，学生不想学，学着没趣，那些所谓学的好的“学霸”，在某一定程度上是不是就意味着他们只是遵循了那个刻板的定理原理，而非真的“消化”。当然，我承认我们这些“学渣”连最基本的“照葫芦画瓢”都不愿意去学，怎么有资格去谈论“学霸”们的事儿呢？最后，只希望我们都不要被那些所谓的框框架架所束缚 ，能有一个像费曼先生一样有趣正直敢于质疑善于学习的灵魂。
直到最后，也并没有救赎。 trauma & self destruction
![[Insert Title Here]](/img/359494456461047773426749771361970093883936504342257)
随着编剧的步伐走过巴黎的历史名胜，认识巴黎的历史兴衰。也透过编剧对法国历史，宗教和大革命的思考，对自由民主博爱有了认知。西方社会的民众因自己文化历史传统的差异，对于民主制度的建立和践行也是不同的。法国人有属于自己的民族自信和骄傲，并不想轻易地改变。
[Insert Title Here]、项链、一根绳子、一个春天的晚上。其他的我有点看不懂，可能没有到那个年龄阶段。
女主从清冷的性格慢慢被亲情、友情、爱情所温暖。没有瞬间莫名其妙的就爱上就无私的付出，一切都是潜移默化的发展！虽长确没有太多乏味的集数，棒棒哒！
希望你即使没有对象，也能把生活过成恋爱的模样。 山本耀司说过，“自我”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么反弹回来，才会更加清晰地了解“自我”。当局者迷，旁观者清，只有通过和不同的人相处，在不同的关系当中相处，我们才能渐渐了解到我是一个什么样的人。 在了解我是一个什么样的人之后，我才会明白自己想要的是什么。如果我是一个需要从外界获取能量的人，那我肯定更适合多跟他人相处。如果我是一个靠从内心获取能量的人，那我就更适合独处。当然，人是很复杂的，需求也是多变的，这里只是列举了两种不同的情况，没有什么人绝对适合待在人群里或是完完全全与世隔绝。 在过去，没有结婚的女性会被当成怪胎，人们坚信她身上肯定存在某种问题。就像一个已婚女性没有怀孕，那么问题肯定是出在她自己身上。现在单身女性越来越多，对单身女性的偏见和歧视却还是没有消失。他们给大龄单身女性贴上标签，叫剩女。这个词比剩饭剩菜还要糟糕，充满了恶意。剩饭剩菜也许热一下还可以吃，但剩女是没人要的。 而现实中，往往是那些受教育程度高，更优秀的女性被剩下来。她们有自己的追求，有自己的事业，有独立的思想，让一些自私而平庸的男性望而却步。 在一个开放包容的社会中，结婚和不结婚只是两种不同的生活方式，没有哪一种必定会优于另外一种。把它们看成一种选择，而不是一种使命，会让人更轻松，也更加能够让我们作出正确的判断。 编剧在书里面提到，单身女性虽然表面上是婚姻的破坏者，但她们和其他不愿进入婚姻的践行者实际上拯救了婚姻制度。试想一下，如果一个人明明不想结婚，她却因为外界的压力去找一个想结婚的人结婚，这样的关系想必难以维系，结果是不但牺牲了两个人的幸福，还影响了其他人的婚姻观，对婚姻制度的是一种破坏。编剧认为，正因为社会允许人们不断地校正婚恋制度，才使得婚姻自我修正，不断包容、平等，并维持了对大众的吸引力。 学会爱自己，才懂得爱他人。一个不自爱自重的人是难以得到他人的爱的。一个女人最大的成功，不是活成了某个男人的妻子，某个小孩的母亲，而是活成了她自己。
每一篇都适合放在教科书里，它们会告诉你： 生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。 就算没有诗和远方，生活依然很好玩。 苟且，也可以好玩。 最近开始玩起手帐之类的小玩意儿小记录，记了很多平常会被忽略的小事情或者是转头就忘的有趣的日常，诸如昨天吃了很好吃的食物啊今天看了部很好看的电影啊明天要跟最好的朋友去玩啊，天天都很普通，可是天天都不一样。 天天都不一样，天天都很有趣。 小的时候啊我的小伙伴都是按斤称的，不像现在那么孤独，想要见个面都要约时间，还不一定真能相见。那时候我们成群结队地去摘龙眼摘木瓜摘桑椹摘芒果摘芭乐……一年四季，季季都有不同的水果吃。农忙时间插秧避雷割稻谷，甭说麦芽的香味，就是太阳的香味我们也能闻出来。 以前家门前左边是池塘，右边是香芋田，我们常常在田里追啊赶啊，把香芋叶子摘下来假装是雨伞，等到香芋成熟时放到锅炉里一烤，或跟粥一起煮，别提多香啦……我们还在池塘边钓鱼、比赛，日子一天天过去，我们也渐渐长大…… 以前没有记录，现在一时也想不起那么多了，还有很多很多美好的回忆美好的日常。只要我们去发现，去观察，去欣赏，就能感悟到——生活真的很好玩。 汪老的文笔很好，引人入胜，让人叹服；但更令人敬佩的还是他的豁达开朗、乐观积极，即使在痛苦难过的日子里，也能闻到花香、看到海洋。
借着这个2020版重温一下经典，每一次看都有不一样的感动，感谢Nick Carpenter，让我认识到大圣人王守仁，复杂的张居正，了不起的明成祖朱棣，爱国者孙承宗。
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。有趣比有意义更有意义，一直觉得成为一个有趣的人，比成为一个有用的人，对于现在的这个世界来说，意义更大。有用都是相对的，含有功利性和目的性，甲之蜜糖，乙之砒霜。而有趣是普世的，是基于人内心的本质需求，谁不想要过一段好玩儿、有意思的人生呢？可惜的是，在现实生活中，真正有趣的人并不多。不得不说，非常羡慕费曼先生身处一个自由的环境，一个学科之间可以随时随地交流的地方。多么希望我们所学的知若也能如费曼先生所述的这样有趣，何愁学无所获呢？有时候觉得现行的教育体制何尝不是像八股文一样，一味地灌输，学生不想学，学着没趣，那些所谓学的好的“学霸”，在某一定程度上是不是就意味着他们只是遵循了那个刻板的定理原理，而非真的“消化”。当然，我承认我们这些“学渣”连最基本的“照葫芦画瓢”都不愿意去学，怎么有资格去谈论“学霸”们的事儿呢？最后，只希望我们都不要被那些所谓的框框架架所束缚 ，能有一个像费曼先生一样有趣正直敢于质疑善于学习的灵魂。
直到最后，也并没有救赎。 trauma & self destruction