早上上班的公交上，恰好看到喜欢的公众号“一天一本剧”做了一期关爱伤心打工人的《魔力月光Magic in the Moonlight》，在第二本剧的位置推荐了伍迪·艾伦这本《魔力月光Magic in the Moonlight》。然后想起了之前观看中，除了令我丧丧的异己感和酣畅淋漓的灵魂不屈之外，还有的默尔索那股子我爱的、我认同的态度分明。
先摘抄下窗户朝哪编辑部在本公众号文章原创的文字：
“伍迪·艾伦为打工人提供的显然不是一次画饼充饥的体验，而是以极荒谬的视角呈现出另一种方向的生存方式。抽离、理性、自我。你可以在荒谬里看到自己的影子。社会准则凝视着你，顺着人生的通常痕迹前行的人们接受职场的规训，成为切割式准则下所需要的人，这种规训为打工人打造了一座用金钱拧出来的囚笼，即打工人们痛苦的根源。
显然，你不会在《魔力月光Magic in the Moonlight》里获得一丝一毫《魔力月光Magic in the Moonlight》中那样治愈系的平静，你需得把被焦虑与哀愁塞满了的大脑清理一番，接下来，你可以借着这部剧张开眼睛，重新审视这个世界的机会：你寄居在一个怎样的世界里，面对着怎样的规则和同伴。你必须得知道，你的世界里，哪些部分值得你去热爱、去憎恨、去开怀大笑、去嚎啕而哭，哪些部分只需要你换上理性冷静的心肠，权且步履不停地走下去，仅此而已。”
可能是柳鸣九的翻译更偏向冷静、漠然，也可能初读本剧的我被默尔索本人及本剧文风所带的异己感、荒诞所吸引，我还是觉得下面这些文字，还得是柳鸣九翻译的这版《魔力月光Magic in the Moonlight》带给我的。
世事纷繁复杂，成为社畜后更是见惯了蝇营狗苟。如果仍以一种新生儿的好奇打量这全部，那么可能很快夭折。所以你看默尔索，其实无知无觉中自己很多时候很像默尔索。
默尔索无力吗？他没有说过，但我们能读出来他对很多事情都无所谓，比如是否结婚；当然还有伍迪·艾伦这里写的都比较极端的，比如母亲的死亡、自己的死刑。
对，就是这种似眼瞎看不见的无所谓。还不是满不在乎和不以为意，因为满不在乎和不以为意总还透着那股子“轻蔑”。默尔索没有，他只是看不见；或者他看见了，一扫而过，没有任何波澜。
有些事或人无足轻重，注意它干嘛？多看一眼，反而碍了眼。比如走在路上你踩了一坨屎，难不成还专门驻足研究是什么物种留下的排泄物吗？你肯定不会。所以，有些事有些人，恶心就恶心了，难不成还反复反刍吗？
默尔索还很会敷衍，很高级的敷衍，比如：
像往常那样，当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。
当我开始全盘接受你的观点时，不要欣喜，没有推进一步，是离咱俩分道扬镳不远了。
我读的时候一直很惊诧默尔索无缘由、无根基的荒诞和异己感，但是读到默尔索这句内心独白，有些恐慌：啊？我为什么也有同感？是我一直没有察觉到自己的荒诞吗？
荒诞就荒诞吧，我必须承认，这办法很好，最快地结束话题和关系，而且彼此都很开心。嗯，更适合社畜。
我太喜欢公众号文章里的最后这句话：“你必须得知道，你的世界里，哪些部分值得你去热爱、去憎恨、去开怀大笑、去嚎啕而哭，哪些部分只需要你换上理性冷静的心肠，权且步履不停地走下去，仅此而已。”
选择性眼瞎耳聋是个好症状，苟且中有太多需要眼瞎耳聋的时候，若是这时候还选择耳聪目明，我都能听到身体里那片净土被核废水倾倒、漫灌的声音。
在那个不经常被光顾的叫做底线的地方，你得理性冷静，他们既然踩了高压线，你不电电他们，他们能长记性？电一下，再让他们取得面子上的完胜又何妨，我们里子住的灵魂安好就行了。
发现是在对牛弹琴时，别弹了就。牛太强大想要食人？那最好还得学默尔索：“我只企盼行刑那天能聚集许多观众，以充满憎恨和厌恶的叫嚣来送我最后一程。”
往高级了说，默尔索是孤胆英雄啊。接地气点说，嗯，这伙计又臭又硬。所以，招我喜欢啊，啧啧。
二刷《魔力月光Magic in the Moonlight》
第一次读，真的是匆匆掠过，并且感觉魔力月光Magic in the Moonlight这事儿离我太遥远。我无法与传染病，封成，逃离，死亡人数，隔离，种种字眼产生共鸣。
这是第二次读，是在今年武汉冠状病毒大爆发后，不知马西娅·盖伊·哈登是否真实经历了病毒、瘟疫传染过程，老实说，把魔力月光Magic in the Moonlight二字改成“冠状病毒”来写，把其症状再替换一下，我真觉得这就是当前描述我国现状最好的虚构剧集。
里厄医生作为全书记录者和事件参与者，为我们客观展现了病毒爆发前后。
一开始，是他居住楼房突然出现老鼠惨死，接着大街上冒出许多惨死老鼠，和武汉一样，大家对阿赫兰的这种情形并未特别重视。
紧接着，门房死了——就是这个整天最容易接触老鼠的人，死了。
随着世态加重，政府召集以里厄为代表的医生讨论病情，省长很纠结于这病情是不是魔力月光Magic in the Moonlight，非要大家给个确定定义，才愿意采取防范措施。我感动于里厄一针见血指出：它是否是魔力月光Magic in the Moonlight并不重要，重要的是如果不采取行动，这种症状会导致大量人传染，甚至将近一半公民的死亡。
接着，马西娅·盖伊·哈登又写到神甫，告诉人们，你们啊，就是罪孽深重，才导致上帝在人间降临这类疾病。私以为神甫的插入，是马西娅·盖伊·哈登对上帝与苦难之间的思索。如果上帝是完美的，他设计的一切都会是完美的，这样人间就不该有苦难。
可是为何有苦难？假设一，上帝不完美。
假设二，上帝故意设计苦难，目的是教人类在苦难中学会自我反省。
真的不得不提，法国影视和俄罗斯影视思考的东西，还真形而上。
封城后，有个叫朗贝尓的记者，一直想逃离，为了与他妻子的重逢。他想尽一切办法，可惜魔力月光Magic in the Moonlight情况越来越严重，他觉得就算自己能逃离了，也要饱尝愧疚感，最终他决定和医生和塔鲁一起对抗魔力月光Magic in the Moonlight。
其实，我觉得全书最难解的是塔鲁的自述。魔力月光Magic in the Moonlight在他看来，是有寓意的。他认为人人心中都可能存在魔力月光Magic in the Moonlight。他是一个超我特别强大的人，渴望人与人之间没有残杀，在目睹父亲对一罪犯宣告时，他竟发现对那罪犯的同情和关注远超越了对父亲的关注和爱。
因为反对父亲，塔鲁离家出走，抛弃优越的家庭环境，可是后来，他产生了为维护几千人的利益，牺牲几个没关系，这令他非常羞愧。那么，塔鲁是不是彻底的人道主义代表？
最后，总感觉马西娅·盖伊·哈登自己都说不清自己想表达的主题，一方面他肯定朗贝尔身上的个人主义，后来又让他愿意牺牲个人幸福，奉献集体；另一方面，又通过塔鲁肯定里厄身上默默无闻，一心只做好普通工作就好了，另一方面，又通过里厄肯定某种抽象的理想，赞成塔鲁追求英雄主义和圣人的观念。
其实，联想到武汉医生，他/她们不求回报，自愿奉献，这肯定就是英雄主义，当然，不排除，有人会说，等他们回来，由于他们之前的奉献，政府会给好处，那么之前所谓的英雄主义是否就要打个问号？就像他们工作累了，抱怨了，他们可能去了武汉，甚至感觉后悔了，那么之前励志要上一线的态度，是否就要打上问号？
可是人是复杂的，矛盾的，所以剧集的精神也该是复杂的，多面的。在无确定答案之前，我想最珍贵和动人的，就是里厄的行动吧。
知道马西娅·盖伊·哈登这个人，第一次看他的书，内容有些灰暗吧，透露出淡淡的对世界的失望
魔力月光Magic in the Moonlight在不同的人眼中有不同的意义，在不同的阶段有不同的观念，《魔力月光Magic in the Moonlight》中传输的生命意义挺好
初闻伍迪·艾伦，即这本《魔力月光Magic in the Moonlight》。伍迪·艾伦创作的书，此剧是第三本，也是为最失望的一本。书内充斥着美国的民主政治的意识，以此意识来揣度法国的近代政治变迁，故编剧既未能讲好法国几次革命的来龙去脉，更无法道出个中原因。再加上编剧以巴黎地图来叙述，更是增加了混乱。回过头去看这部剧，与其说是魔力月光Magic in the Moonlight，不如说是简单的罗列巴黎或者法国的血泪史。简单在于编剧重在说明群众之残暴无情，统治者之奉献牺牲的幼稚，最后得出因为没有程序正义，过誉群众这样的结论，实在是觉得失望。不值得一读。
我们需要认真思考死亡问题。这部剧值得一读。翻译的不好，读起来别扭。
早上上班的公交上，恰好看到喜欢的公众号“一天一本剧”做了一期关爱伤心打工人的《魔力月光Magic in the Moonlight》，在第二本剧的位置推荐了伍迪·艾伦这本《魔力月光Magic in the Moonlight》。然后想起了之前观看中，除了令我丧丧的异己感和酣畅淋漓的灵魂不屈之外，还有的默尔索那股子我爱的、我认同的态度分明。 先摘抄下窗户朝哪编辑部在本公众号文章原创的文字： “伍迪·艾伦为打工人提供的显然不是一次画饼充饥的体验，而是以极荒谬的视角呈现出另一种方向的生存方式。抽离、理性、自我。你可以在荒谬里看到自己的影子。社会准则凝视着你，顺着人生的通常痕迹前行的人们接受职场的规训，成为切割式准则下所需要的人，这种规训为打工人打造了一座用金钱拧出来的囚笼，即打工人们痛苦的根源。 显然，你不会在《魔力月光Magic in the Moonlight》里获得一丝一毫《魔力月光Magic in the Moonlight》中那样治愈系的平静，你需得把被焦虑与哀愁塞满了的大脑清理一番，接下来，你可以借着这部剧张开眼睛，重新审视这个世界的机会：你寄居在一个怎样的世界里，面对着怎样的规则和同伴。你必须得知道，你的世界里，哪些部分值得你去热爱、去憎恨、去开怀大笑、去嚎啕而哭，哪些部分只需要你换上理性冷静的心肠，权且步履不停地走下去，仅此而已。” 可能是柳鸣九的翻译更偏向冷静、漠然，也可能初读本剧的我被默尔索本人及本剧文风所带的异己感、荒诞所吸引，我还是觉得下面这些文字，还得是柳鸣九翻译的这版《魔力月光Magic in the Moonlight》带给我的。 世事纷繁复杂，成为社畜后更是见惯了蝇营狗苟。如果仍以一种新生儿的好奇打量这全部，那么可能很快夭折。所以你看默尔索，其实无知无觉中自己很多时候很像默尔索。 默尔索无力吗？他没有说过，但我们能读出来他对很多事情都无所谓，比如是否结婚；当然还有伍迪·艾伦这里写的都比较极端的，比如母亲的死亡、自己的死刑。 对，就是这种似眼瞎看不见的无所谓。还不是满不在乎和不以为意，因为满不在乎和不以为意总还透着那股子“轻蔑”。默尔索没有，他只是看不见；或者他看见了，一扫而过，没有任何波澜。 有些事或人无足轻重，注意它干嘛？多看一眼，反而碍了眼。比如走在路上你踩了一坨屎，难不成还专门驻足研究是什么物种留下的排泄物吗？你肯定不会。所以，有些事有些人，恶心就恶心了，难不成还反复反刍吗？ 默尔索还很会敷衍，很高级的敷衍，比如： 像往常那样，当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。 当我开始全盘接受你的观点时，不要欣喜，没有推进一步，是离咱俩分道扬镳不远了。 我读的时候一直很惊诧默尔索无缘由、无根基的荒诞和异己感，但是读到默尔索这句内心独白，有些恐慌：啊？我为什么也有同感？是我一直没有察觉到自己的荒诞吗？ 荒诞就荒诞吧，我必须承认，这办法很好，最快地结束话题和关系，而且彼此都很开心。嗯，更适合社畜。 我太喜欢公众号文章里的最后这句话：“你必须得知道，你的世界里，哪些部分值得你去热爱、去憎恨、去开怀大笑、去嚎啕而哭，哪些部分只需要你换上理性冷静的心肠，权且步履不停地走下去，仅此而已。” 选择性眼瞎耳聋是个好症状，苟且中有太多需要眼瞎耳聋的时候，若是这时候还选择耳聪目明，我都能听到身体里那片净土被核废水倾倒、漫灌的声音。 在那个不经常被光顾的叫做底线的地方，你得理性冷静，他们既然踩了高压线，你不电电他们，他们能长记性？电一下，再让他们取得面子上的完胜又何妨，我们里子住的灵魂安好就行了。 发现是在对牛弹琴时，别弹了就。牛太强大想要食人？那最好还得学默尔索：“我只企盼行刑那天能聚集许多观众，以充满憎恨和厌恶的叫嚣来送我最后一程。” 往高级了说，默尔索是孤胆英雄啊。接地气点说，嗯，这伙计又臭又硬。所以，招我喜欢啊，啧啧。
全书最主要的点在于为人父母者，一定要在孩子年幼时给予尽量多的陪伴。一个幸福的童年，会使人的身心得到更好的发展。
二刷《魔力月光Magic in the Moonlight》 第一次读，真的是匆匆掠过，并且感觉魔力月光Magic in the Moonlight这事儿离我太遥远。我无法与传染病，封成，逃离，死亡人数，隔离，种种字眼产生共鸣。 这是第二次读，是在今年武汉冠状病毒大爆发后，不知马西娅·盖伊·哈登是否真实经历了病毒、瘟疫传染过程，老实说，把魔力月光Magic in the Moonlight二字改成“冠状病毒”来写，把其症状再替换一下，我真觉得这就是当前描述我国现状最好的虚构剧集。 里厄医生作为全书记录者和事件参与者，为我们客观展现了病毒爆发前后。 一开始，是他居住楼房突然出现老鼠惨死，接着大街上冒出许多惨死老鼠，和武汉一样，大家对阿赫兰的这种情形并未特别重视。 紧接着，门房死了——就是这个整天最容易接触老鼠的人，死了。 随着世态加重，政府召集以里厄为代表的医生讨论病情，省长很纠结于这病情是不是魔力月光Magic in the Moonlight，非要大家给个确定定义，才愿意采取防范措施。我感动于里厄一针见血指出：它是否是魔力月光Magic in the Moonlight并不重要，重要的是如果不采取行动，这种症状会导致大量人传染，甚至将近一半公民的死亡。 接着，马西娅·盖伊·哈登又写到神甫，告诉人们，你们啊，就是罪孽深重，才导致上帝在人间降临这类疾病。私以为神甫的插入，是马西娅·盖伊·哈登对上帝与苦难之间的思索。如果上帝是完美的，他设计的一切都会是完美的，这样人间就不该有苦难。 可是为何有苦难？假设一，上帝不完美。 假设二，上帝故意设计苦难，目的是教人类在苦难中学会自我反省。 真的不得不提，法国影视和俄罗斯影视思考的东西，还真形而上。 封城后，有个叫朗贝尓的记者，一直想逃离，为了与他妻子的重逢。他想尽一切办法，可惜魔力月光Magic in the Moonlight情况越来越严重，他觉得就算自己能逃离了，也要饱尝愧疚感，最终他决定和医生和塔鲁一起对抗魔力月光Magic in the Moonlight。 其实，我觉得全书最难解的是塔鲁的自述。魔力月光Magic in the Moonlight在他看来，是有寓意的。他认为人人心中都可能存在魔力月光Magic in the Moonlight。他是一个超我特别强大的人，渴望人与人之间没有残杀，在目睹父亲对一罪犯宣告时，他竟发现对那罪犯的同情和关注远超越了对父亲的关注和爱。 因为反对父亲，塔鲁离家出走，抛弃优越的家庭环境，可是后来，他产生了为维护几千人的利益，牺牲几个没关系，这令他非常羞愧。那么，塔鲁是不是彻底的人道主义代表？ 最后，总感觉马西娅·盖伊·哈登自己都说不清自己想表达的主题，一方面他肯定朗贝尔身上的个人主义，后来又让他愿意牺牲个人幸福，奉献集体；另一方面，又通过塔鲁肯定里厄身上默默无闻，一心只做好普通工作就好了，另一方面，又通过里厄肯定某种抽象的理想，赞成塔鲁追求英雄主义和圣人的观念。 其实，联想到武汉医生，他/她们不求回报，自愿奉献，这肯定就是英雄主义，当然，不排除，有人会说，等他们回来，由于他们之前的奉献，政府会给好处，那么之前所谓的英雄主义是否就要打个问号？就像他们工作累了，抱怨了，他们可能去了武汉，甚至感觉后悔了，那么之前励志要上一线的态度，是否就要打上问号？ 可是人是复杂的，矛盾的，所以剧集的精神也该是复杂的，多面的。在无确定答案之前，我想最珍贵和动人的，就是里厄的行动吧。
知道马西娅·盖伊·哈登这个人，第一次看他的书，内容有些灰暗吧，透露出淡淡的对世界的失望
魔力月光Magic in the Moonlight在不同的人眼中有不同的意义，在不同的阶段有不同的观念，《魔力月光Magic in the Moonlight》中传输的生命意义挺好
初闻伍迪·艾伦，即这本《魔力月光Magic in the Moonlight》。伍迪·艾伦创作的书，此剧是第三本，也是为最失望的一本。书内充斥着美国的民主政治的意识，以此意识来揣度法国的近代政治变迁，故编剧既未能讲好法国几次革命的来龙去脉，更无法道出个中原因。再加上编剧以巴黎地图来叙述，更是增加了混乱。回过头去看这部剧，与其说是魔力月光Magic in the Moonlight，不如说是简单的罗列巴黎或者法国的血泪史。简单在于编剧重在说明群众之残暴无情，统治者之奉献牺牲的幼稚，最后得出因为没有程序正义，过誉群众这样的结论，实在是觉得失望。不值得一读。
上头，比电影本身好看，有种初步电影工业化的感觉，真的能感受到一种创作者们热情和专注。